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遂自立为王，是为阖闾。”除道，即修路。要与腰通，要章，腰间的印绶。《汉书：朱买臣传》：“买
臣家贫，好读书，担束薪，行且诵书，妻数止买臣，买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣不能留。其
后，买臣负薪墓间，故妻与夫家俱上家，见买臣饥寒，呼饭饮之。后数岁，买臣拜会稽太守。初，买
臣尝从会稽守邸者寄居饭食。拜为太守，买臣衣故衣（穿旧衣服），怀其印缓，步归郡邸，守邸与共
食。食且饱，少见 （读现，故意露出）其缓，守邸前引其缓，视其印，会稽太守章也！守邸惊，出语
上计椽吏，陈列中庭拜谒。会稽闻太守且至，发民除道。入吴界，见其故妻、妻夫治道，买臣驻车，
今后车载其夫妻到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自经死。”杜甫认为朱买臣这种庸俗、势利、
狭隘的行径很可笑，故曰“晒要章”。以上皆吴中事。杨注：“二句旧在‘渡浙想秦皇’下，吴越事，
不应错出，今从仇本易转。”
＇一四＇“枕戈待旦，志清中原”，本晋刘琨事，因越王勾践曾“卧薪尝胆”，思报吴优，故得
借用。秦始皇尝游会稽，渡浙江。
＇一五＇鉴湖，一名镜湖，在浙江绍兴县。
＇一六＇判溪，在浙江嵊县。风景幽美，故曰蕴秀异。六句写越中事。以上为第二殷，写吴越
之游，约自二十至二十四岁。
＇一七＇二句言由吴越回洛阳参加进土考试。天姥山，在浙江剡县，船打天姥山经过，故曰“拂
天姥”。杜甫时年二十四，故曰“中岁”。《新唐书：选举志》：“唐制取士之科，大要有三：由学
馆者曰生徒，由州县者曰乡贡，其天子自诏者日制举。”这年进土考试在洛阳举行，杜甫家居河南，
由州县推荐，故曰“贡旧乡”。
＇一八＇劘，音摩，是说文章可以匹敌屈原、贾谊，俯视曹植、刘桢。
＇一九＇二句是说文章不合时宜，因而没考取，但也满不在乎。开元二十三年以前，进上考试
由吏部考功员外郎主持，二十四年改由礼部侍郎主持。
＇二○＇放荡齐赵，是杜甫第二次游历。
＇二一＇四句正写放荡请狂。丛台，六国时赵王故台，在河北邯郸县。青丘、皁枥林、云雪冈，
皆齐地名。
＇二二＇二句自叙骑射之妙。射飞，射飞鸟。纵鞚，驰马。引臂，发箭。李自好剑术，而杜甫
善骑射，在武艺上，这两位大诗人也是各有千秋的。
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＇二三＇苏侯，原注：“监门胄曹苏预。”按即苏源明，杜甫老朋友，《八哀诗》有《故秘书
少监武功苏公源明》一篇。葛强，晋山简的爱将，是社甫自比。
＇二四＇上句结本段，下句起下段。咸阳，指长安。按杜甫开元二十四年（七三六）初游齐赵，
至天宝五载 （七四六）回长安，约十年左右，但中间开元二十九年（七四一）曾回洛阳，至天宝三载
（七四四）始再游齐赵，敝云“八九年”。以上为第三段叙齐赵之游，约自二十五至三十五岁，是杜
甫最快意的时代，可以说是他的“壮年”的“壮游”。自第一段至此，相当于我们所说的“读书游历
时期”。
＇二五＇接上句叙到咸阳以后事。许与，犹称许，《哭台州郑司户苏少监诗》：“许与才虽薄，
追随迹未拘。”词伯，犹文豪或诗泊 （《石砚》诗：“乎公今诗伯。”），指郑虔、韦济、岑参、高
适等。贤王，即 《八仙歌》中之汝阳王李俶。
＇二六＇上句言为贤王所尊礼， 《汉书：楚元王传》：“穆生不嗜酒，元王每置酒，常为穆生
设醴。”醴即甜酒。下句即献三大礼赋事。明光，汉宫名，此借用。
＇二七＇杜甫献赋，玄宗奇之，命待制集贤院，命宰相试文章。 《莫相疑行》：“忆献三赋蓬
莱宫，自怪一日声辉赫。集贤学士如堵墙，观我落笔中书堂。”即所谓群公会轩裳。
