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＇一＇小径升堂，即升堂小径，倒文以协平仄。旧不斜，原不斜，指一年多以前离开草堂时说的。
不料这次回来，桃树已大，遮断了路，但不忍剪伐，所以说“亦从遮”。从，听任。
＇二＇二句紧接上文，申明“亦从遮”之故。见得桃树不仅有经济价值，可以疗饥；而且有审美
价值，可以悦目。馈，是以食物赠人。用一馈字，写得桃树有情，新颖生动。总馈，是说靠得住，年
年如此。杜甫经常挨饿，所以能体会到桃树这种好处。来岁，犹明年。写此诗时，桃花已过。
＇三＇二句又由爱护桃树进一步说到还应爱护他物。妙在结合眼前实景和日常生活，故不流于说
教。物始生曰乳。乳燕，雏燕，这里兼指将雏之母燕。通，是说卷起门帘让燕子自由出入。杜牧诗：
“燕子嗔垂一桁帘。”传说乌鸦能反哺其母，故曰慈鸦。仇注：“莫信，莫汪其伤残。”
＇四＇寡妻，犹言“寡人之妻”。群盗杀人，使得许多人的妻都成了寡妇。非今日，是说已成过
去，不再是今天的事情了。车书正一家，是说国家正在混一车书，走向统一。《礼记：中庸》：“今
天下车同轨 （同一的轨辙），书同文（同一的文字）。”这时安史之乱初定，严武再来镇蜀，太平可
望，故杜甫有此想法。但说“正一家”，而不说“已一家”，下语还是很有分寸的。——吴见思云：
“因桃树而念及贫人，因贫人而兼及鸦燕，因鸦燕而遂及寡妻群盗，相连而下。”顾宸云：“题属跳
树，寓意却甚大。公一生稷契心事，尽于此诗中。以堂中作天下观，以天下作堂中观。”
… 73…
*
绝句四首 （录一）
＇一＇
两箇黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪 ，门泊东吴万里船。
* 这也是七六四年春初回章堂时所作。全诗四句皆对，一句一景，似各不相干，其实是一个
整体，因为具有同一的喜悦情调。杜甫曾说：“藩篱无限景，恣意买江天”，这就是他买得的景色了。
＇一＇西岭，即雪岭。西山白雪，千年不化，故曰千秋雪。窗对雪岭，有似口含，故曰窗含。—
—宋程大昌 《演繁露》（卷四）云：“诗思丰狭，自其胸中来。若思同而句韵殊者，皆象其人，不可
强求也。张祜送人游云南，固尝张大其境矣，曰 ‘江连万里海，峡入一条天’。至老杜则曰‘窗含西
岭千秋雪，门泊东吴万里船’，又曰 ‘路经滟滪双蓬鬓，天入沧浪一钓舟’、以较祜语，雄伟而又优
裕矣。”
… 74…
*
绝句六首 （录三）
＇一＇ ＇二＇
蔼蔼花蕊乱，飞飞蜂蝶多 。幽栖身懒动，客至欲如何 ？
* 这也是复归草堂时所作。正当“三年奔走空皮骨”之后，故觉草堂景物特别可爱。
＇一＇这两句语对而意不对，蜂蝶之多，乃由于花开之盛。
＇二＇即“客至从嗔不出迎”意。
＇三＇ ＇四＇ ＇五＇
急雨捎溪足 ，斜晖转树腰 。隔巢黄鸟并 ，翻藻白鱼跳。
＇三＇捎，是掠过，描写急雨。
＇四＇转，是横穿，描写斜日。树腰，树半中腰。二句写急雨忽晴之景。
＇五＇是写一对黄鹂隔巢对坐，整理被雨打湿的羽毛。
＇六＇ ＇七＇ ＇八＇
江动月移石 ，溪虚云傍花 。鸟栖知故道 ，帆过宿谁家。
＇六＇月照水上，石在水旁，水动，故恍若月光移石而去。
＇七＇云在天上，因溪水虚明，投影水中，与岸上的花影相毗连，故见云之傍花。二句写景精细，
从观察中得来。
