按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
谀昴昵肥眨曛站鏊阋环止げ恢狄环智械纳缭被沟骨妨松拥模抢镉星蛉獬裕荒切┭淼娜思遥彩鞘〕约笥茫氡涞闱ǎ上鞘懔恕！彼档秸饫锇喑悼技炱绷耍罄罄舷绨镂颐前阎砣夥旁诔刀ィ煌吹搅舜罄笙爻牵奔泵γο鲁底吡耍耸笨斓较挛缌阒印�
大荔县城距岳父岳母居住的埝桥公社北黄大队还有一段路程。老伴阔别家乡已二十多年了，辩不清去北黄的方向，我是更不知道东南西北。出站后两个女儿喊叫肚子饿了，只好把行李寄放在车站，领着两个女儿去吃饭，老伴的最爱大荔的油糕，她和两个女儿都吃的津津有味。吃完油糕我给她们开了个玩笑，要不要喝点油糕汤原汤化原食，大女儿说原汤化原食的故事不知你讲了多少遍，谁会做那样的傻事。
吃完油糕在返回车站的路上，小女儿发现了一个钱包，大女儿捡起也没有打开就说，爸爸我们去找警察叔叔吧！那时有一首儿童歌曲：“我在马路旁，捡到一分钱，交到警察叔叔手里边；叔叔把头点，我快乐地说——叔叔再见！”对儿童们教育和影响很深，我和老伴领着两个女儿去找她们心中的快乐，遗憾的是此时警察下班了，又找了几个警岗也没有见到一个警察。老伴对两个女儿说，我们先回家，明天进城来把钱包交给警察叔叔吧！大女儿把钱包给了我，我打开一看，里面有数十元现金，一个存折，十几斤全国粮票，几枚周总理头像的纪念邮票；还有一个医疗病历手册和一张处方，上面写有住址和姓名，接着我向路人打听，路人告诉我，失主是大荔县革委会的副主任，就住在这个巷子里。老伴说你去找找，把钱包送下就来。此时我倒有些迟疑，这样作是否合适，还是交到警察手里为好。然而两个女儿再三催促，我只好按路人指的方向来到了这位革委会副主任的家中，他正好在家，我把钱包交给他，让他点点里面的东西少没少啥，他冷冰地把钱包放在桌上，皮笑肉不笑的哼唧着：革命几十年，从来没有听说过捡钱包的人把钱包送到失主的门上。他怀疑我别有用心。这位领导干部的阶级斗争弦绷的很紧，说着打了一个电话，不一会进来了两个警察，他们三人对我进行审问，问我从什么地方来，到什么地方去，干啥工作的，在那里捡的钱包，钱包打开过没有，里面有什么东西，把钱包亲自送上门来是什么动机等等。我满腹的委屈，真没有想到“刁蒲城、野渭南，不讲理的大荔县”的流言应在这里。大约过了一个钟头，他们点了钱包里的钱物，才把我放行。此时天早已经黑了，老伴和两个女儿在焦急的等待中遇到了在韩城煤矿工作，回家过年的内弟，他们问我怎么这么长时间？我说一言难尽，先回家吧！
在回家的路上，老伴迫不及待地追问，到底出了什么事情，我把发生的情况告诉了他们。内弟说那个革委会副主任红的发紫，一副极左的面孔全县有名，你们把好事做过了头，怎能不让人家怀疑。这个县级领导警惕性确实很高，后来他派人到岳父家打听到了我的工作单位，给单位发函对我进行了调查，得知我不是坏人后，给单位写信表示对我感谢。
大荔县历史上曾叫同州，有一位州官写过一副对联，上联是“二华关大水”，下联是“三城朝河阳”，横批是“同州一府”。巧妙地包含了同州辖管的十县，被传为佳话。出了“同州府”，路经一个叫七村的地方，内弟说这里是他母亲的出生地，他的外婆快九十岁了，身体还硬朗。随即我问内弟，爸和妈的身体怎样？内弟说都还可以，也许现在正忙活着准备过年的东西哩。我不了解这里过年的习俗，接着问准备些啥？内弟说主要是蒸馍、做豆腐，有的人家还烙石头饼。内弟向我继续介绍说，蒸馍的花样有佛手、馄饨、包子，过年时用篮子提上这三种蒸馍到亲戚家拜年，临走时是长辈的从篮子里取出两个佛手，再还回两个自家的包子；是平辈的取出两个馄饨，再还回两个自家的馄饨；是晚辈的取出两个包子，再还回两个自家的佛手。过年期间提着篮子转来转去，回到家里篮子里的蒸馍个数一个不少，只是大小有些差异。另外拜年的日子都有约定，同一天都到一家拜年，来了做豆腐席招待，所以过年少不了蒸馍和豆腐。我说这个习俗不错，简单省事省时，兰州人过年从正月初一忙到正月十五，累个贼死。
