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不得不把马放回到岸上去。阿波民部重能说：“不能让这匹马落入敌手，射死它！”立即掂弓搭箭。新中纳言劝阻道：“无论归谁，由它去吧！它救了我的命，不要射吧！”因他这么一说，阿波无奈，只好住手。那匹马对主人恋恋不舍，一时不肯离去，跟在船后游来，直到船只逐渐驶远，才向主人已经离去的海岸游了回去。当游到可以站脚的地方，又回过头来望着船只驶去的方向，哀嘶了二三次。后来，游到岸上休息的时候，被河越小次郎重房捉住，献给了法皇，养在御马厩里。这马原是御马厩中最受法皇喜爱的一匹，当宗盛升任内大臣入朝谢恩之时，皇上赏赐给他的。宗盛把它寄养在新中纳言处，新中纳言很是喜爱，每月朔日都要祭祀泰山府君【3】，为此马祈求息灾延命。此马产于信浓国井上地方，所以取名为井上黑。河越得到此马之后，改名为河越黑。
新中纳言来到内大臣【4】面前说道：“武藏守已先我而亡了，监物太郎也已经战死，我心中甚是不安。儿子是很出色的，为救父亲战死疆场，可我算是什么父亲呢。眼看儿子遇害，毫不救助就逃脱了。如若别人这样，我会严加指责的。至今我才知道，事到临头，自己却也如此惜命。别人不知如何想，我扪心自问真是羞耻啊。”以袖掩面，潸潸落泪，哭了起来。内大臣听了说道：“武藏守替父而死，是很可贵的，他武艺精湛，禀性刚强，是个不错的大将军，他与清宗【5】同岁，今年该是十六岁吧！”边说，边看着卫门督清宗，也禁不住流泪。所有在座的平家武士，无论心肠软硬，无不泪湿了铠甲衣袖。
【1】参见第七卷第十七节注二。
【2】参见第二卷第三节注四。
【3】泰山府君，即中国泰山之神，阴阳家认为此神掌管人的寿命福禄。
【4】内大臣即平宗盛，是新中纳言平知盛的哥哥。
【5】清宗是平宗盛长子，官任卫门督。
十八
失足落水
小松公平重盛的末子备中守师盛，主从七人正搭乘小船撤退之时，新中纳言知盛卿的一个侍从名叫清卫门公长的从后赶来，喊道：“这是不是备中守的船？请带我也上船吧！”于是，便把船又驶回海边。这条大汉穿着全副甲胄就从马上直接往船上跳来。怎能这样呢，这么小的船，轱辘一下便翻了。备中守落入海中，忽上忽下的沉浮。这时，畠山的部曲本田次郎率十四五骑追到，便伸出挠钩将师盛拉扯上来，当即砍下首级。据说当时年仅十四岁。
越前三位通盛卿，是守卫山岗这边的大将军，当日的装束是：红锦的直裰上穿着唐绫缝缀的铠甲，骑着黄膘马，上覆银饰雕鞍。他面部中了一箭，弟弟能登守也被敌人冲散了。他想找个僻静之处自杀，便向东边驰去，不巧又被近江国住人佐佐木的木村三郎成纲和武藏国住人玉井四郎资景所率七骑团团包围，终于被杀身亡。他原有家臣一人跟随其后，但在临终之时却未及驰至左右。
只因交战时间较长，东西两边的城门处，都有很多源平两家的军兵战死。城垛口前，鹿砦下边，人尸马骸，堆积如山。一之谷的小篠原，由绿色变成了鲜红。一之谷、生田森林、山背后、海岸边，被射被杀而死的不计其数，仅被源氏割取的首级就有两千之多。死于这次战斗的主要人物有：越前三位通盛、其弟藏人大夫业盛，萨摩守忠度，武藏守知章，备中守师盛，尾张守清定，淡路守清房，修理大夫经盛的嫡子皇后宫亮经正、其弟若狭守经俊、其弟大夫敦盛，共十人。
此次交战平家大败，以天皇为首纷纷乘船逃去，其心情着实可悲。有些船随潮水推引，借海风吹荡，朝纪伊路驶去；有些船驶往芦屋海湾，在浪涛中摇曳；有些船则从须磨沿明石浦驶去。他们在漂泊不定的船上，倚舵为枕，曲肱而卧，独自流泪，衣袖沾湿，对着朦胧的月色无不惆怅伤心。也有的驶经淡路海峡，漂泊到绘岛的岩石岸边，此时此身在这烟波浩渺的途中，就象海上夜啼、离群失散的鸻燕呀。也有的不能确定去向，在一之谷的海面上徘徊不前。似这般任凭风吹浪逐，在各港各岛间辗转飘泊，彼此的生死确是未卜。相从的国有十四个，相随的兵有十万余骑，进抵京城只差一日的行程了，原以为收复京师势如破竹，然而却在一之谷惨遭失败，难怪人们全都心灰意冷呢！
