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平家物语 作者:[日本]无名氏-第章

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”那侍童答道:

盼至夜深钟声紧,

凌晨鸡鸣似等闲。

因此,人们即称她为待宵。大将把那待宵叫来,说了一些古往今来的故事,渐渐已至深夜,便将旧都荒凉的景象编成时行曲调唱道:

重返故都看一看,浅茅遍野荒无烟。

月光遍照无遣处,秋寒袭人透心间。

反复唱了三遍,上至大宫,下至府中所有的女官没有不流泪的。

不久,天渐渐亮了,大将告别大宫,回福原去了。他对同来的藏人说道:“那个待宵,看来很有不忍别离的意思,你回去安慰她几句吧。”藏人跑回去说道:“大将让我问你:

鸡鸣催人等闲视,

今日缘何惜别离?”

待宵拭泪道:

苦等情人至更深,

钟声入耳不忍闻;

君子之交难再续,

鸡鸣更觉难煞人。

藏人将这话转告之后,左大将说:“正为如此,才派你去的。”十分赏识他的才学。从此以后,人们都称他为等闲藏人。



【1】指《源氏物语》主人公光源氏流连于须磨明石的故事。

【2】左大将实定卿的妹妹藤原多子。

【3】是《源氏物语》最后十回,记宇治八亲王及其女儿们的事情。

【4】优婆塞,即不出家而信佛的男子。这里是指宇治八亲王,他是桐壶帝的第八子,光源氏的异母弟。





妖怪

自迁都福原之后,平家的人常常做噩梦,心绪不宁,妖怪频现。一天夜里,入道相国正要睡觉,突然看见外面出现一张大脸,比一间屋还大,向屋子里窥探着。入道相国并不惊慌,只是死死地盯着它,那妖怪马上消失得毫无踪影了。天皇居住在叫作山冈的寝宫,因为是新建的,周围并没有大树,但在某一天夜里却传来大树倒下的声音,随后发出好象是二三十人一起哄然大笑的声音。据说这是天狗作怪。于是添加了警卫武士,夜里一百,白天五十,专事发射响箭。但是,当他们朝天狗所在的方向射响箭时,箭却发不出响声;朝着没有天狗的方向射时,就听见哈哈的大笑声。

一天早晨,入道相国自寝殿的内室走出,打开角门,朝院子里望去,只见院中死人骷髅不计其数,充斥庭院,上下滚动,时聚时散,边上的滚到中间,中间的滚到边上,轱辘辘地发出很响的声音。入道相国叫道:“有人吗?有人吗?”但没有一个人来。这时,那些骷髅堆在了一起,变成一个大骷髅,高十四五丈,象一座山那样,院子里几乎都容不下了。在这个大骷髅上,有千万只象活人一样的眼睛,直直地瞪着入道相国,连眨也不眨一下。入道相国却毫不惊慌,站在那里怒目以对。这时,那个大头颅在他的瞪视之下,如霜露见到了阳光一样,立即消失,不见形迹了。此外,入道相国新建的一所最好的马厩,由许多马夫照管着。其中有一匹被朝夕细心照料的马,一夜之间,马尾巴里竟有老鼠做了窝,并产下一窝小鼠来。这事很不寻常,便请了七个阴阳师来占卜,都说:“必须谨慎对待这件事。”这匹骏马是相模国住人大庭三郎景亲特地献给入道相国的,据说是东八国第一的良马,黑身白额,因此取名望月。后来这马被送给阴阳头安倍泰亲了。从前天智天皇【1】在位时,御马厩中曾有一匹马,也是一夜之间尾巴里有老鼠做了窝,并产下仔鼠来,据说,当时异国有凶贼蜂拥而起。这事在《日本书纪》里有记载。

另外,源中纳言雅赖卿手下的一个不谙世事的年轻武士,做了一个非常可怕的梦。梦里他好象到了宫廷里神祇官所住的地方,许多正冠束带的元老在那里开会,坐在最末位的象是平家一边的人,从里边被斥退出去。他向一老翁问道:“那元老是什么人?”答道:“是严岛大明神。”随后,又听到坐在首席的一位态度庄严的元老说道:“将先前交给平家的那把节刀【2】,现在交给伊豆岛的流人前兵卫佐源赖朝吧。”在他身边的另一位元老说道:“以后,再交给我的孙儿吧。”武士又一一询问说话的是谁,答道:“那个说把节刀交给赖朝的,是八幡大菩萨,说以后给我孙儿的是春日大明神,对你说话的老翁是武内大明神【3】。”这武士从梦中醒来,将梦中所见所闻告诉了别人,这事传到入道相国耳里,便叫源大夫判官季贞到雅赖卿那里吩咐道:“快叫那个做梦的年轻武士到这儿来。”那做梦的武士立即逃之夭夭。雅赖卿对入道相国申辩说:“根本没那么回事。”以后,就不再有什么消息了。平家先前一直拥护朝廷,镇守天下,但如今违背天意,因此节刀也要被收回,令人听来不寒而栗。