我们五人一路走来有说有笑，约有两个小时到家。岳父岳母见到我们十分欢心，拉着两个外孙女问长问短，内弟媳妇把冒着热气的馍和油辣子端上来让我们充饥，岳母说锅上还蒸着馍哩，并叫内弟从隔壁家端几碗豆腐脑来。不一会内弟搀着一个小脚老太太进门，老伴赶忙给我介绍说“这是二妈。”紧接着几个青年人手里各端豆腐脑进来了，他们都是岳父的亲侄，高兴地称呼我和老伴姐姐、姐夫。这一晚饭吃的虽然简单，但吕家人的热情好客给我留下了深刻的印像。
第二天是除夕，早饭是九点多钟吃的，下午三点不到又吃了一顿，我以为是过年忙的缘故，这么晚才吃午饭，一直到天黑了还不见吃晚饭，我问老伴什么时候吃晚饭？老伴说吃什么晚饭，这里一年四季都是两顿饭，饿了就去拿块馍吃吧，我才知道这里吃饭的习惯。我到厨房去找馍，岳母正在烙石头饼，铁锅里放着蚕豆和黄豆大小的砂石，岳母把它炒来炒去，待砂石有了火色，把死面饼放在上面内外翻烤，饼子的两面是坑坑畦畦的形状，这就是石头饼，是陕西人的爱吃，也是这里的特色食品。我拿起一块就吃，味道确实不错，岳母说这种饼冷下来后吃香脆，味道更好。两个女儿也到厨房来向外婆要石头饼吃，之后每到吃饭时专吃她们外婆烙的石头饼，直到现在他舅从陕西带来的食品，首选的还是石头饼。
那时大荔的农村也还没有电视，除夕的过法也是包饺子、讲故事、叙家常守岁，小的给老的拜年，老的给小的压岁钱。岳母在几个饺子里各放了一枚硬币，说谁能吃着谁就有福气。岳父讲了一个发生在华山的故事。故事说华山脚下有一座庙，庙里有几个假和尚四处抢劫害人，一位文人早有所闻，一天文人趁假和尚都不在，在庙门的照壁上写了一首诗：“凤落禾下鸟腾空，马到芦边草不生；有人去了河边水，哑子无口却有心。”
假和尚回来后纷纷议论，有的说好诗，我们不就是落在庙中的凤凰吗！其中有人悟出了诗的真意，告诉头目这首诗是骂人的，头目听了解释，就领着假和尚们去抓文人，文人早已不知去向。岳父让大家猜，文人是怎样骂假和尚的？我最小的内弟，当时在高中读书，他脱口而出：“秃驴可恶，”道出了谜底。
这一晚岳父比我初次见到的他舒展了愁眉，接下来讲了姜子牙在渭水钓鱼和洛河旁发生的人文趣事：“河洛图书”，传说是伏羲氏时有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛河出现，背负“洛书”；“河图”、“洛书”十、九为数，伏羲氏据此画出了八卦，《周易》由此而来，这还是我第一次听到。渭河、洛河都是母亲河的支流，八百里秦川得天独厚，使关中平原成了人杰地灵、物华天宝的富地，深广的文化底蕴使两河养育的儿女对先祖的神奇故事代代相传。当他讲完洛嫔投河为神的故事后，使我想起了曹植的千古名作《洛神赋》，有感而发，也讲了一个与洛神有关的故事。
古代有一位赏画叹美的人，看到画上的洛河女神挺漂亮，有兴而发赞美了一句：“美哉！洛神。”不料嫉妒心很强的妻子听了勃然大怒，拍着桌子大骂：“狗屁，你有眼无珠，她有什么了不起，不就是掉到洛河里淹死才成女神的吗！如果我跳河变成女神，比她还美。”为了和洛神比美，她真的跳河了。后来有人在她跳河淹死的地方起了个名字叫“妒妇津”，奇怪的是只要漂亮的女人在这里渡河，河上恶浪滚滚，而丑的女人渡河则是风平浪静。这都是那个好嫉妒的女鬼干的，变成鬼了还在阴曹地府嫉妒着一些美丽的女人。
老伴听了这个故事说我瞎编，此时的饺子馅略剩无几，岳母说娃娃可能都饿了，我去下饺子来你们边吃边说吧。说实在的我是对一天吃两顿饭不太习惯，巴不得煮饺子吃。不一会饺子端上来了，我是狼吞虎咽，老伴说慢点吃，里面有钱，不要卡着。此时最小的内弟说他吃出了二分钱，紧接着两个女儿各