十九
小宰相投海
越前三位通盛卿的侍从武士之中，有一个叫君太泷口时员的，他来到通盛夫人（小宰相）的船上，对夫人说道：“老爷行至凑河下游，被敌军七骑包围，终于惨遭不测。其中加害老爷的凶手，据他们自己通报的姓名，一个是近江国住人、佐佐木的木村三郎成纲，一个是武藏国住人玉井四郎资景。我本应与老爷一同战死，只因事先老爷曾对我说：‘通盛一旦战死，你千万不可轻生，要设法活下来，找到夫人的下落。’因此，我就苟且偷生，厚着脸皮逃回这里来了。”夫人还未来得及回答，便用衣裳蒙住头，俯身恸哭。虽然听到了遇害的消息，但总觉得可能是误传，或许能活着归来，所以头两天总是怀着等待暂时外出的人的心情。然而四五天过去了，这种寄希望于万一的侥幸心情逐渐冷了下来，变得完全心灰意冷了。唯一陪伴她的乳母也很伤心，终日伏枕流泪。从七日黄昏得知通盛遇害的消息，到十三日夜晚，夫人一直没有起床。到十四日，快要抵达屋岛的前半夜，她仍然卧床不起。等到夜深人静，船中静寂之时，她对乳母说：“这几天虽然知晓通盛卿已经遇害，但我并未十分相信，直至今日黄昏，我才打消了这个念头，认为或许就是真的了。因为人们说他已死在凑河下游，却没一个人说在那以后又见过活着的通盛卿。回想在即将交战的前一个夜晚，他和我作短暂的诀别，异常不安地愁叹道：‘我有一种预感，明日交战或许会战死的。我若有个万一，你怎么办呢？’他虽说了这些，可我觉得打仗已是常事，并没想到会出这样的事，真让人后悔呀。只因没料到那时的会面竟是永诀，当时没有约定来世相会。想起这一点来，实在后悔啊。我的身子已不同以前，平时瞒着未对他说。那天我想不要让他觉得我不贤慧，便告诉了他。他登时高兴异常，对我说：‘我通盛年已三十，尚无子嗣，就生个男孩，作为留在尘世的纪念吧。已经几个月了？有什么感觉？没完没了地在海上漂泊着，置身在船舱里，一旦到了需要安安稳稳地分娩的时候，那将如何是好呢？’这番话竟成为不能实现的遗言了。说实在的，女人在这种时候，十中有九是要殉难的。与其忍受耻辱，还不如死了的好。即或能平安分娩，得抚幼子作为亡夫的纪念，那时，每当见到孩子便如见到亡夫一般，徒增悲思，绝不会有什么慰藉，到头来终归还是免不了要死的。若意外侥幸，得以苟延岁月，按这难如人意的世态来说，总也难免会遭不测的。想到这些，实在令人心忧。我朦胧入睡，他就在梦中向我走来；醒来时，他的姿影依稀就在眼前。与其活在世上如此思念故人，倒不如下决心投身海底呢！想到往后剩下你一个人孤孤单单，凄凄惨惨，也是痛心的事。我还有些衣物，请你收下，找个适当的僧人，也送一些给他，用来祈祷神佛，保佑通盛往生净土，也可为我的来世祈求冥福。我写下的这封信，传送到京里去吧。”详细嘱咐完以后，乳母满面流泪说：“我撇下心爱的子女，把年迈的双亲也丢在京城，陪伴夫人来到这里，我的心意如何夫人您是知道的。并且这次一之谷之战中阵亡将士的夫人们，哪一个心里又好受呢！绝不能认为只有您一个人这样。您平安地分娩之后，就去抚育幼子，随意找个山岩林木之间，出家为尼，念诵佛号，为亡人祈求冥福吧。您认为自尽之后必定能同通盛卿团聚，但在来世转生之后，在那六道四生【1】之间，究竟谁走哪条路是没法预料的。因为死后相聚的事十分飘渺，所以投水一死的想法是不可行的。而且家中留在京城的老老幼幼，由谁来照应，您又托付给谁呢？多痛心呀，请千万不能有这个打算。”这一番苦口劝告，边哭边说，夫人听了心想：她还没理解我的心思。因又说道：“请设身处地为我想想，当人感到人世无常之时，往往会说出想投水自尽的话，假如我真的决心自尽，绝不会不让你知道的。夜已深了，睡觉吧。”听了这话，乳母心想：这四五天她几乎连汤水也没喝，说