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同一个道理，只是对他是否能明确理解的问题，其进行的方式，还是随着奉献社
会而成长。有意识地来实行时，其效率是比较高的。最近有意识地来考虑这些问
题的风潮，较为盛行，是人心进步的重大证明。
在人心没有进步的时期，这种效果还是有的，因为想赚钱，就会想办法做出
好东西，这个结果不就是奉献了社会吗？所以说，古今本质是相通的，只是要提
高他的效率与效果就要“有意识地”来做比较好，这种意识最近很进步，这就是
所谓的“近代式经营观”。
精诚开启金石
松下曾讲过这样一个故事。日本江户时代，江户的花街柳巷——吉原，和京
都的岛原、大阪浪花的新町一样，是武士与商人的一大欢乐街，非常热闹，就象
歌谣所唱的“白日如天堂，晚上如龙宫”，极受当时公子哥儿的喜爱。
吉原有多达数百名的艺妓。其中属于最上等的艺妓叫“大夫”。在大夫之中，
一位具有十万石诸侯地位的“松之位”艺妓，就是名播当时的“高尾
大夫“。”松之位“具有相当大的权威，因此，”高尾大夫“所接的客人都
只限于诸侯或富商巨贾，是一般武士或商人高不可攀的一朵花。大夫本身也不愧
其权威，往往极严格地自我修练而精通各种技艺，很懂情趣，又会作诗，有很高
的教养。
带着穿戴华丽的随从，在街上游行的行列，就是所谓的“道中”。大夫道中
的情景可真是豪华绚烂，总是招来许多人观赏，尤其是这位高尾大夫的道中。
有一天，一位在染房作工匠，名老久的年轻人，为要一睹风闻已久的高尾大
夫风采，探出身子静心等待。不久耀眼的道中行列出现，高尾大夫用大夫独特的
内八字慢慢走向这边。不久，她的美貌容姿就近在眼前了，使老久看得目瞪口呆，
一动也不动。他的同伴看了就敲他的肩膀说：“老兄，你在发什么呆？你爱上那
大夫了？”并笑着说：“既然爱上，不妨去找她呀。她虽然是有地位的松之位大
夫，但毕竟是个妓女，只要有钱任何人都可以跟她做上一夜夫妻呀！”
听同伴这么一说，老久才苏醒过来，认真地问：“那大约需要多少钱？
请告诉我，如果用金钱就可以解决，我一定要试一试。“同伴回答说：”老
久，这可不是个小数目，我看，15两黄金总要吧。“”15两黄金？“这要储蓄多
久呢？”“作染房工匠，总得3 年吧。而且还要系紧腰带，拼命工作才能勉强攒
足。你如果愿在一夜把那15两用光，大概就没有问题吧。”同伴半嘲弄他说。可
是老久听完就暗自下定决心，开始省吃省用，拼命工作。
3 年之后，老久果真储蓄了15两黄金。虽然是在任何人都可以自由召大夫的
吉原，但以他染房工匠的身份来说，还是吃不开。因此，他就请他在老板家进出
的医生当“捧场的人”才如愿以偿，终于跟高尾大夫相会。临别时大夫说：“请
再光临”。他竟然回答：“我得再等3 年才能再来一次。”通常即使不想来，一
般应酬也都说：“我会再来。”然而老久却老实地回答：“再等3 年才能再来…
…”大夫觉得奇怪，再三追问后，他才说：“老实说……”。
高尾大夫听了大吃一惊。为了想跟她共度一宵，竟然苦干了3 年，被他的诚
实、纯真感动的她说：“我这里的年限一满，就嫁给你。为了表示我会守约，我
将储蓄的30两黄金，交给你代我保管到那时。”于是将30两黄金交给他。
当时的大夫都以高尚的地位为傲，对象自然以诸侯或巨贾为多。然而这位高
尾大夫却被染房工匠老久的诚实所感动。听说，后来顺利满工的她果真和老久结
婚，夫妻二人同心协力，创立了全江户第一的染房。
以上就是有名的“染房高尾”大概经过，不知各位读后作何感想？也许有人
会认为，好不容易那么辛苦才攒下来的钱在一夜之间就用光，实在“好无聊”。
但我却觉得他把别人认为无聊的事认真贯彻到底，实在有气魄、有胆量。人生有
