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诚，还是因为家资太富。”此外以伊势神宫为首，直至安艺的严岛神社，共七十余处，都献上了神马。宫中御马寮也献上了好几十匹挂了币帛【6】的马。仁和寺的守觉法亲王修《孔雀经》之法，天台座主觉快法亲王修七佛药师之法；三井寺长吏圆惠法亲王修金刚童子之法，此外还有五大虚空藏、六观音、一字金轮、五坛法、六字加轮法、文殊八字法、普贤延命法等等，无不修行。护摩【7】的烟雾缭绕于庭殿，金刚铃声响彻天地，修法之声令人寒毛倒竖，似乎一切鬼怪全都被吓住不敢再作祟了。又令佛所【8】的法印，塑造七佛药师和五大尊【9】的等身佛像。
然而，中宫只是不停地阵痛，却总生不下来。入道相国和夫人可被吓坏了，只是把手按在胸前不停地喃喃道：“这可怎么办！”周围的人都七嘴八舌地说：“一定会顺产的。”事情过后，入道相国说：“就是早年在战场上，净海也没这样提心吊胆过。”为中宫护持祈祷的僧人有房觉、昌云两位僧正，还有春晓法印，以及豪禅、实专两位僧都。他们都各自念着经，呼唤本寺本山供奉的神佛，不断地祈祷保佑中宫平安生产，令人觉得灵验非凡，不由得肃然起敬。尤其是法皇，为了临幸新熊野神社，本来正在斋戒中，这时却也坐在锦帐附近，高声朗诵《千手经》。他的祈祷十分有效，刚才还在不断跳动的捆缚魔怪的绳索，一下子都平静下来了。法皇说：“无论什么魔怪，有老法师在这里，如何敢走近前来。眼下出现的怨灵都是受过朝廷恩惠之人，即便没有报恩的意思，也不会来妨碍安产吧。赶快退去吧！”接着又念《千手经》道：“女人难产时，邪魔附体，苦痛难当，若至诚诵念大悲神咒，鬼神自会退去，得以安乐生产。”边诵经边揉搓水晶念珠，不久，果然平平安安产下一个皇子。
头中将重衡卿当时还是中宫亮【10】，他从帘内出来，高声报道：“皇后平安分娩，小皇子诞生了。”听到这个消息，从法皇算起，关白公以及所有大臣、公卿、殿上人，还有那些修法的僧人、阴阳头、典药头，堂上堂下里里外外的人，齐声欢呼，好久没有平息。入道相国过于高兴，以至哭出声来。所谓喜极而泣，大概就是这种情形吧。小松内大臣来到中宫跟前，将九十九枚金币放在皇子枕边，说道：“祝福你以天为父，以地为母【11】。寿比方士东方朔【12】，心由天照大神照射。”祝毕，用桑弧蓬矢射向天地四方【13】。
【1】平赖盛（清盛的异母弟）的府邸。古时日本习俗，妇女在娘家坐月子。至今有些山村仍有此俗，但仅限于第一胎。
【2】待贤门院名璋子，鸟羽天皇的中宫，崇德天皇、后白河天皇的生母。
【3】天皇出巡为行幸，后妃出巡称行启。
【4】一条天皇的中宫，名彰子（藤原道长之女）。
【5】当初德子入宫时，因其父清盛已出家，便由其兄重盛以父亲的资格入内。
【6】敬神的币帛，将猪皮纤维做的布裁成长条做成，多用于重要仪式。
【7】护摩原系梵语，是密宗的一种设炉焚烧乳香木的仪式。意即以智慧之火焚烦恼之薪，以真理的圣火烧除魔障，可以息灾增福。
【8】佛所即制造佛像的地方。
【9】五大尊即不动明王、降三世明王、军荼利夜叉明王、大德明王、金刚夜叉明王五位佛尊。其中不动明王最为日本人所崇信。
【10】中宫职的次官。中宫职是掌管皇后、太后、太皇太后三宫事务的机构。重衡后来晋升为藏人头兼中将，故称头中将。
【11】见《白虎通》：“王者以天为父，以地为母，是为天子。”
【12】东方朔是西汉人，传说他偷吃了西王母的仙桃，因而长生不老。
【13】见《礼记·内则篇》：“国君世子生……射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。”
四
公卿齐集
本来预定由前右大将平宗盛的夫人作皇子的乳母，可惜她在七月间因难产而死掉了，所以现在请平大纳言时忠卿的夫人给皇子喂奶，后称她为帅典侍【1】。法皇准备回宫了，车子停在门前。入道相国因为过于高兴，献给法皇沙金一千两、富士绵二千两【2】。当时人们纷纷议论，认为这事不太适当。
