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大大减少。 适当地满足孩子的需要。父母经常了解孩子对生活用品的需求，想要的 东西，只要条件允许又是实际需要的，就给买。一时办不到的，要耐心做解 释，不简单拒绝。所需学习用品，给孩子略有富余的钱，让她自己购买，家 长只做指导工作，不包办。对孩子参加学校组织的游览活动，要主动给买食 品和门票的零花钱，以满足其自尊的需要。这样，孩子觉得心理舒展，没有 压抑感，精神状态越来越好。 通过实践其父母认识到：对孩子物质上的需要，过宽过严都不好。也就 是说，成长中的孩子，既需要感情上的爱抚，更需要物质上的满足。过宽了 容易产生优越感，形成任性；过严了又容易产生自卑感，丧失自尊心。这两 种倾向都不利于孩子健康成长。 第二步是严格要求。父母在孩子改善关系、满足物质需要的基础上，全 家三口人认真地坐下来，以谈心的方式，严厉指出孩子用偷盗方式满足内心 需要是不好的。并用大量实际事例，说明偷盗行为既把自己放在了人格低下 的位置上，又会使周围的人瞧不起，实在不应该。要求她以后下决心改正。 孩子恳切地说： “只要父母关心我，对我好，我决不再犯错误。” 母亲说： “你有决心改，我很高兴。咱们规定一条，半年内不犯错，给 予重奖。”孩子高兴地问：“给什么奖？”父亲反问女儿道：“你要什么奖？” 孩子说： “我没看过大海，要求旅游奖。”父亲说：“满足要求，只要你达 到要求，暑假时咱们全家到北戴河去一趟。”这样，孩子在正强化的作用下， 逐渐增加了自我控制的能力。 经过一年时间的家庭心理治疗，孩子不但改正了偷盗癖的毛病，改善了 与父母的关系，而且在学习上有了很在进步，成了一名好孩子、好学生。 诊断分析 本例严格意义上讲似乎不能完全属于家庭治疗的范畴，因为孩子并没有 加入到治疗会谈中来，治疗者也没有调查孩子对自己同母亲关系的态度与看 法。自始至终，孩子只是 “被动地”参与整个治疗，她对治疗的计划一无所 知。当然，这在某种意义上讲是因为此案例的特殊性与治疗的实际需要。无 论如何，本例还是充分体现了行为家庭治疗技术的合理运用，它使治疗获得 了满意的效果。
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二、婚姻治疗 婚姻可以说是家庭治疗的一个领域。它是以夫妻关系及婚姻问题为主要 焦点而进行的治疗，婚姻治疗通常在夫妻双方关系出现了矛盾，而这种矛盾 又基本上与家庭其他成员无关的情况下采用，它强调婚姻问题不仅存在于某 个配偶身上，而是夫妻双方不良交往方式所造成的。 □婚姻问题的表现及婚姻治疗的内容 婚姻问题主要表现为以下几方面：一是夫妻间的感情沟通受到阻碍，情 感交流问题主要体现在夫妻之间不断争吵；夫妻双方有一方或全部固执己 见、互不相让；因误解而产生矛盾冲突等等。二是对子女不同的教育方式产 生矛盾或对待双方的父母态度上产生矛盾，而导致夫妻关系紧张。三是夫妇 性生活不和谐或一方存在性功能障碍，即使其他方面不存在任何矛盾和问 题，也有可能因此而导致婚姻危机的出现。最后，婚姻问题还表现为因婚外 关系的发生而导致双方感情的破裂，如何在各种场合里，与各种异性朋友或 同事长期接触，而又保持恰当的关系，不影响到自己的夫妻关系，确实也是 一个值得探讨的社会问题。 针对婚姻问题的上述种种表现，婚姻治疗内容主要包括夫妻间明显的沟 通障碍 （如缺乏交流、缺少理解）；夫妻间的性生活障碍；对待亲友的态度 不一致；教养孩子的方式不一致；婚外恋的发生等各种问题。此外，婚姻治 疗还可以解决明显的 “个体”问题，如夫妻中有一方酗酒、赌博等等。这种 治疗很大程度上依赖于夫妻中另一个体的共同努力来进行的。 □婚姻治疗的方法 婚姻治疗依据不同的理论流派可分为不同的治疗方法。