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告别婆娑-第章

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不久,其它媒体也转载了这篇报导;更惨的是,还有两位功课不好的学生也出面附和,当中一位还是女的。声誉口碑和报考人数乃是名校最关切的两件事,尽管我是无辜的,又已拥有终身职,他们还是找到了法律漏洞,将我革职,毁了我的教书生涯。
  我简直无法相信这一事实,为此沮丧了好一阵子,感到全校的师生都背叛了我,没有人在意事情的真相。几十年的教学心血毁于一旦,没有犯下一个错,我的事业就无疾而终了。自此以后,我再也无法在同等名望的学府找到同等高薪的教职。还好,在我坚忍不屈的努力下,我还是找到一个差强人意的工作;一直到我退休,我还能为自己的贡献而感到不虚此生。可想而知,那位男学生以及那群人对我做的事情,成了我最后一世最关键的「宽恕」考试,因我好不容易建立的生涯,全毁在他们的手里。葛瑞:的确是个不小的打击,你怎么应付过去的?
  白沙:即使是这类「炖锅式的煎熬」,一个一个影像排山倒海而来,你还是用同样的方法,一个影像一个影像地处理。可庆幸的,这事发生时,我对《奇迹课程》已经有相当深的认识了,因此,我的沮丧并没有延续太久,这是《奇迹课程》最棒的地方。即使受到那么大的毁谤,让你痛不欲生,只要你有宽恕的意愿,那个痛苦便无法在你身边逗留太久。光凭这一点,就值得你去操练这部课程了。你若知道这只是自己的一场梦,那么你冥冥中也明白并没有所谓公平或不公平这一回事;因为一切都是自己投射出来的,在某种不知名的缘故下,你得到自己潜意识里求来的东西。其实这原是为了保存自己的个体存在感,才会顺手把分裂的内疚投射到别人身上去。如今这些伎俩已经瞒不过我了。我之所以说它是「炖锅式的煎熬」,因为当时的厄运可说是接二连三地临头,等着我的宽恕,而我终于也能一件一件地宽恕了。
  看到了吗?我已经能够逐渐习惯性地「记住」这只是我的梦境,梦中的角色只是应我这观众要求而演出的。经过七年的修持,我已能说服自己,那些人并非真正存在于我外,他们的背叛、我的羞辱,或是种种不公平的假相,其实并不存在。我一旦记住了这一点,便能顺理成章地接受「这些人并非有罪之身」的结论。再说,他们若根本不有在,那么那些罪咎感除了藏在我内,还会在哪里?再推下去,如果我其实也不曾与上主分裂过,那么我也不可能有罪,不是吗?这一历练确实不容易但我做到了。不论哪个事件或人物出现于脑海或面前我都能够一一宽恕,同时也宽恕自己。那一刻,我不再定别人的罪,而着眼于我们双方共有的纯洁无罪之本性。
  既然这只是我作出来的梦,象征我潜意识的心念,他们怎么可能有罪?你必须真正悟出外面除了基督之外,别无他人,你才能够给人宽恕与无罪的礼物。《奇迹课程》这样提醒你:
  唯有与他人共享这份礼物,你才可能真正拥有。
  当我宽恕以后,我更信任 J 兄了,他在我心目中等于圣灵。我再三提醒自己,不论此生能否平反,都不重要,只要与 J 兄或圣灵一起宽恕,一定会有善果的,因为:
  奇绩是永不失落的。它会影响许许多多的人,即使是缘悭一面之人;它甚至能不知不觉而且始枓未及地转变周遭的一切。
  葛瑞:你是指阿顿目前所在的那个境界?
  白沙:是的。奇迹不只影响你存在的时空领域,还能影响其他的时空领域,包括了你的过去世和未来世。
  葛瑞:酷!虽然你轻描淡写地说出这一段陈年往事,但我感觉得出,事情并不像你说的那么容易。
  白沙:噢,葛瑞,我只说它很简单,从未说过它很容易。我甚至会说,它真的很难。最难的是,你在四面楚歌的情势下还得记起宽恕这档子事,有时真感到那是不可能做到的,其实,它是做得到的,而且很值得这样做。在我的经坚历中,宽恕的过程折腾了我好几个月;即使数年之后,想起此事,心里还有一些痛处,等待着我宽恕。你一生最难宽恕的课程通常都得经历相当长的一段过程;在这过程中,你会懂得,这跟宽恕你每天碰到的芝麻小事一样重要,最后,你明白了,它们根本是同一回事。练得愈勤,愈快熟能生巧,慢慢地,你会感到得心应手。关键就在:你得身体力行,绝不中途而废!
