按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
精兵简政是领导提高工作效率的基础。大生产的精兵简政的内容可以归纳为:
(1)精简掉一切无用的可有可无的管理机构。
(2)精简掉多余的或不胜任现有管理工作的人员。
(3)建立一个高效能的科学的组织结构,并选用适合这些组织效能的高质量的管理人员。
Number:5022
Title:月下老人与邱比特
作者:思衡
出处《读者》:总第38期
Provenance:文化娱乐
Date:
Nation:中国
Translator:
在西欧各国,人们把邱比特称作爱神,认为他是专管人间男女爱情的。他是一个小孩,背上长着翅膀,手中拿着弓箭,男女间如果发生爱情,定是被他的箭射中了的缘故。
中国没有爱神,只有在清朝光绪年间(19761909),著名藏书家丁松生在西湖白云庵建造了一个祠堂,塑造了一尊月下老人像,这月下老人就是中国的爱神。祠堂里有一副对联,说出了这位“老人”的心愿:
愿天下有情人,都成了眷属;
是前生注定事,莫错过姻缘。
象这样的神祠在中国绝无仅有,所以特别有名。如叶圣陶先生在谈到旧式婚姻的危险性时,就曾经说过这样的话:“我与妻能够爱好也只是偶然,迷信一点说全凭西湖白云庵那月下老人。”在这以前,刘鹗写《老残游记》,在十七回里也提到过它。
丁松生为月下老人建祠塑像,也并非没有根据。这根据出在唐人小说《续幽怪录》,说韦固路过宋城,住在客店里,看见有个老人倚着布袋,借着月光翻检书籍。问布袋中的红绳是做什么用的?老人说:“用来联系男女双方的脚,即使相隔千里,或是彼此有过仇怨,只要一被系上,就无不成为夫妇。”
从前有人说过,西洋的爱神邱比特,普通被画作一个小孩,想到人间种种错误的行为,觉得这种拟议也是颇有道理的。小孩容易任性,老人不免糊涂,所以两方面都是符合旧社会的实际情况。但是在现在,我们已将幸福的命运掌握在自己的手里。这个月下老人像是可以不必再塑的了。
Number:5023
Title:白字先生
作者:
出处《读者》:总第38期
Provenance:大公报
Date:
Nation:
Translator:
有个教书先生,常读白字,已多次被人辞退。后来,他又找到一个东家。东家提出:教书一年,给谷三石和伙食钱四千;但如果教一个白字,罚谷一石;如果教一句白字,罚钱二千。先生听了暗暗叫苦,硬着头皮答应下来。
到任后不久,他与东家在街上散步,将街边石碑上的“泰山石敢当”误读为“秦川右取当”,东家马上说:“你读错了,姑且罚谷一石!”一年的薪金已去了一截。
回到书房教学生读《论语》时,把“曾子曰”读成“曹子日”,把“卿大夫”读为“乡大夫”,东家马上进来说:“又是两个白字,罚谷二石,只剩下四千钱!”
有一天,他又将“季康子”读为“李麻子”,将“王曰叟”读成“王四嫂”,东家说:“两句都读错了,四千钱全部扣除!”
全都完了!先生不由作诗叹道:
三石租谷苦教徒,
先被“秦川右取”乎。
一石输在“曹子日”,
一石送与“乡大夫”。
四千伙食不为少,
可惜如今全扣了:
二千赠与“李麻子”
二千给与“王四嫂”。
钓鱼诗
解缙是明朝洪武年间的进士。他以急才称著,深受明太祖朱元璋的欣赏。
一天,他陪同明太祖到御花园的池塘去钓鱼。解缙技术很好,鱼儿接二连三上钩;明太祖钓了半天却一无所获,有点尴尬,而且情绪也低落了。解缙是个聪明人,偷瞧了“龙颜”一眼后,恭恭敬敬地说:
“皇上,别看鱼儿小,它们都是懂得礼节的呢!”
明太祖听了,疑惑地问:“何以见得?”