＇二八＇无所爱，指辞河西尉事。信行藏，有官无宫都随它去。 《论语》：“用之则行，舍之
则藏。”此行藏二字所本。
＇二九＇此以下六句自叹穷老。黑貂别名紫貂，是我国东北名贵特产。这里是指貂裘。黑貂敝，
用苏秦事，不过借以言穷，因为事实上杜甫这时是“敝衣何啻联百结”，哪里谈得上什么黑貂，兀称
觞，穷也不管，还是痛饮。兀，兀自，有“还”、“尚”、“犹”等义，是当时口头语，后来词曲中
仍用。
＇三○＇是说老辈日少，坟墓日多。杜曲，即杜陵，杜甫有家庄此。古人坟旁多栽白杨。
＇三一＇坐深，犹但深。见得除因年老取得乡里尊敬外，便一事无成。吴见思 《杜诗论文》：
“年齿日长，故坐次日高：凋谢既多，则死生可感。”
＇三二＇此以下六句感慨朝事。赤族，灭族。迭，更迭。指李林甫、杨国忠陷害朝士。
＇三三＇国马，指所养“舞马”和“立仗马”等。《新唐书：李林甫传》：“君等独不见立仗
马乎？终日无声，而饫三品刍豆。”又《通鉴》卷二百一十八：“初，上皇（玄宗）教舞马百匹，衔
杯上寿。”胡注：“杏以马百匹，盛饰，分左右，施三重榻，舞‘倾歪’数十曲，壮士举榻，马不动。
刘昫曰：帝即内厩，引蹀马三十匹，为倾盃乐曲，奋首鼓尾，纵横应节。又施三层板床，乘马而上，
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者嗜好之深。
＇三四＇举隅，即指上国马宫鸡事。 《论语：述而篇》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”
诗意谓举此一端，则其他方面的奢侈浪费即可见。根据勤俭必兴、奢侈必亡的历史经验，不能不令人
感叹国家之将亡。兴亡二字，复词偏义，实即衰亡。这句是下段安史之乱的过脉。以上为第四段，叙
长安之游，时间是自天宝五载至十四载，相当于我们所说的“困守长安时期”。
＇三五＇禄山起兵河北，故曰河朔风尘起；玄宗逃往四川，故曰岷山行幸长。封建时代，皇帝
出走曰“幸”。
＇三六＇两宫，指玄宗和肃宗。一在成都，一在灵武，都不在京城，故曰各警跸。天子出入时
的警戒叫做警跸。
＇三七＇崆峒，山名，在甘肃。上句指肃宗至平凉收兵兴复，下旬谓肃宗以太子身分即位灵武，
故曰少海施旗黄 （惟天子旌旗得用黄色）。《东宫故事》：“太子比少海。”按《旧唐书：音乐志》
《懿德太子庙乐章》第四首：“沧溟赴海还称少，素月开轮即是重。”又骆宾王《自叙状》：“沐少
海之波澜，照重光之丽景。”卢僎 《上皇太子新院应制》诗：前星迎北极，少海被南风。”皆唐人称
太子为“少海”之证。
＇三八＇禹受舜禅，复传子，故以比肃宗命子 （广乎王俶）亲征。黄帝与蚩尤战于涿鹿，这里
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以蚩尤比禄山。
＇三九＇上句言肃宗由灵武镇凤翔，吴岳，即吴山，在凤翔附近。下句言国内外兵力悉集。《通
鉴》卷二百一十九：“至德二载二月，上至凤翔句日，陇右、河西、安西、西域之乒皆会。”
＇四○＇指至德元载十月房琯陈涛斜之败。 《诗经：祈父》：“祈父，予王之爪牙。”一不中，
一击未中。陆梁，猖獗。
＇四一＇大军，官军。至德二载五月郭子仪又败于清渠，故曰载草草。无充分准备，故曰草草。
瘵，音债，病也。膏肓，也是病，这里指痛苦的人民。
＇四二＇补衮，指作左拾遗。备员，犹充数，是谦词。
＇四三＇二句申明“忧愤”及“廷诤”之故。
＇四四＇ 《汉书：史丹传》：“丹直人卧内，伏青蒲上泣谏。”孟康曰：“以蒲青为席，用蔽
地也。”浦注：“时必有极陈时弊之事，惜不复传。玩文气，不专指救房琯也。”廷诤，公开谏诤，
即所谓“面折廷诤”。
＇四五＇房琯罢相，杜甫上疏争论，肃宗怒，诏三司推问，因张镐救护得免。
＇四六＇字县，犹言字内、天下。时两京恢复，故曰小康。
＇四七