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小我带给你的意外！你若真想达到这部课程所说「只为上主与天国而儆醒」的境界，你需要一颗相当敏锐的心。它这样提醒你：奇迹是出自心灵的神奇妙境，或是足以与奇迹相应的心境。
下面的思维过程中所谓的「你」，可以套用在任何人、环境或事件上，只要把握到基本原则，你可以随机应变。请记住，只要你肯宽恕，不论你记不记得向祂祈求，祂都会帮你除去潜意识的内疚，甚至藉你而治愈整个宇宙的。那是祂的本分，祂会善尽其职，只要你别忘了你的本分。即使现在不做，你迟早还是得做的。你若把祂的宽恕忘得一乾二净，我敢保证，小我还会继续提供类似的剧本，直到你学会为止。「真宽恕」思维过程的范本：
你并非真的存在那儿，
你只是我营造出来的形象而已，
如果我为你定罪，视你为我问题的肇因，
那么，我认定的那个罪咎与恐惧必然存于我内。
既然上主与我不曾分裂过，
我理当宽恕我们两人实际上并没有作出的事情，
于是，这儿只有纯洁无罪，
我已与圣灵结合于平安之境。
希望你尽量多用这个范本，熟悉宽恕的思维过程，直到它变成你的第二天性为止。
葛瑞：我蛮喜欢的。此后，当战火一起，我只需记得用这思维方式去想就成了。
白莎：葛瑞，放心吧！在你忆起真理实相之际，战火便已结束了。
我现在要离开你了，我知道你会宽恕我的。 J 兄在下面这一段话里透露了，你们迟早会听他的话，诚心练习真宽恕的：
如此，地狱的一切遗迹：秘密的罪过、深隐的瞋恨，就会消失于无形。它们一度遮掩的美善，霎时呈现于我们眼前，有如天堂的绿野草坪，使我们腾然而起，飞越过我们在认识基督以前所走的荆棘道路。接受了白莎开导之后的几个星期，我察觉到自己对读书会的一位朋友颇有反感。这位老兄嗓门大还不说，一开口就滔滔不绝，常常把我们讨论的时间占去大半。
他对《奇迹课程》的认识确实惊人，除了我所认识的奇迹名师或名嘴以外，大概没有比他懂得更多的学员了。问题是，他老是爱用理性上的知识证明自己是对的，别人是错的；而忘了把这知识用在宽恕上。这是奇迹知识分子常不自觉落入的小我陷阱，好像摆出一副姿态：「瞧我，我懂得比你多得多，我一定开悟了！」这位朋友在读书会里的表现，帮我更深地意识到：懂得多少不重要，怎么活出来才重要。真的，我若知道如何宽恕却不实践的话，是不可能回到家的。话说回来，若非这位磨人的仁兄占用了我们那么多的讨论时间，我岂有机会实验一下刚学到的「宽恕思维」？他那高亢的宣讲声势，除了在向爱求助以外，还可能是什么？我除了透过宽恕，清除爱前面的障碍以外，还有什么更好的途径去体验爱？我愿假定白莎与《奇迹》这部课程的方式可能是对的，所以，当我在读书会里静听这位朋友的高谈阔论时，我试着去了解，他并不真的存在那儿，我只是在梦中，是我梦出他这一形象的，想要把我自己不安的原因栽赃到他身上。在小我的剧本里，他成了问题人物，我并没有毛病；如今，我已能转变自己的想法，我甚至无须挖出他究竟象征了我的哪一类内疚，关键只在宽恕，圣灵会照料其它的相关问题。
如果分裂根本就不存在，这家伙不可能在我之外，而且，如果天人分裂只是我们的幻觉，那么我俩都不可能是各自独立的个体，因此，我眼前这人也不可能真的在那儿。这样，我便已发挥了慧见，以「他全然无罪」的心态来看待他，看到他的纯洁无罪，便不难为那些根本不曾真正发生的事情而宽恕他了。我私下常自责的某些内疚也在这慧眼下一并宽恕了，我把这位弟兄释放到圣灵的平安中，我也与他一起解脱了。我知道，这段插曲只能算是一小步，我将来碰到更难缠的人物或更不顺心的环境时，难免还会宽恕得于心不甘的。奇迹在圣灵眼中没有大小之分，在小我眼中可不是那么一回事。我大概不会老是甘心把显现在别人身上的问题看成是自己的投射；但我若真想练习这部课程的话，不能不正视这种抗拒的倾向。说实话，宽恕自己不够认真地操练这部课程，也是一个必经的过程。我若不敢正视小我，哪有宽恕及化解它的机会？而小我一定会使出浑身解数，不让我轻易宽恕的。