婚姻治疗的方法 主要包括以下四种模式： 心理分析学派的婚姻疗怯该学派的婚姻治疗强调过去经验及婚姻关系中 的个体，其目标在于帮助夫妻双方从理智和情感上理解他们各自的童年经 验，特别是早年家庭生活对他们的经验、行为以及交往方式所造成的影响， 并促使他们主动进行改变。 在具体的婚姻问题上，该学派的婚姻治疗家们强调一个人对配偶的选择 主要是基于无意识的因素，但这类的无意识因素又与个人早期的家庭经历密 切相关。因此，一个可能选择能满足自己童年时期未能实现的愿望的配偶。 例如，一个独立自主，充满阳刚气的男子汉会选择一位有依赖性的柔弱女子 为妻，这是因为在他的无意识里有着寻找自己不具备的娇柔与依恋的期望。 这种互补型的婚姻通常可达到婚姻生活的美满。但是现实生活中，常见的情 形是：配偶中的一方要求对方按自己所期待的方式去做。对方却无法达到要 求，也就是说，夫妻双方存在着潜在的内心冲突和难以解决的问题矛盾。 心理分析派的婚姻治疗便是努力改变夫妻双方的内心冲突，并让他们认 识到自己的内心冲突。这一方法强调：随着个人的 “领悟”，配偶双方能够 基于现实去重建他们的婚姻关系。简单地说，就是让双方认识到婚姻失调的 原因，进而通过共同的改变来达到协调自己的婚姻关系。这里的 “共同”是 指配偶一方应基于现实降低自己对另一方的要求与期望，而另一方同时努力 寻求改变，迎合对方的愿望。显然，心理分析派的治疗者把重点放在个人的 改变方面，但在评估治疗效果时也并不忽视整个婚姻的变化情况——个人的 改变应导致婚姻状况的改变。
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基于系统论的婚姻疗法系统论的婚姻治疗将夫妻人二人视为一个整体， 即一个系统。在这个系统内夫妻双方相互作用而且与复杂的外界环境发生作 用。鉴于问题 （婚姻问题）出现在这个系统之中而不是出于构成这个系统的 人本身，所以治疗就要着眼于改变这个系统。 因此系统论的婚姻治疗家将治疗重点放在配偶的相互作用方面，即他们 相互交往的方式。一般认为，夫妻的交流障碍与双方对于信息的领悟和理解 有误相关，主要是由于他们对信息的理解是片面和含糊不清的。为此治疗者 的任务就是通过阐释与分析，帮助夫妻去认识他的不正确的交流方式，在此 基础上采取某种新的、适合于双方的交流方式，命名夫妻的现实问题得到根 本的改善。 行为学派的婚姻疗法行为学派的婚姻治疗不像心理分析派夫要求夫妻双 方去认识他们潜在的内心冲突与矛盾，而是着重于双方的现实和怎样改变他 们的当前行为。该学派强调解决婚姻问题的方法和技巧，治疗者的任务是采 用教育与指导的手段，帮助夫妻双方认识到在他们的关系中导致满意与不满 意的根源，并发掘出双方在彼此的交往中各自需要对方做出怎样的改变。由 此可见，行为学派的婚姻治疗更加注重个体行为的改变，这与系统论的婚姻 治疗要求改变整个 “系统”也是不相同的。 行为学派的婚姻治疗家详细分析了导致婚姻失调的根本原因，他们指 出：婚姻中夫妻双方的交互作用方式通常是其中一个人经历过的，也是他认 为最好的和最简便的方式；绝大多数夫妇都期待在这种互相交往中分担婚姻 的责任并得到平等的 “回报”；失调的婚姻主要是由于这种“分担责任”与 “希求回报”过程不顺利造成的，当配偶中一方对另一方的“回报”能力很 低时，双方就常常采用消极的办法来对付 （如沉默、唠叨、不理睬、拒绝对 方的性要求等等），而不是努力争取对方的合作，这就导致了各种各样婚姻 问题的产生。根据上述原因，治疗就是在全面分析夫妻双方遇到的问题之后， 询问他们各自希望对方如何改变，进而让他们各自改变自身的行为，做到积 极地回报对方。 行为治疗家认为：只要简单地改变一下双方的行为，婚姻就会增加其和 谐性，夫妻关系的其他方面也会得到相应的改善。