在高野的宰相入道成赖,听到这些关于怪异之事的传闻,说道:“唉,平家的盛世就要完结了。说严岛大明神护佑平家是有道理的。这位大明神原是沙羯罗【4】龙王的三女儿,因而被奉为女神。八幡大菩萨说将节刀交给赖朝,也合乎情理。只有春日大明神所说,以后交给他孙儿,实在令人有点费解【5】。也许是平家灭亡,源氏的时代过去之后,大织冠【6】的后代,摄政关白家的公子们,要做天下的将军吧。”这时正好有一位僧人到来,他说:“神明的和光垂迹有种种方法,有时变为俗人,有时化为女神。尽管严岛大明神是女神,她既为三明六通【7】的灵神,那么她现身为俗人也并非什么难事。”成赖本已厌弃俗世,归入正道,除了专心一意地念佛修持来世之福外,并无别的什么俗务了。然而赞赏善政,为百姓愁苦嗟叹,也是人之常情。



【1】天智天皇是日本历史上很有作为的天皇,六六八年即位,为第三十八代天皇。做太子时与中臣镰足合谋,消灭了苏我氏。六六一年齐明天皇死后,以太子监国,推行大化革新。在位四年去世。

【2】节刀是大将出征时天皇赏赐的刀。

【3】武内宿祢,是景行、成务、仲哀三朝的功臣,崇祀于石清水八幡宫境内的高良神社。

【4】梵语,意即咸海。

【5】春日大明神是藤原氏的祖先,其后代均为文官,所以说把节刀传授他们的孙儿令人费解。

【6】大织冠即藤原氏的先祖藤原镰足。日本第三十六代天皇孝德天皇(596—654年在位)时所定衣冠制度,大织冠居第一位。

【7】谓能明察过去、现在、未来,断绝一切烦恼;同时又能通晓众生心意,通达种种神变。





快马

同年九月二日,相模国住人大庭三郎景亲骑快马到福原报说:“八月十七日,伊豆国流人前兵卫佐源赖朝派遣其岳父北条四郎时政,夜袭山木馆,杀死了伊豆的代理国守、和泉判官兼隆;之后,率领所部土肥、土屋、冈崎等三百余骑驻扎在石桥山。景亲领一千余骑前往攻打,杀得兵卫佐只剩七八骑,逃往土肥的杉山去了。后来,畠山次郎重忠率五百骑投奔我方,三浦大介义明和他的儿子共三百余骑归附了源氏,在由井和小坪浦与畠山所部打了一仗,被畠山打败,逃到武藏国去了。之后,畠山一族与河越、稻毛、小山田、江户、葛西以及其他族党共三千余骑汇合,往攻三浦氏盘居的衣笠城。大介义明战死,他的儿子们都从久里滨乘船逃往安房、上总方面去了。”

平家的人自迁都以来,早就有些不耐烦了。年轻的公卿、殿上人都躁动不安地说:“哎呀,快点出些什么事,好让我们上阵杀敌呀!”畠山庄司重能,小山田别当有重,宇都宫左卫门朝纲,因需要警卫皇宫而被留在京城里。畠山说:“这大概是谎报。北条是兵卫佐的亲戚,也许会做出这种事,其他人未必肯依附朝廷逆臣。过不了多久就会有新情况报来的。”有人表示赞同,但多数人都议论说:“不对,不对,现在天下就要出现大事了。”入道相国得到消息后非常愤怒,说道:“赖朝原本是被判死罪的人,因先妣【1】为其求情才被减为流放。而今他不知感恩图报,却以兵戈相向,神明三宝是绝对不会饶恕他的,用不了多久,这个赖朝就要遭受天谴了。”



【1】指平清盛的继母,她因居住在池殿,并且出家为尼,所以称之为池禅尼,又名尼君。她是平忠盛的后妻,生家盛、赖盛等。源赖朝因参与平治之乱,本应斩首,尼君因见其容貌颇象自己夭折的儿子家盛,乃恳求清盛宽容,赖朝始得免死,流于伊豆。





朝敌一览

考察我国朝敌的起始,应追溯至神武天皇在位的第四年,当时纪州的名草郡高雄村有个土蜘蛛【1】,身材矮小,四肢很长,一身蛮力,当地人深受其害。于是朝廷派
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