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雷波的哲学不能称之为“学”。但他对女人的鉴赏力，却近乎“学”。
只是，莎乐美其实不算俄罗斯姑娘。她根本没有俄罗斯血统。其父莎古夫是南法胡格诺教徒，为了逃避法皇迫害６岁随父母远走圣彼得堡，后来在沙皇尼古劳斯一世手下一路混到总参谋部总监。其母魏露瑟为北德——丹麦血统，与莎古夫共生五个孩子，老幺莎乐美就出生冬宫对面。莎乐美从小精通德、法、俄三国语言，深得父亲宠爱，但她从小就离经叛道，怀疑上帝，并因此拒绝接受新教成人礼——坚信礼。
后来，城里的荷兰教堂来了个牧师吉衡德，智力过人，口若悬河，首次布道便征服了１８岁的莎乐美。她很快成为吉衡德的入室弟子。
莎乐美从小就是个不同寻常的美女。她修习宗教史，喜欢探讨佛教、印度教、伊斯兰教的异同和原始社会宗教迷信的象征、习俗与仪式，还广泛涉猎宗教现象学、哲学、逻辑学、形而上学、认识论、教义学、《旧约》、法国古典主义戏剧、笛卡儿著作、席勒著作和德国古代神话。在吉衡德的指导下，莎乐美遍读康德、丹麦宗教改革家，存在主义哲学家索伦·齐克果、卢梭、伏尔泰、莱布尼茨、费希特和叔本华。
莎乐美令杰男目眩的精神世界，首拜吉衡德所赐。
吉衡德大莎乐美２５岁，两个女儿年龄均与莎乐美相仿。
但是，吉牧师浪漫超过席勒。他不顾自己是个牧师，经过天昏地暗的惨烈苦斗，决然离婚，抛弃所有亲人，割断了自己所有的生命的纽带。
离婚证书到手之后，吉牧师才向一无所知的莎乐美正式求婚。
他为莎乐美所做的一切，令我感到他是个杰出的英国绅士。
可是，不幸他爱上的是莎乐美。
几乎所有见到莎乐美的杰男（大多已婚生子）都必得向她闪电求婚。而她必得断然拒绝。与歌德所有的女人相反，她一生都是主动的。
她是上帝送给尘世女性的特殊礼物。虽然她并不承认上帝。
我称之为“莎乐美魔咒”。
莎乐美魔咒发威。莎乐美当场一口回绝付出巨大牺牲的吉衡德。多年之后她写道，她最恨把精神需求与“低等的需求”混为一谈。
她与吉衡德的友谊并未因此破裂，可这件事在守旧圣彼得堡引起的轩然大波，却使莎乐美不得不离开。１８８０年，父亲去世一年后，莎乐美在母亲和吉衡德陪同下前往荷兰接受她此前拒绝的坚信礼：因为没有教堂的证明她拿不到出国护照。在荷兰，吉衡德按照莎乐美的想法完成了她的坚信礼，为她赐名“洛雾”（Ｌｏｕ）。
反叛成性的莎乐美温顺地接受了这个名字——作为两人从此分手的礼物。
此后莎乐美与母亲共赴苏黎世。吉衡德老师比德曼是苏黎世大学教授。该大学是欧洲第一批接受女生的大学之一（２６年后，该大学授予被苏黎世联邦理工高校再三拒绝的爱因斯坦博士学位）。人熟好办事，比德曼让没有中学毕业证的莎乐美做了个笔试，即收她入学，课程为普通宗教哲学、宗教史、逻辑、形而上学、考古学和历史。
这些课程让莎乐美才貌双全。１８８２年１０月，尼采铁哥们儿贾培德初识已与尼采渐行渐远的莎乐美。他根本没必要奉承莎乐美，可他说：“她是真正的天才，而且深具英雄性格……她的那些突发奇想证明，无论在道德上还是在智慧上，她的勇敢都飞越我们想像力的地平线。如前所述：一个天才，在精神上，和气质上。”
１９世纪，欧洲还是男权社会，一个女人，即使是美女，也鲜少得到如此评价。
后来莎乐美患肺病中断学业。当时医学普遍认为温暖气候对治肺病有益，所以母女俩于１８８２年２月南行抵达罗马。经苏黎世大学艺术史教授金克尔介绍，莎乐美走进了梅森葆夫人的社交圈。
３月，雷波抵达罗马。因为急需偿还在蒙特卡洛欠下的赌债，他当天就去梅森葆家中求助。在那里，他遇见并立刻爱上了莎乐美，当晚散步时，他跟莎妈提出向莎乐美求婚。
