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望着他，眼光深沉而坚毅，清澈而明朗，神态不浮躁，不张扬，有着一种虚怀空阔无所不容的清凉。他很随便地说：“能活上一天，能活上一分钟，也该创造新天新地，也该让生命辉煌。”
这是一位超越了死亡的新人。面对这位青年，或者面对着迎面走来的盲人，难道我们还不实在地感到我们是多么的富有！设想，给你一百万，甚至一千万，你肯卖掉自己的双腿、双手，或者听觉、视觉吗？！
望着他们，我们不能不问自己，我们有什么理由还在那里无病呻吟，有什么理由对生活不充满自信，有什么理由不通达包容，有什么理由不去为这社会奉献、创造？
生命本身就该是光彩、壮丽和永恒，只要你在微笑中获得对生命的真诚。
Number：6752
Title：吉卜赛人的奇异风俗
作者：
出处《读者》：总第131期
Provenance：《羊城晚报》
Date：
Nation：
Translator：
终年流浪、不愿受拘于任何其他法律的吉卜赛人，自远古的十一世纪以来，都有风俗规范。
即使今日，仍有百分之九十五的吉卜赛人，定居在石砌的房子里，却依然谨守祖先的传统，共同而紧密地生活在以地毡装饰的狭小空间，就如同过去的敞篷马车里生活一样。
只积蓄一些随时可以携带走路的财物，只选择可经常更新的转换的职业，只娶父亲为他们挑选的同族妻子，这样，才能确定车队可以随时出发远行。
“把你的儿女放在椅子上，如果她的脚尖触及泥地，那么，就大可出嫁了。”这是流传在吉卜赛人间的谚语。
吉卜赛少女戈碧还未满16岁，她的父亲就给她物色一个丈夫13岁的罗内。婚礼是族里的大事。戈碧的父亲是商人，颇有钱。这次，他共邀了三百名宾客，婚礼持续四天，第三天戈碧才会住进夫家。
两个家庭早就为了这场大礼讨论好几天，戈碧的父亲会送给女儿一组嫁妆，而他也会收到夫家送的黄金。
此时，戈碧也为未来生活感到忧心，在她还未出出一个男孩之前，永远只能算个外人。等到了法定年龄，他们会再去当地教堂或市府补办结婚手续。
有些年轻人，不服族礼习俗而私奔。这在吉卜赛人一夫一妻制、严惩通奸的世界里，简直是滔天大罪。如果与非吉卜赛人通婚的，将会永远被弃绝于部族之外。
在他们的日常习俗里，有两种重要的概念纯净与不洁，例如，一个女人的裙角不小心扫过一个男人的碗周，那么这碗食物势必要倒掉；在他们终年流浪的敞篷车里，永远备有三桶水，其一为濯洗食物之用，其二为洗脸用，其三为洗脚用。如果有人不小心搞错，就会受到惩罚。自有其法庭。当一个人或者一家族有纠葛诉讼，一个审判团就立即形成，并由一名老长者主持做公开的审判。在吉卜赛世界里，监狱是不存在的。刑罚可以将一个人赐死，却不能剥夺一个人的自由。严重的被定为“不洁”的罪犯，将会被排逐于部族之外。一个被孤立的吉卜赛人，生存的价值几乎等于零。
对于他们，群族生活象征一种绝对的权利与价值，没有什么比同伴、家庭更重要；同时也没有任何障碍，可以阻止成员分开后的重聚。
当个吉卜赛女人在法定年龄之前诞生了婴儿，另一位年纪长一点的女人，就会将孩子报在自己的户口下；而如果一对年纪过轻的夫妻要同居一室，他们便会在市府档案里，登记为兄妹关系。如果这对夫妇有了孩子，就得重新去登记，政府机关的人往往被弄得莫名其妙。
吉卜赛人为了维持生计，学会占卜，特别是看手纹。常见的贝壳和各式各样的扑克牌，都成了他们占卜的道具。
几世纪以来，吉卜赛人的传统职业，一直是“弄熊的人”。他们向一些专事偷猎的人购买幼熊，然后拔掉熊的牙齿及锐爪，再加以训练，做各式表演。但今日，仍操这个旧行业的人所剩不多，大多数人宁可拿“政府庇护”当职业向社会局领取救济补助。这对他们而言，并不当成行乞一样的羞辱，反而认为是老天爷赏赐的饭碗。