这次中宫分娩，发生了很多不同寻常的事。第一件是法皇亲自诵经祈祷；第二件是皇后生产时按照习俗，将两个瓦甑从房脊上滚下来【3】。按说生皇子应从南面滚下来，生皇女应从北面滚下来，可是两个瓦甑都从北面滚了下来，人们非常吃惊，便拿了重新滚过，所以人们都说这是不祥之兆。当时入道相国那种张皇失措的样子最为可笑。小松内大臣的举止最为得体。遗憾的是前右大将宗盛卿死了爱妻，因而辞去大纳言兼大将两职，闲居在家，假如兄弟们能一同出仕，那该是多么可喜可庆呀！后来，召来七个阴阳师，让他们念诵千遍大祓祝词。其中有一个老扫部头【4】时晴，带的从人很少。因为当时聚集那里的人实在太多，宛如丛生的竹笋，又如稻麻竹苇杂生在一起。时晴说道：“我们是办差事的，请让开点，”拨开人群往里走。他右脚的鞋子被踩掉了，刚想去拣鞋子，帽子又被挤掉了，在这庄严的场面上，一个盛服束带的老人，露着发髻，蹒跚行走，年轻的公卿及殿上人都忍不住笑了起来。阴阳师们本应有一定的步法，不能随便走路的，现在却发生了这样的怪事，当时人们不觉得怎样，日后想起来，都觉得这是什么先兆。因中官分娩，来六波罗祝贺的有：关白公藤原基房、太政大臣藤原师长、左大臣藤原经宗、右大臣藤原兼实、内大臣平重盛、左大将原实定、大纳言源定房、三条大纳言藤原实房、五条大纳言藤原邦纲、大纳言藤原实国、按察使源资贤、中御门中纳言藤原宗家、花山院中纳言藤原兼雅、中纳言源雅赖、权中纳言实纲、中纳言藤原资长、池中纳言平赖盛、左卫门督平时忠、别当忠亲、左宰相中将实家、右宰相中将实宗、新宰相中将通亲、平宰相教盛、六角宰相家通、堀川宰相赖定、左大辨宰相长方、右大辨三位俊经、左兵卫督成范、右兵卫督光能、皇太后宫大夫朝方、左京大夫长教、太宰大弍亲宣、新三位实清，共三十三人。除右大辨之外都穿着袍子。没去的有花山院前太政大臣忠雅公、大宫大纳言隆季卿等十多个人；事后这些人都穿着布料狩衣到入道相国的西八条府上祝贺。
【1】这位夫人是权大纳言兼太宰权帅藤原显时的女儿，典侍是内侍司的次官，负责向天皇转奏、传达及后宫礼仪等事。帅是太宰帅的简称。
【2】静冈县富士郡生产的丝绵。两是一辆车所装载的数量。
【3】日本古俗据认为产后胞衣不下时，用此即可解决。
【4】扫部寮的长官。扫部寮属宫内省，掌管宫中陈设和洒扫。
五
大塔落成
为中宫分娩而举行的祈祷终了之日，施予奖赏。奖仁和寺的守觉法亲王修建东寺，并令其举行后七日的修法【1】、大元之法【2】和灌顶，并将他的弟子觉誓僧都升为法印。天台座主觉快法亲王则被升为二品，赐乘牛车。后因仁和寺方面有异议，所以将其弟子圆良法眼也升为法印。其他恩赏举不胜举。过了几日，中宫从六波罗回到皇宫。当初入道相国夫妇在女儿立为皇后时就祈祷生个皇子，以继承帝位，这样自己就会被尊为天皇的外祖父、外祖母。于是每月一次去往自己崇敬的安艺国严岛神社参拜祈祷。后来中宫果然怀了孕，而且如愿生下了皇子，这真是十分可喜可贺的。
平家对安艺国的严岛神社是怎样信奉起来的呢？那还得从鸟羽天皇时代说起，清盛公当时还是安艺国守，奉命修葺高野山大塔。他委派国司厅的文书、渡边的远藤六郎赖方主管此事。历经六年，方告竣工。完工之后，清盛到高野山礼拜大塔，进入弘法大师庙堂所在的里院，一位不知来自何方的老僧，长长的眉毛如霜雪，额头皱纹重叠，拄着鹿角状的拐杖，走了出来。叙过闲话之后，那老僧说道：“自古至今，本山保持真言密宗，从不曾衰退过，真是天下无比，现在这大塔也修理完善了。但安艺国的严岛与越前国的气比宫，是胎藏、金刚两界垂迹【3】之处，气比宫至今仍非常兴旺，而严岛却名存实亡，十分衰败了。老僧借此机缘向你募化，请修建严岛吧。若能予以修缮，将来你的官位是世上无人可比的。”说完就走开了。老僧刚才站立的地方发出一