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傅奕（公元 555～639 年）说：“这一定是金刚石，本身极坚硬，没有任何东西可以伤了它，只有羚羊角可以破坏它。”
于是取来羚羊角一敲，金刚石假造的佛齿就碎了。
113 手指龟甲知官位
唐朝张说（公元 667～730 年）的女儿嫁给卢姓人家。女儿曾为她的公公求官，张说不说话，指着榰床上的龟甲给她看。
女儿回去对她丈夫说：“公公得到詹、事（詹、中同音）的官了。”
114 瓷中金化为土
唐朝李公汧勉（李勉），镇守凤翔时，有属县列籍的平民，因为耕田，而得到一瓮的马蹄金。
县中的人把它送到县府去，府中的官吏准备把它摆在府厅上，县令很高兴获得这样的宝物，想要将此当成自己的一项特别的功绩，又顾虑公家主管收藏物品的人不够严密谨慎，于是把它安放在私人的地方。
过了两晚，县令同其他官更再开瓮检查，却都成了土块。
瓦金出土的时候，乡里之人都来观看察验，突然变成土块，没有不感到惊惶骇怕的，于是将整个情形报告府里，研究案情的人都让为，一定是有人用奸计换了金子。于是派遣理曹掾（负责审理案件或审判者）和军吏几个人去审讯此案。
由于狱金里社的百姓，都证明瓮中确实有金子，县令被众人所排挤，又是众怨之所在，因此含冤莫白。随后，因为责辱、审讯愈来愈严厉，终于以偷换金子之罪招认。
案情记录已经很完整了，只是没有追究出藏金或变卖的去向，于是命令看守的仆奴，以严刑逼问，结果，有时说藏的粪土中，有时就说投到水里去了，过程纷乱，只好再往上详细呈报。
李勉看了，也非常生气。随后在宴会中提到此事。
当时袁相（公滋），也在李公的幕下为客，自言自语说：“此事还没有到结局。”
于是请李公再详说一遍。
李公说，“换金子的情况很清楚了，如果说还没有完结，那就是另有发现，不是判官所能探察出来的情节。”
袁相说，“没借。”
因此整个案子便移到府中来侦办。于是派人打开瓮子算清楚土块有二百五十个。随后，责问最先发现的人，证实数目无误，就回复原状再收存起来，又到街上收购、借用金子，将它溶铸成与土块一般大小。全部完成之后，才称到一半，已有三百斤重了。
再问当时有几个人来搬运，原来只是俩个农夫，用竹杆抬到县内。事实上，整个金子的重量很重，不是两人用竹担子可以搬得了的。
显然可以了解，这些金子在搬运之前，已被换成了土块了。
案情终于大白，宰邑（县令）的冤情也获得清白。李公因此对袁相非常佩服。
115 相师巧计辨国君
南唐时李德诚受封为赵王，镇守江西的时候，有位命相师称：世人的富贵贫贱，只要一见到就能分辨判断。
赵王就叫几位女妓，和他和妻子滕国君，作同样的打扮和穿着，一齐站在大厅中，请命相师分辨他们的贵贱。
这位相师低着身子进来，说到：“国君头有黄云。”
所有的女妓不自觉的都抬起头。
相师就指认出，说：“这就是国君了。”
赵王很高兴并且厚送他礼物。
116 崔佑辅智服节度使
唐德宗即位时（公元 780 年），淄青节度使李正己，上表说要进献朝廷三十贯钱。
皇上想接受，又怕被骗了；想辞谢，又找不出好理由。
宰相崔佑甫建议派遣使者去慰劳淄青的将领战士，借此将李正已所要进献的钱赏赐他们，让将士人人感戴皇上的恩德，也让各路节度使了解朝廷并不看重财货。
德宗接受他的建议，李正己因此大感惭愧而畏服。
117 有神无神
永安王高浚（北朝时，高欢的第三子）八岁的时候，对博士卢景裕说：“祭神如神在，到底是说有神呢？还是无神呢？”
景裕回答说：“有神。”
高浚说：“如果有神，应当说：“祭神神在。何必那么麻烦的多的加一个‘如，字呢？”
景容听他一说，竟不知道要怎么来回答。
118 生前无谥号
