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这首诗，虽是白居易写给元稹的，却通篇都叙双方的思念之情，别具一格。诗在意境创造上是情与景的高度融合，全诗句句抒情，实际景已寓于情中，每一句诗都会在读者眼前展现出动人的景色，而且产生联想。读了前四句，眼前不禁闪现江楼、圆月，诗人在凝视吟赏的情景，与实写景色相比更丰富、更动人。
村 夜
白居易
霜草苍苍虫切切，
村南村北行人绝。
独出门前望野田，
月明荞麦花如雪。
白居易诗鉴赏
这首诗以白描手法和平实流畅的语气画出一个平常的乡村之夜。信手拈来，娓娓道来，却清新恬淡，诗意浓郁。
“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝”，苍苍霜草，见出秋色的浓重；切切虫吟，增添了秋夜的凄清。行人绝迹，万籁俱寂，两句诗鲜明勾画出村夜的特征。这里虽是纯然写景，却如王国维《人间词话》所说：“一切景语皆情语”，萧瑟凄凉的景物中透·3578·《唐诗鉴赏大典》
露出诗人孤独寂寞的心情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
“独出门前望野田”一句，既是诗中的过渡，将描写对象从村庄转为田野；又是两联之间的转折，结束了对村夜萧疏暗淡气氛的描绘，展开了另外一幅令人耳目一新的画面；皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田，远远望去，灿烂耀眼，如同一片晶莹的白雪。
大自然的如画美景感染了诗人，使他暂时忘却了自己的孤寂，情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。奇丽壮观的景象与前面两句的孤寂清凉形成强烈鲜明的对比。
诗人匠心独具地借自然景物的变换传达出人物感情变化，写来是那么灵活自如，不着痕迹；而且写得朴实无华，浑然天成，读来亲切动人，余味无穷。无怪乎《唐宋诗醇》称赞其“一味真朴，不假妆点，自具苍老之致，七绝中之近古者”。
欲与元八卜邻，先有是赠
白居易
平生心迹最相亲，
欲隐墙东不为身。
明月好同三径夜，
绿杨宜作两家春。
每因暂出犹思伴，
岂得安居不择邻。
可独终身数相见，
子孙长作隔墙人。
白居易诗鉴赏
元八，名宗简，字居敬，排行第八，河南人，举进士，官至京兆少尹，是白居易的诗友，两人结交二十余年，情谊深厚，卜邻，即选择作邻居。宪宗元和十年（815）春，诗人和宗简都在朝廷供职，宗简在长安升平坊购置了一所新宅，诗人很想与他结邻而居，于是作这首七律相赠。
诗的前四句直点两家结邻之宜行。“墙东”、“三径”和“绿杨”，都是借用典故。“墙东”用“避世墙东王君公”典（事见《后汉书·逸民传》），“三径”语出陶潜《归去来辞》“三径就荒，松菊犹存”句，都用来指代隐士居住的处所。“绿杨”一句，借南朝陆慧晓与张融比邻旧事，表达欲与元氏卜邻之意。这四句说：你我是生平最知心，最亲密的朋友，彼此志趣相投，都渴望隐居生活而不谋求自身的功名利禄。
既然如此，就让我们结为邻居吧，到那时，明月清辉共照两户，绿杨春色同至两家。这几处用典做到了“用事不使人觉，若胸臆语”（《颜氏家训·文章》）。
诗人还没有陈述卜邻的愿望，就借古代隐士的典故，对墙东林下之思做了一番想象性渲染，说明二人心迹相亲，志趣相投，一定会成为友好融洽的邻居。
后四句表达自己卜邻之恳切。诗人对朋友说：暂时外出，尚且希望有良伴同行，长期定居，怎能不择佳邻？必欲择邻，我舍君而求谁，君弃我其谁属？一旦结邻，不但终身可时常相见子孙后代也可永远和睦相处，岂不是更加令人神往？暂出，定居，终身，后代—— 衬托复兼层递，步步推进，愈转愈深：“岂得”，怎能地；“可独”，何止也—— 反问一句，紧追一句，叫人不能不生实获我心的同感。四句看似说理，实为抒情；仿佛是千方百计要说服人家接受自己的要求，其实是在推心置腹地诉说对友谊的极端的渴慕，表现出殷切而纯真的感情。
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。诗人驰骋想象，描绘出明月在天、绿柳拂地的两幅画面，描述自己对结邻之后的情景的憧憬：在明月的清辉之中，“三径”那几株青松显得格外苍郁深沉，那夹径黄花也不减其清芬淡雅。还有那两家同饮的一池清水，闪着鱼鳞般的银光，那池边春风吹拂的杨柳，细软的长条轻轻地拂着池水。在这幽美的境界中，挚友—— 诗人和元八，时而闲庭散步，时而月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，优哉游哉。这两句诗总共十四个字，描绘如此富于诗情画意的境界，启发读者展开如此丰富多彩的想象，令人不能不惊叹于对仗和用典的恰到好处，不能不服膺于诗人那妙笔生花的语言艺术。
