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乐曲阵阵，探照灯把居鲁士宫殿的断垣残柱照得十分高大，使人们仿佛又回
到了波斯帝国的时代。巴列维不惜花费巨资举办帝国庆典，是想让世人看到
如今的伊朗又一次成为显赫大国，堪与历史上的大流士时代媲美。
然而，就在巴列维还在做他波斯帝国中兴之主的美梦时，他的老对手宗
教领袖霍梅尼在国外遥控指挥着他的部下——全国8万多个清真寺里的 18
万个毛拉，即伊斯兰教士，正秘密发动千千万万的信徒，组成一支浩浩荡荡
的大军。
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宗教界和巴列维王朝的矛盾由来已久。礼萨王推行的一系列资产阶级改
良主义措施，不断地打击和削弱着宗教势力，1934年冬天，他让王后和公主
摘去面纱，抛头露面地出席德黑兰师范学校的落成典礼，并且下令把她们的
照片登在报纸上。这在一个中世纪的保守国家里，无异于一场八级地震，全
国哗然。而霍梅尼早在1941年，就公开抨击君主制。他提出：“反抗暴君是
穆斯林的首要职责”，这句名言在以后的40年间始终是他的政治口号。1953
年，当巴列维国王去库姆探望伊朗宗教人士时，大家肃然起立，唯独霍梅尼
端坐不动，并表示：“国王是篡权夺位的人，对他表示尊敬，是违反宗教的
行为。”
到了1963年，巴列维国王实行名为“白色革命”的社会改革，剥夺了清
真寺的大量土地，分配给农民，这就大大地触犯了宗教势力。霍梅尼号召群
众进行抵制，并举哀48天，亲自主持了致哀仪式。已列维派兵包围清真寺，
逮捕了霍梅尼。这一行动遭到全国宗教人士和广大教徒的强烈反对，引发了
一系列反政府的动乱。巴列维迫于压力，只好释放了霍梅尼。但霍梅尼不屈
服，继续高举反抗的旗帜。1964年11月4日凌晨，巴列维指派的萨瓦克人
员将霍梅尼从家中拖出，塞进一辆军用卡车，飞速送往军用机场，用飞机把
霍梅尼押送到土耳其的布尔萨。第二年，又转到伊拉克的圣城纳杰夫。从此，
霍梅尼开始了在国外的流亡生活。但他一刻也没有停止战斗，他在国外的每
一次演说，都被追随者录在磁带上，秘密送回国内，鼓舞着坚持地下活动的
教士们继续抗争。
1978年，伊朗政局出现剧烈动荡。1月7日，伊朗新闻部长在《消息报》
刊登了一篇抨击霍梅尼的文章。毛拉们奋起反击，组织6千多人示威游行。
警察打死了十几个示威者。顿时，动乱蔓延到全国40多个城镇。示威者越来
越多。德黑兰动辄一百万人。惊慌失措的巴列维，频频更换首相都无济于事。
而霍梅尼在圣城纳杰夫遥控指挥，由他演说的反对国王的慷慨激昂的讲话录
音带，在国内广为传播。他发出号召：“在今天，全体人民可以高呼‘打倒
国王’的口号了。我们要不断高呼这个口号，直到恶贯满盈的巴列维王朝垮
台为止。”他每天都对国内斗争提出具体要求，通过电话传到库姆的秘密总
部。秘密总部用电话再传到全国各地。10月底，石油工人参加到罢工的行列。
各大城市的示威活动也带上了暴力色彩，部分军队开始倒向群众一边。
到了年底，巴列维的昔日靠山——美国放出风来，要求巴列维离开伊朗，
并开始同霍梅尼联系。而保卫巴列维王朝的最后一道壁垒——军队，也宣布
“独立”了。巴列维只剩下出走这一条路了。
1979年1月15日夜里，巴列维国王和他的第三任王后法拉赫，在厄尔
布尔士山中别墅收拾好金银细软，带着4个孩子，自己驾着直升飞机飞到德
黑兰。第二天上午11时许，一架蓝白色波音727飞机缓慢地升上德黑兰的天
空，在空中绕了一圈，然后向西飞去。巴列维国王坐在飞机驾驶舱里，向他
的统治中心俯瞰了最后一眼。他就这样永远地离开了自己的国家。
德黑兰广播电台播放国王出走消息的时间持续了30分钟。人们纷纷涌上