莎乐美魔咒发威。雷波当场遭到客气然而坚决的拒绝。
黯然情伤的雷波准备出走罗马。莎乐美反对他离开：她坚持认为男女不做夫妻也能成为好朋友。她对雷波的印象其实非常好，在３月底给吉衡德的信中她说：“（您认为）我无法正确评价成熟杰出的男人如雷波、尼采和其他人。您完全错了。最本质的东西或者一见即知，或者永不知晓（于我而言，从人性上说，只有雷波才是本质的）”。
那时，她压根儿还没见过尼采！
莎乐美的挽留极大地鼓舞了雷波，他做出了失恋少年最流行的决定：精诚所至，金石为开。他决心以退为进，做莎乐美指定的“最好的朋友”，并时刻准备着升级为情人。
为了证明自己甘心情愿退回到好朋友的位置，雷波强烈赞成梅森葆将莎乐美推荐给尼采做女朋友。
这才有了前面说的那两封信。
４月２４日，３８岁的尼采抵达罗马，却丝毫不知道这个历史名城将上演自己尘世情爱的巅峰对决。下马伊始，他不顾疾病和旅途劳顿，立刻按梅森葆指点前往梵蒂冈圣彼得大教堂。
莎乐美后来在回忆录中说：“我们第一次相见就俨乎其然，地点居然是圣彼得大教堂。雷波正坐在一张阳光笼罩的忏悔椅上热情虔诚地做笔记。尼采经旁人指点才看到我。他对我的第一句问候是：‘咱们是从哪个星球上偶然共同降落到地球的？’”
这句问候显然是深思熟虑的结果。深思熟虑大获成功。
尼采没料到的是，莎乐美之美，超过深思熟虑。
莎乐美魔咒，例无虚发。
口口声声“结婚完全是另外一回事”的尼采，当天即向莎乐美求婚。
这个愚蠢的哲学家犯下情场大忌：他通过铁哥们儿雷波向莎乐美求婚！
五个星期中，雷波第二次遭到斩钉截铁的拒绝。
然而，这次拒绝却让他心花怒放。
帮助莎乐美推开尼采，雷波因此离莎乐美更近。
尼采并不沮丧。这个超级狂人坚信没有人能夺走上天指定给他的女人。
莎乐美当初挽留雷波证明是英明决定：她拒绝尼采求婚，却又深为尼采吸引。她只能向雷波求助。在这场三个人的战争中，雷波是惟一分享莎乐美秘密的人。
按唯物史观，人的任何行动都有思想基础。雷波同志博士论文研究的是“良心”起源，并有专著研究道德起源，其中明言：“Ｐｒｏｇｒｅｓｓｕｓ ｍｏｒａｌｉｓ ｎｕｌｌｕｓ ｅｓｔ ｉｎ ｒｅｂｕｓ ｈｕｍａｎｉｓ（在人际关系事务中，人类道德的进步为零）。”
以莎乐美事件观之，此言至矣。
沉浸在爱情狂热中的尼采对雷波的道德毫无所知。他热情地按莎乐美的设想计划他们三人的共同出行。当时的欧洲充分宽容贵妇与艺术家之间的风花雪月，却决然不容三个孤男寡女单独出行。他们必须找个贵妇作为道德灯泡。最后，莎乐美妈妈决定御驾亲征。
４月２７日出发，原定后走的莎乐美母女改打前站，前往北意大利寻找阳光明媚的所在。５月初，她们找到欧达湖。病愈的尼采和雷波随后赶到。湖畔风景明媚，离水１００米即草木青翠的“神山”蒙特萨克罗（Ｍｏｎｔｅ Ｓａｃｒｏ）。漂亮的教堂、小教堂和修道院随山势连绵起伏，岸边撒满美丽的小村庄，教堂钟声此起彼伏，而乡村小路上，来自全世界的朝圣者络绎不绝。
这地方让人想起天堂。５月８日，在天堂过了几天的尼采前往巴塞尔拜访好友区赋兰。他在区家整天谈论莎乐美，身心愉悦，容光焕发，连定期发作的高烧和呕吐也销声匿迹。
是什么让尼采如此兴奋？
是５月５日的蒙特萨克罗。
当天约好登山，结果莎妈身染小恙。尼采自告奋勇去陪莎乐美。雷波作为莎乐美最信得过的人，被她请求留在家里看顾老妈。
尼采很不光明正大地赢得了与莎乐美独处的机会。
说来可笑，虽然已经求婚并遭拒，可这还是尼采第一次单独与莎乐美远足。
他们在山上呆了整整一天！这无疑是雷波与