燕子楼
张仲素白居易
楼上残灯伴晓霜，
独眠人起合欢床。
相思一夜情多少，
地角天涯未是长。
—— 张仲素
满床明月满帘霜，
被冷灯残拂卧床。
燕子楼中霜月夜，
秋来只为一人长。
—— 白居易
白居易诗鉴赏
《燕子楼》是张仲素和白居易相互唱和的两组诗，各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘起，见于白居易诗的小序：“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼，善歌舞，雅多风态。余为校书郎时，游徐、泗间。张尚书宴余，酒酣，出盼盼以佐欢，欢甚。余因赠诗云：
‘醉娇胜不得，风袅牡丹花。’一欢而去，尔后绝不相闻，迨兹仅一纪矣。昨日，司勋员外郎张仲素绘之访余，因吟新诗，有《燕子楼》三首，词甚婉丽，诘其由，为盼盼作也。绘之从事武宁军（唐代地方军区之一，治徐州。）累年，颇知盼盼始末，云：‘尚书既殁，归葬东洛，而彭城（即徐州）有张氏旧第，第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁，居是楼十余年，幽独块然，于今尚在。’余爱绘之新咏，感彭城旧游，因同其题，作三绝句。”张尚书名愔，是名臣张建封之子。
张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中度过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”，是描绘天亮时燕子楼内外的景色。以一个“伴”字，将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来，是为人物的出场作安排。次句正面写盼盼。诗人既没有写其盼盼因为思念和悲伤而痛哭长叹，也没有写其辗转反侧，起而复卧，这些都可能发生，但诗人未落此窠臼，而是从写盼盼起床落笔。用起床的动作，来表现人物的心情，如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光，万转千回懒下床”，就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作，而以人和床作极其强烈的对比，深刻地展现了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案，也可用来指含有此类意义的器物，如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人，一面是令人深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中，这位不眠人煎熬了一整夜之后，最终还是得从这张合欢床上起来，其情已不言自见。
后两句是补笔，写盼盼的彻夜失眠，也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉，辗转反侧”。
“地角天涯”，道路可算得长了，然而哪能比得上自己的相思之情？一夜之情的长度，已非天涯地角的距离所能比拟，何况是如此过了十多年而且还要这么地过下去呢？
先写早起，再写失眠；不写梦中会见情人，而写相思之极，根本无法入梦，都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为细致突出，用笔深曲，跳脱俗笔。
白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晨起情景。
天冷了，要放下帘子御寒，霜花结在帘上，满帘皆霜，可见寒气之重。帘虽可防霜，却不能遮月，月光依旧透过帘隙洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”，夜久则“灯残”。被冷灯残，愁人无奈，于是只得起来收拾卧床了。古代常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”，既暗示了她的身分，也表明了她生活上的变化，因为过去她是为张愔拂床，如今只能是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写，独眠人与合