街头，载歌载舞。伊朗国王的头像从纪念碑上滚落下来，从钞票上剪了下来。
过去以国王命名的街道、广场、村庄和城市，一律改称“霍梅尼”。一个新
的时代开始了。
巴列维一家先飞抵埃及，受到萨达特总统的接待。小住几日后又来到摩
洛哥。此后一年中，巴列维如丧家犬一样东躲西藏，时时刻刻生活在霍梅尼
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的暗杀队的阴影里。1980年3月23日，他又飞回埃及，此时他体内的淋巴
癌细胞已经扩散。7月27日，这位伊朗末代国王终于客死异国，埋在埃及前
国王法鲁克陵墓附近，离曾经埋葬过他父亲的地方并不远。
巴列维王朝也与他一起彻底埋葬了。
（陈重）
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“独立之父”西哈努克
在当代君主中，柬埔寨的诺罗敦·西哈努克亲王可称得上最富有传奇色
彩的人物。世界上没有哪一个国家的君主，像他那样跨越漫长的历史时代，
从1941年继承王位，到1993年重又登上国王的主座，他历任国王、首相、
元首、主席等一系列国家最高职位。他一生坎坷，命运多舛，经历过殖民统
治、宫廷斗争、军事政变、流亡国外和外国入侵，可谓多灾多难。他作为一
个小国的君主，为维护国家的独立，不受大国的摆布，始终不屈不挠地与敌
人进行坚决的斗争，被誉为“独立之父”“伟大的爱国者”，成了高棉民族
历史上最杰出的人物之一。
1922年10月31日傍晚，柬埔寨国王西索瓦·莫尼旺陛下的爱女哥莎玛
公主喜得贵子。孩子的祖父诺罗敦·苏他罗亲王尤为高兴，他模仿一位印度
佛教传奇式的王子的名字，给孙子起了个讨人欢喜的名字——“西哈”，巴
利文的意思是“狮子”，即希望他的爱孙未来能像英国古代名君一样，成为
高棉民族的一位“狮心王理查”。
外祖父莫尼旺国王也对西哈努克寄予重望，他预言小外孙“将来会占据
着柬埔寨最高的职位”，“他的一生将是非凡的，而且具有足以对付一切要
毁灭他的敌人的意志。”“他将能经受一切考验，渡过一切险境，战胜他的
敌人。”西哈努克长大后所经历的遭遇证实了这些预言是相当灵验的。
西哈努克的启蒙教育，是由他的外曾祖母巴特夫人负责的。作为虔减的
佛教徒，巴特夫人想把西哈努克这头“小狮子”培养成为柬埔寨未来的“阿
育王”，希望他像那位古印度著名国王一样，成为佛教的保护者。因此，从
5岁起，西哈努克就被要求遵守佛教戒条，背诵佛经的条文。
上小学时，西哈努克迷恋上音乐和电影，对学习不够认真刻苦，但天资
聪敏的他总能轻而易举地在每个学年都获得优良成绩。
小学毕业后，父亲苏拉马里特亲王把他送到西贡，在法国人办的沙士
鲁·罗巴中学读书。在那里，他度过了一生中最美好的时光。
1941年4月24日，西索瓦·莫尼旺国王驾崩。按常规，国王的长子莫
尼勒亲王将是王位继承人，不仅王室的人这样认为，就连莫尼勒亲王本人也
已成竹在胸，只等着封位加冕了。不料，第二天王位最高委员会宣布的结果
令全国大吃一惊：莫尼旺国王的外孙、不为公众所知的 19岁的中学生诺罗
敦·西哈努克被选为柬埔寨国王。当时的柬埔寨是法属殖民地，法国当局之
所以授意王位最高委员会“选举”西哈努克继承王位，主要是试图调解柬埔
寨诺罗敦和西索瓦两大王室家族间多年的矛盾，以巩固在柬埔寨的统治。西
哈努克的父系是诺罗敦家族，母系是西索瓦家族，由他继位，便于缓和两个
家族的矛盾。此外，法国人认为，西哈努克从小接受的是法国教育，这样一
个温顺幼稚的中学生，更易于控制。于是，1941年10月31日，诺罗敦。两
哈努克19岁生日那天，举行了盛大的加冕典礼，他荣登国王的宝座，由一名
普通的中学生一跃而为柬埔寨的