唐朝裴休，很喜欢古物或一些奇异的东西，在他负责皇帝诏令的时候（约在公元 852 年前后），有位亲戚调任为曲阜的县令，得到了一个古盎（古盆），送给他。盎上隐隐约约的有九个古篆字，上面的字是：“齐桓公会于葵丘岁铸”（公元前 651 年）。
裴公认为这就是春秋时代的古物，珍视得就像贵重的古器物鍾炔、郜鼎一般。在检校诏令文书的文稿之余，时常请亲朋好友一一观赏。
突然有一位门客刘舍人，认为是近代人假冒的。裴公很不高兴说：“有什么根据呢？”
门客说：“我看《礼经》上记载，诸侯去逝五月之后下葬，完葬之后，返回原先停棺的礼堂拜祭，在返回拜祭之后，开始只在早晚各一次哭祭，过后才论定谥号。葵丘在会诸侯，本来就是在桓公生前，怎么会有‘桓公’谥号呢？”
裴公至此才恍然开悟了。
119 宋太祖量大服南唐
宋初南唐的君主（李璟，约在公元 961 年前后），拿五万两银子赠送赵普。
赵普将此事报告宋太祖，宋太祖说：“这不能不接受，只要写封书信答谢他，并送一些财物给使者就可以了。”
赵普一再辞谢，宋太祖说：“大国的风范，不可以自己削弱，应该让对方无法测度。”
到了南唐君主的弟弟李从善来朝贡，除给一般正常的赏赐之外，又暗中送他白金，数量和他们送赵普的一样多。
南唐君臣因此都非常惊骇，也佩服宋主的器量。
120 曹翰得蟹班师
宋朝曹翰攻打幽州时，带领自己的部众从城的东南角落攻打。士兵掘土的时候，掘到许多蟹，就献给曹翰。
曹翰看到之后，对众将领说：“蟹是水生动物，而住在陆地上，生长存活的地方不正常，而且脚特别多，似乎表示敌人的援军很快来到，无法再继续攻下城他的象征。而蟹、解，音相近，意亦隐含，我们还是带军回去吧！”
不久果然应验了曹翰的推测。
121 河中浮铁牛
宋代河中府（今山西永剂县）的浮桥，以八只铁牛作桩，用绳索联系着，一只铁牛约有数万斤。
治平年间（公元 1064～1067 年），河水暴涨将绳索冲断，一只铁牛被冲进河里淹没了，于是招募能够将铁牛弄出河中的人。
真定的僧人怀丙，就用两条大船，里面装满土，夹在牛的两边，用绳索系起来，并用大木头当作权衡轻重的秤称一般，钩住铁牛，然后慢慢将船中的土拿掉，船于是往上浮，铁牛也就弄出来了。
转运使（地方高级行政长官）张焘将此事上奏朝廷，朝廷于是赐他珍贵紫衣一件。
122 杨佐用“雨盘”修盐井
宋杨佐，字公仪，进士及第。仁宗时（公元 1023～1063 年），担任陵州（今四川省境内）的推官（僚属）。
州里面有一口盐井，有五十丈深，井的周边都是石间。底下用柏木做成井栏，凸出井口，用绳索垂下，才能取得井水。好多年了，井栏都已朽坏，想换掉它，但是阴湿之气一直冒上来，人一进入往往窒息而死。只有在雨天，阴湿之气才会因雨水而降下，稍微可以工作，天气一放晴就得立即停工。
杨佐因此教工人用一个大木盘装水，盘底穿孔，让盘里的水像雨水下来一般，称之为雨盘。用这样的办法，经过几个月，井栏终于完全更新，原有的许多利益都因此回复了。
123 异常的骑驴使者
唐朝李夷简（公元 756～822 年）未中科举以前，当郑县县丞，径军作乱时（约在公元 782 年前后），有位使者骑着驴，急急忙忙的赶往东方。
李夷简发现，就报告刺吏说：“听说京城有变故。这位使者必定不是朝廷所命。希望将他抓来审问。”
结果竟然是朱汕派往联络弟弟朱滔的人。
124 王旦智屈西夏
宋朝王旦（公元 957～1017 年）为宰相时，西夏赵德明要求供应万斛（十斗为斛）粮食。
王旦于是请皇上下诏主管官吏，备齐百万的粟米，并且诏请赵德明前来
领取。
赵德明因此大为惭愧，方才作罢。
125 先盖即再画押的公文
宋朝王文恪（名陶，字乐道），以节操文章着名于当时，而性情喜好官府中的行政事务。
王文恪当洛阳太守时，长水县申请买大材的钱数十万，王文