吉卜赛人的语文及文化，在欧洲已经超过五百年历史。尽管如此，在法国的大不列颠省，吉卜赛人仍然被视为化外之民，随时可能被警察拘留。而相关风俗及耕地的法令，也对他们产生越来越不利的限制。欧洲人总希望吉卜赛人，继续在营火边弹着吉他歌舞，同时却又希望他们定居下来，有正常的职业，定期缴所得税，把小孩子送进学校受教育等。
然而，吉卜赛人却不这么想。他们要继续活得像个吉卜赛人到处流浪。
Number：6753
Title：趣闻轶事
作者：
出处《读者》：总第131期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
一些国家升大学的方式
埃及：采取“分数等级制”，高分者送医科、工科、政治等学科，中分者可学法律或文学，低分者只能学商贸。
瑞典：只要中学的成绩评定即可，但某些课程必须成绩优秀。
英国：只需13年的中小学成绩总评，但中学各科成绩是选择高校专业的关键。
法国：只要中学毕业即可升大学，但很多专业制定了不公开的挑选规定。
丹麦：采取“分数等级制”，正准备提高医学、艺术等专业的录取分数线，因为报名学习这些专业的人日益增多。
以诗治病
在5700万意大利居民中，就有100万人写诗。
一般说来，意大利人写诗并不是为了赚钱。他们是以诗言志、言情、助兴、消愁。而以诗治病，更是意大利人的一大发明。在一些书店或药店里，可以买到普通药品一样装潢的药盒，上面标明“主治”、“禁忌”、“日服量”等字样。但盒内并非片剂、胶囊，而是印刷精美的诗篇。有些是“药厂”自制的产品。一个疗程往往要服用一个系列的诗篇，其配方均由病理学家和文学家精心设计。据说可以治疗抑郁症、精神分裂症等。目前，全国至少有三四家“诗药有限公司”，北部城市雷焦埃米利亚还有一个研究中心。
沙丁鱼的葬礼
400年来，西班牙首都马德里市每年都要欢度一次狂欢节。按照古老的传统，在这一天应举行一种隆重的“沙丁鱼的葬礼”活动：把鱼装进小棺材，放在灵车上，然后护拥着灵车穿过大街小巷，最后入土安葬。
位于伊比利亚半岛中部的马德里市究竟与沙丁鱼有什么关系呢？原来，马德里市民们的这一举动并不是为了自己，而是为远在大西洋和地中海捕鱼的同胞。他们认为，给鱼举行隆重的葬礼，渔民们就会一年到头事事如意。
驱蚊子的广播电台
在法国首都巴黎市有一家独特的广播电台，它不仅向听众播放新闻和文艺节目，而且还能帮助他们驱除蚊子。在播送普通节目的同时，该电台向空中放出一种人的耳朵听不见的声音，这种声音对吸血的雌蚊有致命作用。
Number：6754
Title：军界轶事
作者：
出处《读者》：总第131期
Provenance：《外国军事轶事》
Date：
Nation：
Translator：
一
在围攻萨凡纳时，阿瑟·狄龙上校对他指挥的第80步兵团士兵悬赏，谁第一个冒着英军的弹雨把一个柴捆放在英军工事下面的壕沟内，便可得到100畿尼。然而没有一个士兵行动。狄龙上校感到大为受辱，便开始指责士兵怯懦。有一个军士长跨步向前，提出异议。他说：“长官，要不是您提出以一笔钱作为诱惑，您的士兵全都采取行动了。”于是士兵们全部前进了。据说在194人中生还的只有90人。
二
1916年8月当罗马尼亚宣战的时候，据说在经过动员之后所发布的最初的军令之一就是：只允许军衔在少校以上的军官使用化妆品。
三
1864年5月9日第6军司令约翰·塞奇威克将军在弗吉尼亚州斯波特西尔弗尼亚县政府死亡的经过：塞奇威克在那天上午同格兰特开会之后，骑着马行至他部队阵地中央附近的一个高处。他发现士兵们对于南部联邦部队神枪手的射击感到有点紧张，于是向他们保证不必担心，因为“距离这么远，他们连头大象都打不中……”接着神枪手的一颗子弹击中他的脑部，他倒地身亡。
Number：6755
Title：日常生活中的奥秘
作者：佩尔·奥拉艾米莉·
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