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〈读者〉2007年合订本 作者:多人-第章

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  原谅敌人,那是风度和器量的表现;我们可以原谅一个敌人,就是自觉在他之上,有权力赦免他,甚至可怜他、原谅他,就是不跟他一般见识。
  但我们对朋友却是很小器的,原谅他,就是纵容他,就是自认是傻瓜。他知道太多关于我的事了,我对他的要求是不同的,他对我也应该有别于其他人,所以朋友对我们不好,是很难原谅的。
  下一次,当你无法原谅朋友,不要自责,这是人性。
  本文摘自《读者》2007第13期P19
  牛的写意●李汉荣
  牛的眼睛总是湿润的。牛终生都在流泪。
  天空中飘不完的云彩,没有一片能擦去牛的忧伤。
  牛的眼睛是诚实的眼睛,在生命界,牛的眼睛是最没有恶意的。
  牛的眼睛也是美丽的眼睛。我见过的牛,无论雌雄老少,都有着好看的双眼皮,长着善眨动的睫毛,以及天真黑亮的眸子。我常常想,世上有丑男丑女,但没有丑牛,牛的灵气都集中在它的大而黑的眼睛。牛,其实是很妩媚的。
  牛有角,但那已不大像是厮杀的武器,更像是一件对称的艺术品。有时候,公牛为了争夺情人,也会进行一场爱的争斗,如果下正值黄昏,草场上牛角铿锵,发出金属的声响,母牛羞涩地站在远处,目睹这因它而发的战争,爱终于有了着落,遍野的夕光摇曳起婚礼的烛炮。那失意的公牛舔着爱情的创伤,消失在夜的深处。这时候,我们恍若置身于远古的一个美丽残酷的传说。
  牛在任何地方都会留下蹄印。这是它用全身的重量烙下的印章。牛的蹄印大气、浑厚而深刻,相比之下,帝王的印章就显得小气、炫耀而造作,充满了人的狂妄和机诈。牛不在意自己身后留下了什么,绝不回头看自己蹄印的深浅,走过去就走过去了,它相信它的每一步都是实实在过去的。雨过天晴,牛的蹄窝里的积水,像一片小小的湖,会摄下天空和白云的倒影,有时还会摄下人的倒影。那些留在密林里和旷野上的蹄印,将会被落叶和野花掩护起来,成为蛐蛐们的乐池和蚂蚁们的住宅。而有些蹄印,比如牛因为迷路踩在幽谷苔藓上的蹄印,就永远留在那里了,成为大自然不披露的秘密。
  牛的食谱很简单:除了草,牛没有别的口粮。牛一直吃着草,从远古吃到今天早晨,从海边攀援到群山之巅。天下何处无草,天下何处无牛。一想到这里我就禁不住激动:地上的所有草都被牛咀嚼过,我随意摘取一片草叶,都能嗅到千万年前牛的气息,听见那认真咀嚼的声音,从远方传来。
  牛是少数不制造秽物的动物之一。牛粪是干净的,不仅不臭,似乎还有着淡淡的草的清香,难怪一位外国诗人曾写道:“在被遗忘的山路上,去年的牛粪已变成黄金。”记得小时候,在寒冷的冬天的早晨,我曾将双脚踩进牛粪里取暖。我想,如果圣人的手接近牛粪,圣人的手会变得更圣洁;如果国王的手捧起牛粪,国王的手会变得更干净。
  在城市,除了人世间浑浊的气息和用以遮掩浑浊而制造的各种化学气息之外,我们已很少嗅到真正的大自然的气息,包括牛粪的气息。有时候我想,城市的诗人如果经常嗅一嗅牛粪的气息,他会写出更接近自然、生命和土地的诗;如果一首诗里散发出脂粉气,这首诗已接近非诗,如果一篇散文里散发出牛粪的气息,这篇散文已包含了诗。
  本文摘自《读者》2007第13期P07
  你愿意善良吗●谢鹏雄
  有一位在文艺机构里兼任义工的小姐,工作认真,做事周到,面上经常有微笑,一看就知是善良的女子。有一次,我当面恭维她“善良”。她笑着说:
  “如今人们恭维女子,如果那女子有几分好看,就恭维她‘漂亮’;若是丑得无法说漂亮,就说她聪明;聪明也实在说不上,就说她能干;连能干也显然不对,这才说她善良。所以,善良是其他优点全都说不上的时候,才派上用场的一个辞汇……”
  她虽然面带笑容,当笑话讲,但我听了这一席话,却怵然而惊。善良这个人类最基本的美德,什么时候其“位阶”已降到最低了呢?她说的虽然是笑话,但这样的笑话,恐怕也是社会上大家对各种恭维的反应形成的“风俗”累积下来的。