＇八＇是说鸟在夜间，尚知循旧路回巢栖息，反兴人之不如鸟，此过帆，当系商人船只。
… 75…
绝句二首
＇一＇ ＇二＇ ＇三＇
迟日江山丽 ，春风化草香。泥融飞燕子 ，沙暖睡鸳鸯 。
＇一＇迟日，指春天的太阳。 《诗经，七月》，“春日迟迟。”
＇二＇因泥融，燕子衔泥作巢，故飞来飞去。
＇三＇因沙暖，故鸳鸯贪睡。四句写景物，而愉快之情自见。江碧鸟逾白，山青花欲然＇四＇。今
春看又过，何日是归年＇五＇？
＇四＇因江碧故越显得鸟之白，因山青故越显得花之红。然，即燃字。花欲然，花红得象火一般
要燃烧起来了。庾信《奉和赵王隐士》诗：“山花焰火然。”
＇五＇景色未尝不美，可惜不是故乡，所以反而引起漂泊之感。
… 76…
登楼 *
＇一＇
花近高楼伤客心：万方多难此登临 ！锦江春色来天地，玉垒浮云变古今
＇二＇ ＇三＇
。北极朝廷终小改，西山寇盗莫相侵 ！可怜后主还祠庙，日暮聊为梁
＇四＇
甫吟 。
* 这也是初回成都时所作，是杜甫有名的一首七律。
＇一＇花近高楼，正好赏玩，却说伤客心，这是因为正当万方多难之秋。起势突兀峻耸，这和用
倒装手法有关，即用第二句注释第一句。如果顺过来说，就平直无气势了。
＇二＇二句紧承上“登临”写所见之景，并即景寓情。正当伤心之时，而锦江春色，却从四面八
方向我包围而来，玉垒浮云，苍狗变幻，又宛如多难的人生，岂不更加使人伤心吗？二句取景壮阔，
故伤心之中。并无衰飒之气。沈德潜评此诗：“气象雄伟，笼盖宇宙”，主要是根据这两句。玉垒，
山名，在灌县西。
＇三＇二句正写万方多难。不可能全写，所以只重点地写吐蕃陷京师扰四川等一二事，这是多难
中的大难。由于作者对祖国充满信心，所以并没有因此而流于悲观。北极，北辰也。以喻朝廷的安固。
广德元年十月吐蕃入长安，立广武王承宏为帝 （作傀儡），改元，大赦，置百官，凡留十五日而退。
十二月，代宗由陕州还长安，承宏逃匿草野，赦不诛。因吐蕃曾经一度立帝，故曰朝廷终不改。“西
山寇盗”，即指吐蕃。这年十二月，吐蕃陷松、维、保三州及云山新筑二城，西川节度使高适不能救，
于是剑南西山诸州亦入于吐蕃 （均见《通鉴》卷二百二十三）。因朝廷既终不改，故告以莫相侵。这
两句也是流水对。
＇四＇末二句就登楼所见古迹以寄慨；寓感极深，用意甚曲，故向来解说，亦颇纷歧。大意是说，
象蜀后主这样一个昏庸亡国之君，本不配有祠庙，然而由于先生和武侯对四川人民做过一些好事，人
心不忘，所以还是有了祠庙，何况大唐立国，百有余年，当今皇上 （代宗），又不比后主更坏，即使
万方多难，“盗寇”相侵，也决不会就此灭亡。这句和《北征》结语“皇皇太宗业，树立甚宏达”同
旨。但这只是一面。另一面，杜甫对信任宦官程元振和鱼朝恩以致造成万方多难“寇盗”相侵这一局
势的负责人——代宗，也给予了尖锐而深刻的讽刺。因为他把代宗比作后主，则代宗之为代宗，也就
够可怜的了。总之，这句诗，确是话中有话的。末句是自伤寂寞。杜甫是一个“济时肯杀身”、“时
危思报主”的人，可是，当此万方多难之时，自己却只能象躬耕陇亩时的诸葛亮“好为《梁甫吟》”
一样，在这儿登登楼，吟吟诗，岂不无聊？岂不可叹？聊为，是不甘心这样做而姑且这样做的意思。
梁甫，泰山下一小山。 《梁甫吟》，是挽歌一类的歌曲，《三国志》说诸葛亮好为《梁甫吟》，是说
他欢喜唱这种曲子，后人把现存的一首 《梁甫吟》题