解缙从容地说:“有诗为证。”随即吟诗一首:
数尺丝绦落水中,
金钩一抛荡无踪。
凡鱼不敢朝天子,
万岁君王只钓龙。
明太祖听后“龙颜”大悦。解缙真可谓“奉承有方”。
“称我江山有几多”
朱元璋当皇帝后,多次微服出巡。有一次,他出巡回来,到金陵郊外一个渡口等船渡江,正遇上一群来金陵参加进士考试的举子也在候船。
这里的风景十分壮丽,万里长江滚滚东流,苍茫的钟山似龙蟠虎踞,偌大的采石矶*屹立于江岸。一个年轻举子凝视着眼前的景色,脱口吟道。
采石矶兮一秤砣,
举子们听了都一致称赞。
朱元璋听后却冷笑一声道:“这个句子的气魄是很大的,但恐怕后难为继啊!”
大家听了以后一想,不错。偌大一座采石矶仅仅是一个秤砣,那末,秤杆、秤钩又是什么呢?纵使有了这么大的秤,又去秤什么呢?……大家面面相觑,不知如何是好。
朱元璋见状大笑,说道:“待我试续一下,好吗?”说完,高声朗诵起来:
采石矶兮一砰砣,
长虹作杆又如何?
天边弯月是钩挂,
称我江山有几多。
果然厉害,竟把江山称为己物,举子们一个个目瞪口呆,不知这位先生是何许人也。
*似为南京市东北长江边的燕子矶。
Number:5024
Title:有关洞察力的问题
作者:琼·比尔·莫斯雷
出处《读者》:总第38期
Provenance:
Date:
Nation:
Translator:吕东升
在我家那本有些年头的“家庭圣经”里,有一页是用来专门记载特别的日子的,多半有说明,不是婚丧,就是生日。也有些日子未加注明,好象写的人不忍心把所发生的事记录下来。这样的日子当中,有一个是墨水已经褪了色的,日期是1926年10月18日。
那天早晨,和往常一样,我和我的路姐为了该轮到谁洗碗,吵了一架。我们讨厌洗碗,因为这活儿太没意思了。但是这样的争吵并不影响我们互相之间以及家人之间的深厚感情。我们的家人当中还有爷爷和奶奶。
那天,在上学的路上,经过齐默太太家时,她兴冲冲地对我们说道:“你们放学后,到我这里来一下,我给你们一瓶我自己做的苹果黄油酱。”
学校里的过道很挤,学生们吵吵嚷嚷、推推搡搡。我听到一个老师很气愤地对另外一个老师发牢骚:孩子们都是些以自我为中心,不识好歹,没有良心的人。他们对别人的需要麻木不仁,视而不见。她那气愤的言语,有几个字眼儿对我来说是陌生的,但我可以肯定,他们不是赞美的词。后来我把它们记在生字本子里,又过了一阵,我查了查了这些词的意思。有一个“Preception”,真使我神往。它的意思是一种洞察力,理解力或是通过感官得到的直接的判断。无疑地,我们都缺乏这种“Preception”。
放学后回到家,正准备吃晚饭,传来了敲门声。原来是和父亲一起在矿上做工的哈里先生。他的脸色刷白,双手在发抖,问我:“你母亲在家吗?”
“什么事情?”已经站在门口的妈妈把我推到一边,问道。
“出事了,比尔太太。”哈里先生轻声说道。
“是威尔逊吗?”妈妈用近乎耳语的声音问。
哈里先生点点头,接着说:“还算运气,我们拦住了一辆快车,把他送到圣路易一个设备良好的医院里去了。他的胳膊被皮带缠住了,正在对他进行全力抢救。”
母亲已经解下了围裙,用手整一整头发,对围在门口的我们几个孩子说:“现在,我要出去几天,你们要和平常一样,乖乖地上学,帮助爷爷、奶奶做些家务活。一切都不会有问题的。”
但是一切都有问题。几天后,爷爷去了趟圣路易,回来后告诉我们,父亲的一只胳膊恐怕保不住了。实际上,父亲的一只胳膊已被截掉了,只不过爷爷认为,象这样的坏消息,不要一下子,而要一点点地告诉我们。
母亲回来后,我们知道了事情的真相,但是这个真相太残酷了,使我们小小的脑袋瓜接受不了。一定的。每天都有可能,我们会听说这不是真的。一定的,我们会听说,这个抱着、甩着我们玩的肌肉发达的胳膊已经接好了。
母亲告诫我们:“当爸爸回来时,你