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【4】法相宗把经文分成三类：第一时教，讲一切形式的有；第二时教，讲一切形式的空；第三时教，讲非空非有的中。
【5】无生指超越生灭。
【6】藏就是经典。
【7】天台宗把释迦一生的说教分为化法四教和化仪四教。
【8】藏通别圆就是化法四教。
【9】天台宗把释迦一生的教导分为五个时期，比喻为五味。乳味最淡，醍醐味最浓。
【10】事相指结印祈祷，教相指研究教义。
【11】即身成佛是说不必等到来世，现世之身即可成佛。此说属于大乘教义。
【12】三业成佛是说必须经历长期的磨炼修行才能成佛。此说属于小乘教义。
【13】大日即大日如来，为真言宗的第一祖师。
【14】金刚萨埵即金刚菩萨或叫普贤菩萨，为真言宗的第二祖师。
【15】密印是佛菩萨以手指叠出的各种形状。
【16】五佛在大日、阿难、宝生、阿弥陀、不空等五位如来。
【17】密严净土即大日如来的净土。
【18】法身色相是说佛的本身是肉眼不能看见的。
【19】三密，参见第六卷第六卷第四节注十一。五智，按真言宗的说法，佛有五种智慧。
【20】六大无碍的皓月是比喻真言宗的光大无边。六大即地水火风空识等六界。
一
逆橹
元历二年（1185）正月十日，九郎判官义经来到法皇宫中，通过大藏卿泰经，向法皇奏道：“平家为神明所逐，被君王所弃，逃离京都，漂泊西海，成为流亡之徒，但事过三年，犹未就戮，仍然割据一些州国，真是令人痛恨。如今义经决心追剿，即便追到鬼界、高丽、天竺、震旦，若不铲除平家，誓不班师还朝。”法皇见其颇可信赖，很是高兴，降旨道：“可立即做好一切准备，日夜兼程进军，与之一决胜负。”义经回到自己官邸，对东国军兵宣布说：“义经作为镰仓公的代表，恭领法皇钦旨，要立刻出兵追剿平家，陆地上凡骥足所能到达之处，沧海中凡舟楫所能通航之所，定要追及，誓不罢休。你们之中若有怀二心之人，尽可作速离去。”
且说屋岛方面，光阴如白驹过隙，正月才过，二月又到了；春季方暮，又惊秋风之飒飒；秋风才止，阳春又已来临。寒来暑往，倏忽已经过了三载了。有消息说，京城之中从东国召来生力军数万骑，即将前来进攻。又风闻从九州纠集了臼杵、户次、松浦等族军兵，渡海前来。所有这些传闻，听了令人胆战心惊。女官们以建礼门院和二品夫人为首，聚在一起哀叹说：“又要惨遭厄运了！又有可悲的事情要到来了。”新中纳言知盛卿说道：“东国、北国之人，受过平家的重恩，如今忘恩负义，投奔赖朝、义仲去了。我唯恐西国的人也是这样，曾主张在京城决一死战。只因这不是我一个人的事，所以就灰心丧气、不知所措地撤离了京都，如今落到如此悲惨的境地，实在令人遗憾啊。”这话确实很有道理，所以更觉得可悲。
同年二月三日，九郎大夫判官义经率军离开京城，在摄津国的渡边【1】集结船舶，准备向屋岛大举进攻。三河守范赖也于同一天率军离京，在摄津国的神崎【2】集结兵船，即将开赴山阳道。
同月十三日，宫中派出宫币使【3】分赴伊势大神宫、石清水、贺茂、春日等神社。命令神祇官的属员以及各社的神官在本宫本社祈祷“保佑皇上和三种神器安返京都”。
同月十六日，渡边、神崎两处集结的船舶即将解缆的时候，突然北风大作，树木摧折，巨浪翻腾，损毁了很多船只，以致无法开航。因为需要修理，当天只好暂停出兵。集中在渡边的那些大名小名议论道：“本来还未做好海上作战训练，这可如何是好呢？”棧笆彼档溃骸罢獯魏Ｕ剑詈迷诖献吧夏骈帧！迸泄僖寰实溃骸笆裁唇心骈郑俊睏｜原答道：“要战马奔驰，必须左右回转自如。战船能够快速后退是很重要的，所以要在船首船尾都装上橹，船的两侧都安上舵，如此便可前后左右进退自如了。”判官说道：“作战时本该一步不退，万一形势不利，被迫后退也是兵家常事。但若一开始就做后退打算，恐怕不好吧！首先，此乃出师不利的预兆。安装逆橹也好，安装退橹也罢，在你的船队上只管装上百只千只，我义经是原橹不动的。”棧档溃骸八搅冀褪撬担龅揭私蚪送嗽蛲耍槐Ｈ约海呙鸬腥耍懦频蒙鲜怯判愕拇蠼Ｖ恢恢耍爸硎降穆拢遣换岢晌冀摹！迸泄偎担骸耙爸硪埠茫奥挂舶眨髌鹫嚼矗ザ苋。蕉苁ぃ睦锊磐纯炷兀 蔽渫撩翘耍蛭ε聴｜原，不敢发笑，只是挤眉弄眼地悄声说：“判官和棧缃窬鸵也俑炅恕！�
天色渐渐昏暗，到了夜里，判官传令道：“诸位，船只已经修理一新，每人赐菜肴一盘、酒一壶，庆祝开航！”于是一面准备酒肴，一面往船上搬运武器和军米，战马也牵了上去。然后下令说：“立即开船！”艄公和舵手说道：“这风乃是背后风，而且比平时刮得猛烈，海湾里正刮得紧，怎能开船呢！”判官大怒道：“如果只有顶风才能行船，那就太荒唐了，如今是顺风，只不过稍微大些，况且是这样重大的事情，怎能说不开船呢！凡不愿开船的，一个个尽数射杀！”这样说了之后，奥州的佐藤三郎兵卫嗣信和伊势三郎义盛便弯弓搭箭，进前说道：“你们为何磨磨蹭蹭的，这是命令，赶快开船！若不开船全都射死！”艄公和舵手们听了说道：“射杀也是一死，还不是一样。风如此之大，还不是到狂风里送命！”于是，那二百艘兵船只有五艘划了出去。其余的船有的是怕风，有的是怕棧纪Ｔ谠夭欢Ｅ泄僖寰档溃骸安荒芤蛭鹑瞬怀龊Ｗ约阂膊恍卸Ｉ掀轿鹊氖焙虻腥艘不嵊眯姆辣福谡獯蠓绱罄死锍銎洳灰夤テ洳槐福攀窍鸬腥说淖詈檬被！笔怀鋈サ恼馕逅遥椎氖桥泄僖寰拇浯问翘锎谡撸筇俦栏缸樱鹱有值埽褂姓乒苄写挛竦纳匠堑沓錾淼慕谥铱〉拇Ｅ泄倜畹溃骸懊刻醮疾灰计痼艋稹Ｒ寰拇侵富哟谑孜驳闫痼艋鹄础ｓ艋鸬愕枚嗔耍腥朔⒕酰岫嗉臃辣傅摹！庇谑牵橇狗伤偾敖斓暮匠蹋挥萌鍪背骄偷搅恕６率粘笫笔焕攵杀摺⒏５海烀髅北憬谴抵涟⒉ā�4】了。
【1】渡边在今大阪府天满川附近。
【2】神崎在今大阪府西淀川区。
【3】宫币使是由宫中的神祇官派去向各神社奉献币帛的使者。
【4】阿波即今德岛县。
二
胜浦
天色已经大亮，看得见岸边滩头有赤旗微微飘动。判宫义经下令道：“啊呀！他们已经有准备了！如若把船直接驶到滩头，再从船上卸马，船体倾斜，我们就会成为箭靶，会被敌人射中。因此，要在未到滩头之前把马赶下水去，让它紧靠船舷，游水前进。到马足能够着地，水只淹到马鞍下边的时候，我们就象潮涌一样乘马前进。诸位，就这么干吧！”在五艘船上，装有兵器、军粮，战马只有五十余匹。等到驶近滩头，便匆匆上马，呐喊着向前冲去。埋伏在滩头的一百余骑守军，惊恐不迭，慌忙后退了二町左右。判官上得滩头，让马匹稍做休息，唤过伊势三郎义盛，吩咐道：“从对方队伍中找个有身分的人前来，有事问他。”义盛遵命，单身匹马冲入敌阵，不大一会，果真带回一个为首的人。那人四十上下，穿着黑革缝缀的铠甲，脱掉头盔，卸下弓弦，相随而来。判官问道：“你是何人？”“本地居民，坂西的近藤六亲家。”“叫什么家都行呀。也不必缴除你的兵刃，就这样给我们引路到屋岛去。大家小心喽！紧紧盯住他，如果逃跑就射死他！”如此下令之后，又问道：“这是哪里？”“叫胜浦。”判官笑道：“是故意讨好吧！”“确实叫胜浦。人们为了顺口，省略一个字音，说成加津罗。文字写成胜浦。”判官对从人说道：“大家听着，我义经前来作战，到达胜浦，这是个吉兆。这一带有和平家一气的吗？”“有一个，就是阿波民部重能的弟弟樱间介能远。”“好啦，先干掉他，冲过去！”说罢就从近藤六亲家的一百余骑中遴选了三十余骑，编入源氏队伍。进军到能远的城池附近一看，只见三面是泥沼，一面是壕沟，便从壕沟方面前进，大声喊叫。城里的军兵一齐放箭，接连地射了过来。源氏军兵毫不在意，放下头盔上的护颈，高声呐喊