  换句话说,社会上可能大部分女子喜欢被人赞美“漂亮”或“聪明”、“能干”,而不大喜欢无从对证的“善良”。况且善良到底是什么,各人解读大概都不同,也许是老实忠厚,也许是老好人,也许是傻瓜……
  傻瓜还算不算是恭维呢?就算是老实忠厚吧,“老实忠厚”给人一种印象,就是无趣。许多人认为老实人是无趣的、缺乏机智的、呆滞的。这种印象让人觉得“善良”不是什么恭维话。这是天大的误会。
  善良和老实其实是两回事。一个人要做坏事,需要某种程度的知识。一个人要善良,则需要相当的智慧。所以善良的人,可以是幽默、机智、活泼、风趣的人。事实上,必须有能力幽默、风趣的人,才有能力善良。
  一般人总以为漂亮可以得人缘,可以当明星;聪明可以考大学、做高官;能干可以做事、发财。但善良能做什么?这,是不善良的人的想法。
  善良的价值,必须善良的人才知道。反过来说,知道善良的价值的人,才愿意一直做善良的人。善良的人知道人善良就快乐。而人生没有比快乐更有价值的事物。
  在哲学的意义上,“善”是很难到达的境界。在生活的意义上,人只要纯洁就善良。那位说笑话的小姐,表情是满足的。想必纯洁而智慧。愿她永远快乐,不必漂亮,虽然她也很清秀。
  本文摘自《读者》2007第13期P12
  名人轶事●费 瑟
  一
  英国的著名哲学家贝克莱在世时,名望非常高。当时,追慕他的学生非常多,向他求教的学生趋之若鹜。有一个学生在上课的时候就问他:“您认为谁是当代最杰出的哲学家?”
  贝克莱想了想,一脸为难地说:“我是一个很谦虚的人,所以我很难说出这位哲学家的名字。但作为一个真理的追求者,我又不能不说真话。这一下你应当知道他是谁了吧。”
  他这一说,学生们哄堂大笑,确定自己没有跟错老师了。
  二
  俄国生物学家格瓦列夫的口才非常好。但是口才再好的老师也难免碰上爱捣乱的学生。
  有一次,他正在讲课,有学生故意捣乱,学起公鸡啼叫声,引起哄堂大笑。格瓦列夫看了一下挂表说:“我的这只表误时了,没想到现在已是早晨。不过,同学们请相信我的话,公鸡报晓是低等动物的一种本能。”
  同学们深深被他的妙语打动,再没有人捣蛋过。
  本文摘自《读者》2007第13期P61
  刘家炸酱面●席慕容
  我们家女儿还在读小学的时候,有一天忽然没头没脑地蹦出一句话来:“以后,我做了妈妈,一定不是这样。”
  好像是在秋天,好像是一个下午,我们都坐在客厅里一人抱着一本书,她的弟弟也抱着一本漫画,三个人都从书里抬起头来望着她,女儿继续发表意见:
  “以后啊!我做了妈妈,一定会在家里用蒸笼蒸很多什么包子啊、饺子啊、发糕啊的,让我的孩子一放学回家就可以吃到那些胖胖白白又香香的点心,这样他们就会有很幸福的感觉。”
  那时候大概是读小学中年级的女儿,在用重叠的形容词形容那些点心的时候,眼睛里也充满了幸福的憧憬。
  我在一旁哑口无言,连笑也不敢,心中一时间充满了罪恶感。可不是吗?“家”对孩子的象征,原该就是有一个在胖胖白白又香香的包子后面微笑的母亲的啊!而我不就是那个让她缺少了幸福感的罪魁祸首吗?
  丈夫倒是开始笑了,并且仗义执言:
  “可是,要有一个像你妈妈这样的妈妈也不简单啊!你想,有谁家的妈妈可以一高兴就开车带你直上阿里山?横贯公路?而且一去就玩个几天不回家的呢?”
  女儿回答时有几分无奈:
  “是啊!是啊!我也没说我的妈妈不好啊!我只是说,我自己以后要做一个像隔壁王妈妈那样的妈妈。”
  隔壁的王妈妈真的是个可爱极了的妈妈!人又能干,脾气又好,在我们两家毗邻而居的十年时光里,从来没见她发过一次脾气,永远是柔声细语。一早赶去银行上班,下班回到家之后就会变出许多香喷喷的点心来。我们家女儿放学之后总是会在她女儿的房间里一起玩
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