按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
鸥惺艿剿畛恋挠枪敲裰模此南惺史趴酰窃诒ü廾诺睦Ь持械囊恢肿晕医馔选Ｕ庵治弈蔚某眩垂醇忧苛送纯嘈那榈谋泶铮谄骄菜嫦卤加孔诺耐纯嗟那绷鳎且恢指畛恋陌础！ �
恨别
杜甫
洛城一别四千里，
胡骑长驱五六年。
草木变衰行剑外，
兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵立，
忆弟看云白日眠。
闻道河阳近乘胜，
司徒急为破幽燕。
杜甫诗鉴赏
这是杜甫上元元年（760） 在成都写的一首七言律诗。诗歌抒发了诗人流落他乡的感慨和对故园、骨肉的怀念，表达了他渴望早日平定叛乱的爱国思想，情真意切，沉郁顿挫，感人肺腑。
首联领起“恨别”，点出思家、忧国的题旨。“四千里”，说明离家之远；“五六年”，可见战乱之久。
个人的困苦经历，国家的艰难遭遇，都在这些数量词中体现出来。诗人于乾元二年（759）春离开故乡洛阳，返华州司功参军任所，不久弃官赴秦州，寓同谷，后又到达成都，辗转四千里。诗人作此诗时，距天宝十四年（755）十一月安史之乱爆发已五六个年头。
在这几年中，叛军铁蹄蹂躏中原各地，生灵涂炭，血流成河，令诗人深为忧虑。
颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”，语出宋玉《九辩》“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易，承上句的“五六年”，暗示入蜀已有多年，同时也与下一句的“老”相呼应，暗比自己的漂零憔悴。诗人到成都，靠亲友帮助，过上比较安定的草堂生活，但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”，他不能重返故土，只能老于锦江之边了。“老江边”的“老”字，悲凉沉郁。
颈联通过“宵立昼眠，忧而反常”（《杜少陵集详注》）的生活细节描写，曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟，名为颖、观、丰、占，其中颖、观、分居在各地，只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜，思不能寐，忽步忽立；白昼，卧看行云，倦极而眠。诗人这种坐立不安的举动，正委婉曲折地表现了思念亲人的无限情思，突出了题意的“恨别”。沈德潜评论此联说：“若说如何思，如何忆，情事易尽。‘步月’、‘看云’，有不言神伤之妙。”（《唐诗别裁集》）这就是说，它不是抽象抒怀，而是借具体生动的形象说话，让读者从形象中体会所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙，诗味隽永，富有情致。
尾联回应次句，抒写诗人听到唐军连战告捷的喜讯，渴望尽破幽燕、平叛乱的急切心情。上元元年三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。诗人以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，同样抒发诗人的爱国之心。
这首七律语言简朴优美，言近旨远，辞浅情深。
诗人将个人的遭际与国家的命运结合起来写，蕴蓄着丰富的内涵，饱和着浓郁的诗情，令人回味无穷。
和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄
杜甫
东阁官梅动诗兴，
还如何逊在扬州。
此时对雪遥相忆，
送客逢春可自由？
幸不折来伤岁暮，
若为看去乱乡愁。
江边一树垂垂发，
朝夕催人自白头。
杜甫诗鉴赏
裴迪，关中（今陕西省）人，早年隐居终南山，晚年入蜀作幕僚，与杜甫交谊较深。蜀州，治所在今四川省崇庆县。裴迪寄了一首题为“登蜀州东亭送客逢早梅”的诗给杜甫，表达了对杜甫的怀念；杜甫深受感动，和以此诗。
“ 东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。”二句赞美裴迪咏早梅诗，大意是你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开，诗兴勃发，写出了如此动人的诗篇，如同当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所钦慕的南朝梁代的诗人，这里把裴迪与何逊相比，是表示对裴迪的赞美。
“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”，说在这样的时候，单是看到飞雪就会想起故人，何况你去东亭送客，更何况又看到那恼人的梅花，岂能不思念我？这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”，是指肃宗上元元年末、二年初，正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中寄居，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。
“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前，它能使人感到岁月无情，老之易至，又能催人加倍思乡，渴望与亲人团聚。这两句诗意是：
幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感，要不然，我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄，恳切地告诉友人，不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上，也有一株梅树呢。
“江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。”这一树梅花也在渐渐地开放，仿佛朝朝暮暮催人老去，催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来，让它们一起来折磨我，我可怎么承受得了！梅花自开自谢，当然没有催老之功，因此诗人忧国忧民之思，感时伤别之意就观可感了。可谓言有尽而意无穷。
本诗通篇都以早梅伤愁立意，前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念，后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀，重点在于抒情，不在咏物，但此诗历来被推为咏梅诗的上品，明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法（见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引）。这首诗感情深挚，语言浅白，始终出以谈话的口吻，推心置腹，荡气回肠，“直而实曲，朴而实秀”（清人黄生语），在杜诗七律中，别具一种风格。
后游
杜甫
寺忆曾游处，
桥怜再渡时。
江山如有待，
花柳自无私。
野润烟光薄，
沙暄日色迟。
客愁全为减，
舍此复何之？
杜甫诗鉴赏
杜甫于上元二年（761）春到新津，写了《游修觉寺》，不久第二次游览时即写了这首《后游》。
此诗前四句回应往日之游而写今日之游，后四句写观景解愁之感。全篇景象鲜明，理趣盎然。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，再游时对桥和寺都更生爱怜之情。两句采用倒装句式，将宾词的“寺”和“桥”提到动词谓语“忆”与“怜”前，点明游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，突出后游在感情上的深进。
“江山如有待，花柳自无私。”自从上次游览之后，美好的江山仿佛也在那儿“忆”着我，“等待”着我的再游；花也绽笑脸，柳也扭柔腰，无私地奉献着自己的一切， 欢迎我再度登临。头两句写诗人对“寺”、“桥”有情，这两句转入描写此地山水草木也都对诗人有情，真可谓人有意，物有情。细味这两句诗，是很有含蕴的，它流露了诗人对世态炎凉的感慨。言外之意是大自然是有情的、无私的，而人世间却是无情的、自私的。正如清人薛雪说“花柳自无私”，“下一‘自’字，便觉其寄身离乱感时伤事之情，掬出纸上”（《一瓢诗话》）。
“野润烟光薄，沙暄日色迟。”在概述了江山花柳之情后，又具体描绘晨景和晚景两幅画面，清早薄如轻纱的晨曦，滋润着大地，原野象浸透了酥油；傍晚滞留大地的余晖，迟迟不退，沙地闪闪发光。这两句表明了时间推移，诗人从早到暮在此，足见流连之久；又从侧面表现了景色之美。“润字从薄字看出，暄字从迟字看出，写景极细。”（《杜诗镜诠》引张上若评）
“客愁全为减，舍此复何之？”全诗以感慨作结。
看了如此美好的景色流落异乡的愁闷完全消减了，除了这儿还要往哪儿去呢？表面看来似乎仍是赞美这儿风景绝佳，其实，这说明诗人心中有愁难解，强作豁达之语。杜甫流落西南山水间，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艰，满腔愁愤，无由排解，只能终日徜徉于山水之间，故而减愁两字是以喜写悲，益增其哀。
这首诗表面豁达，实则沉郁，只是以顿挫委曲之态出之。正因