我内心确实有不少的抗拒，但不可否认的，我也有不少坚持。有时只需一秒或一分钟的时间，有时得拖上半个小时或一整天，但只要我意识到批判的利刃在心里开始抬头，准备好要怪罪外面的某个人或某件事时，我总能及时改变自己的想法，予以宽恕。记起这些弟兄姊妹的真相。我相信，如此我也必会记起自己的真相的。只要我肯这样做，我这平凡的一生也许会变成伟大的一生，而世上没有一个人知道。因为毕竟说来，练习真宽恕时，世界知不知道我，或它如何认定我，其实已经跟我毫无关系了。
第８章 。悟道
悟道不过是一种体认，而不是什么改变！
自白莎离开后那个下半年一直到一九九五年的上半年为止，我把握了每一个练习宽恕的机会，而现实生活中也不乏操练的机会。我由最近发生的事情开始，然后，过往的旧事也会慢慢浮现，我也以同样的心态去宽恕记忆中的人事恩怨；最后也是最难放下的，则是我对未来的挂念。我知道，在“奇迹课程”的眼里，这些操心挂念就跟小我的魔术帽子里跳出来的兔子是同样虚幻不实的。不论我想起的是最近的或是过去的事，小我都会从记忆库里帮我调出数不清的“糗事”清单来壮大它的声势，它存心不让我享受当前可能的幸福感，我很熟悉它这种伎俩。不论我是为自己的言行而懊恼，还是厌恶他人的行为，过去的辛酸记忆常会乘虚而入。小我存心不让我快乐地过日子，此刻，我唯一能做的便是把这些幻相带到真相前；圣灵即是这个真理实相，他随时准备好撤销我对自己或弟兄所提出的任何控诉。根据过去几年的心灵探索，我知道所谓的修行，就是去修那些我不会自然而然去作的事情。千百万劫所累积成的习气与思维方式，不是一朝一夕改变得了的；然而，最近的经验却告诉我，这是做得到的。幸好，“正文”不厌其烦地细述了世界如梦幻的本质，这观念已深深打入我的心中，“练习手册”也处处反映了这一观念，虽然未必明显地点出，倒是在“何谓宽恕”这一课里提纲挈领地道出了救恩的单纯本质：只需看透娑婆世界不过是一场梦，只要宽恕出现于眼前的形象，就这么简单。宽恕就是认清了，你以为弟兄做了对不起你的事，其实不曾发生过。它并非原谅他人的罪过而把罪过当真。它看出罪根本不存在。而你所有的罪过就在这种眼光下被宽恕了。
我也懂了“课程”中提到的“昏睡”状态，不外乎心理学里的“否认”或“压抑”心态。大体来讲，“否认”之后，必会“投射”，换句话说，我梦中的一切不论是有情生命或无情生命，都是同等到地虚假不实。这类观念一定假不了的。我的一生只是一场梦！实相就在当下，我只是觉察不到而已。所以我只需在人世的层次好好作我的“宽恕”作业，这是化解我潜意识的内疚的唯一途径；至于其他我看不见的那一层次，圣灵自会照料。由于白莎上回来访时提到“觉悟”，我开始动手去查“奇迹课程”里的相关说法，希望下回见到老师时，能够谈得深入一点。我也暗自希望自己不必拖那么久才能开司，希望找出一些加速成就的诀窍。到了四月，翘首企盼之中，缅因州的春天总算来临了，阿顿与白莎的访期也近了，我知道他们会来的。有一天下午，他们如期出现。
白莎：嗨，“宽恕小子”，世界还好吧！
葛瑞：还撑得下去，这不是我的功劳，因为我一直忙着释放它。
白莎：你还记得阿顿吧！他觉悟之前，耍小聪明的本事可能比你更加“技高一筹”呢！
葛瑞：难怪我看你挺眼熟的！你在另一存在层次帮助圣灵把我的心灵治疗好了没有？
阿顿：我们尽力了，但你病入膏肓，已经回天乏术了，我只是说着玩的！
时间与空间都帮你调整通了，多亏你自己的宽恕。某些事件与外境再也不会发生，因为你不需要去修那些课程了。你会作出一些决定，让自己免掉不少自我惩