超越得失的一面，对自己所决定的“这”，即使赌注一命也要勇往迈进，又有什
么不可呢？
15两黄金对诸候巨贾或许只是小意思。但对老久来说，他以三年的坚忍，用
血汗油垢才储蓄到宝贵的15两，而为了他所热衷的，竟把这15两一夜就花光。
另外的启示是，“能打动人心的，毕竟还是诚实”。金钱固然重要，但最能
感动人、抓住人心的，还是诚实。抓住高尾大夫心的，也是老久的诚实。
在诚实往往被轻视的世态中，我们对老久所表现的可贵诚实，应该好好再思
考一下。
“顺应同化”的松下精神
我们彼此应该注意的是，由于工作太过热心，以致强调自我，就容易走向任
性的独断行为。
为了让工作能顺利推展，我们必须好好遵从公司的方针、计划和传统，从中
发展自己。个人的智慧纵使卓越，也象在黑夜里提灯，照亮的范围有限。
独断地以为自己的想法和判断是至高无上的，会使公司蒙受不利。尤其职位
高者，更要经常请示上司，顾虑周全，推敲着做事才好。不顾传统，忽略公司的
方针和计划，以自己狭隘的主观来判断行事的人，他的努力程度和才干越高，公
司受害的程度也越大。
拿松下个人来说，一直到战争结束时止，公司看起来仿佛全依松下个人的想
法经营。但他经常想到社会的进步，国家的方针及传统：一面聆听谋求顺应，一
面聆听从业员的意见，来做为决定一件事的参考，并把它变成松下电器公司独特
的方针。
他这样的独断，其实是顺应的决策方式。被纳入松下电器公司上上下下必须
遵从的“七精神”，即“顺应同化”。
确实保持这种精神，它不仅对公司经营很重要，对你我的生活也颇有助益。
当你拘泥于事物的一面而固执己见时，你会忽略它背后流动着的一股力量，从而
遭受意想不到的失败。所以，你必须培养一种眼光，能够透视事物背后的潮流和
事物间的关系。并训练自己从中获得发展。
越是受到上司深厚的信赖，为了回报，当你处事时，越是应当拿自己的判断
去请示上司。不可自视过高，谦虚和自慎的修养很重要。我们彼此既然都在参与
经营，便应该有率直地批判和接受批判的精神。这样，我们才能享受到顺应同化
的喜悦。
刨业庆祝为何一直延期
松下电器公司创立迄今，已经有相当长一段时间，但从未举行过任何纪念典
礼。为什么松下电器公司不举行纪念典礼呢？一般人也偶尔会问起。
松下电器公司创业于公元1918年，当时规模很小，所以到了五周年时，认为
已稍有进步，值得庆贺，也和社会一般的做法一样，想举办5 周年的庆祝活动。
但是今天庆祝5 周年固然可喜，能不能再迎接1O周年呢？于是决定这次不做，等
10周年时再扩大举办。
等到1O周年时。又有5 周年时一样的想法，决定延到20周年再庆祝。
20周年时，公司已有相当稳定的基础，员工人数激增，客户也颇为稳定。
这正是举行公司创立2O周年纪念典礼的时机。不巧当时中日战争正烈，同事
中也有被征召打仗的，左思右想，觉得时间不对，于是再延期。后来第二次世界
大战爆发，这件事就拖延下来了。
终战后，迎接3O周年时，我们觉得这是个很大的“节庆”，必须要做，也准
备做了。可是当时的松下电器公司，内情极为暗淡，公司能否继续经营下去都成
问题。公司内部也有许多问题急需检讨，所以又取消了。因此，尽
管常在心里想找适当时机好好庆祝一番，但终究没有做。
1953年秋天正值35周年，公司的经营情况已逐渐迈向正轨，战后的混乱期已
过去。松下决定要举行纪念典礼。当时松下正要出国，便交代有关人员妥善准备，
等他回来就举行。可是在外国时，经过一番思虑，认为公司虽已渐趋安定，然重
建日本还有待努力，这时举行35周年纪念典礼，仍不适当。
经用国际电话和董事们商量的结果，他们都赞同了松下的意见，决定另择适
当时间再行庆祝。
百分之三的经营费
对于我们一般人而言，眼睛所看到的