  现在,我要给你一个好消息以及一个坏消息,你想先听哪一个?
  葛瑞:我需要听听好消息,你很清楚我的个性有多乐观!
  白莎:好。当《奇迹课程》说「为什么还在等侍天堂?」它的意思是,在你此时此刻的存在层面,就能体验到上主的平安。我们说过,与圣灵结合,发挥你的正念,这种慧见能造就天国的境界,不必等待来世的幸福。你只需选择「神圣一刻」,便能经验到那种平安。不过,你需要累积很多这类经验,才能抵达「最神圣的一刻」,也就是彻悟之境。现在该讲坏消息了,其实它没什么坏!我若告诉你,你还需要很长的一段时间才能大彻大悟,你大概会失望吧!
  葛瑞:当然会。
  白莎:我不会告诉你究竟还需多久的时间,但至少不是今天。让我问你一个正经问题:你若不修圣灵的宽恕的话, X 年以后,你可能悟出什么境界?
  葛瑞:我懂你的意思,你是要我在「快一点开悟」和「慢一点开悟」之间作个选择。答案就不用我来说了。
  白莎:你真是个超时空的聪明学生。你可记得,当我们告诉你,我们的访问前后会长达九年,你曾问:是否把你编到低能班了?
  葛瑞:记得。
  白莎:我们说,并非如此,而是因为修这门课程需要经历一段过程。每个人都得经过,除非你是个已经开悟的灵修天才,这类人,世上大概不会超过二十位。我说的坏消息就是:你跟其他人一样,在这过程里,还须投入相当的时间与努力,为此我们才会一再叮咛:这是一辈子的心灵之旅。但是,你一路上也会接到丰富的回报,美妙得超乎你的想象,只是它们通常都得经过一段艰难的考验。〈教师指南〉提过这种「动荡阶段」:现在他不得不追求那花很长很长的时间都未必能够达到的境界。他必须学习放下所有的判断,在一切境遇中,只问自己真正想要的是什么。
  你必须通过那一考验,才可能抵达所谓的「完成阶段」,迈入真平安。
  葛瑞:容我打个岔,免得我忘了。其实真正令我如坐针毡的,通常不是我批判别人之时,而是人们批判我的时候。
  白莎:啊!葛瑞,你可知道,他们对你的批判其实正是你对自己的批判,只是这回,这个批判在你眼中好似由外而来的。别忘了,那些人根本就不存在!我知道,外表上,他们明明就在你眼前,而且那些批判明明是你由外面听到的,但请相信,真的不是这样的。当你宽恕别人时,你其实是在宽恕隐藏在你心里的那个东西;他们所呼救的爱,也代表着你对爱的求助。
  葛瑞:那么,当我在宽恕时,是否应该表现得恰当而得体?
  白莎:不必!
  葛瑞:我不必在心里想好表达的词句?
  白莎:你无须顾虑自己表达得是否得体。你只要了解了宽恕的真相,它便永远成为你生命的一部分。这就是为什么我们一直叮咛你再深入研究下去的缘故。如果这类意念成了你起心动念的主流,毫无疑问的,圣灵已经在你心中做主了。把这些指标想成帮你节省时间以及让你事半功倍的助缘吧!说得更简单一点,你若能想起我今天跟你说的任何一个观念,就表示你已经选择了 J 兄或圣灵作你的导师,进入了「神圣一刻」。你只要记得这样宽恕(我是指超越时空的量子飞跃式的而非牛顿力学式的思维方式),把弟兄姊妹都看成像你一样纯洁无罪,那就是「奇迹」。你若能放下小我的「特殊关系」,与所有弟兄姊妹结合于同一个基督内,你们便成了「神圣关系」。只要你肯发挥这些奇迹理念,你不会走偏的,也不用表达得如何合宜得体,圣灵知道你的用心。但你总得先把这些观念放入自己心里,它才有朝一日成为你思想的主流。
  记住这个原则以后,现在我可以做总结了。下面,我会给你一个具体的「宽恕思维过程」。只是记得,随时警觉小我带给你的意外!你若真想达到这部课程所说「只为上主与天国而儆醒」的境界,你需要一颗相当敏锐的心。它
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