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我不愿意使他重新记起我俩在井下挨训的事儿，又一时之间找不到合适的借口，便自嘲
他说：“昨天往车里装矸石时，把我那‘英纳格’手表，也装进车斗里了。”
“天气这么冷，来绞车房烤烤火吧！”他向我招手。
我的手已然在矸石中间扒了半天了，一块块石头，在这严冬时都冷如冰砣——尽管我是
戴着手套翻弄石头的，但是那两只手掌上的十指，仍然被冻得疼痛难耐。此时听见“肌无
力”的招呼，便沿着矿车的路轨，向上爬了有30米，到了他那间绞车房。绞车房里的一盆
炭火正旺，燃起尺高的火苗，我伸出两只贴满胶条条的手掌，享受着火焰的温暖。他蹲在我
的旁边问道：“你真丢了表了？这有悖常理，干挖煤这一行的，每天和石头打交道，没看见
有哪个人戴过手表。”
“你真聪明，我早就成了无表戴的无产阶级。”我被他逗笑了，“过去在50年代，倒
是真有一块‘英纳格’来着，后来被家里给卖了以喂饱肚皮。”
“那你到这儿来做什么？”他问，“眼下正是三九寒天！”
我迟疑了一会儿，对他说道：“你猜猜看，猜对了放你回你的老家杭州。”
他的回答出乎我的意料：“对你说实话吧，我回不了老家了。”接着他对我诉说了使我
非常惊愕的事情：他的家里都是学医的，他曾就“肌无力”这个病，去信询及过他的父亲。
写信时他多了一个心眼，为了怕家里挂心，他在信中说是为病友的病而写信的——家里的回
答等于判处了他的死刑，说在当前的中国，还没有医治细胞不断坏死的“肌无力”之症的良
药。他对我讲起这些话时，神情颓然地黯淡下来，与那盆熊熊的烈火，形成了明与暗的极大
反差。
我安慰他说：“你很坚强，养病也要靠意志。再说你离开井下，劳动也轻松多了。”
“我请求下井时，已然接到了死刑宣判，我想一个学地质的，在临去西天正路之前，总
该知道点儿我的专业吧；不然，不是等于一辈子白活吗！”
我被这位新结识的同类的精神感动了——他所具有的东西，正是我在消亡的东西。在那
一瞬间，我突然想起了死于茶淀的几个同类，他们都是坦然地面对死亡的。他不同于他们的
是，他不想自我消亡，而是想在临行之前，满足一下精神需求——试想如果没有五七年这场
灾难，这样的知识分子，不是中国宝石中的宝石吗？但是历史的风暴，席卷走了他为民族贡
献热能的机缘！
“你不能提出‘保外就医’吗，根据你的病情，我估计矿山是会批准的。”我向他提出
建议，“你家里的人，又都是从医的，对你的疑难病症一定能有所帮助。”
“我不是没有想过这个问题，但是想来想去，还是觉得留在这儿为好。”他说，“人家
革命群众把咱们视若洪水猛兽，一旦回到杭州，立刻会成为一块打靶的靶牌，红卫兵就是不
斗死我，也会再一次牵连到我的家庭——‘文革’初期，我的家已经受过一次冲击了。”
我无言以对了——他的考虑是十分理智的。
“人的命，天注定。走一步说一步，爱怎么着就怎么着吧。”他凄楚地一笑，“用你们
北方人的话说，该在河里死的，井里死不了。”
“你河里井里都死不了，咱们老右命硬。”我自知这是一种空头安慰，还是要说；否则
我该说些什么呢，总不能说在这儿是等死吧！
他对我的话没置可否，取下挂在墙上的干粮袋，把两个白馍烤在了炭火盆边；他又把手
伸进干粮袋摸了一阵，从袋里掏出一个黑乎乎的东西来。最初我以为他在掏一块咸菜，当他
的手伸到我面前时。我才看出来它是一块龟化石。它比我前两天在井下见到的那一块稍稍小
一些，美中不足的是，它的背上粘连着一块手指高的煤矸石，颇似我童年在家乡孔庙中见到
的龟驮石碑。
“好玩吗？”他说。
“不仅好玩，还有一定的象征意义呢！”
“送给你吧，我知道你是为它而来的。”“肌无力”开心地看着我，“在井下你就爱不
释手了。”
我推辞说：“你是学地质的，我不能夺人之美。”
“我在矸石山开绞车，留心一点还会捡到这龟化石的。”他说，“这块就是我在矸石山
上拾到的。”
我表示了对他赠我“龟驮碑”的感谢之情，然后又安慰他说：“你们南方人，也一定知
道，龟在民俗中是吉祥的象征，你拾到它说明你是有福之人。它会保佑你的身体，很快恢复
健康！”
我自从得到这具“龟驮碑”后，每天用机油和绵丝擦洗它体躯上的灰尘，直到把它擦洗
得通体锃光明亮。张沪也很喜欢这具古化石，她年轻时喜欢画画，因而她还在工余时间，画
过它的肖像。她和我经常坐在老屋，欣赏那龟背上的八卦纹络，不仅仅从中领略它演绎的大
自然的升腾与沉没，更从它驮碑的形象中，去咀嚼历史与人生。
大约过了有3个月的光景，“肌无力”终于因为他的病，走到了他的生命尽头。事情发
生在夏季里的一个晚上，我们在井下装完矸石车时，阎恒宝用电铃通知绞车房开车，可是铃
声响了半天，还不见绞车启动。阎老西子让我爬上斜井，看看井上出了什么故障。我吃力地
爬出近百米深的斜井，出了井口又爬上矸石山，进了绞车房，见他低垂着头，一动不动地坐
在开车的木椅上。我以为他是睡着了，便喊了他一声，但是没有回应——走近一看，他面色
如土；我把手放在他的鼻翼下，发现他已然没了呼吸。当夜生产为此陷入了一团混乱，只好
临时调上来一个曾经开过绞车的张同江，代替了他的位置。
“肌无力”与建源君，都埋葬在了矸石山旁边的那块向阳的山坡上。我虽然十分珍爱他
送我的那具“龟驮碑”，经过与张沪商量，还是觉得应该“完璧归赵”。第一，他是学地质
的，曾以带病之躯，到井下去实践他的抱负；第二，历史剥夺了他为中华民族寻找矿藏的权
利，那具“龟驮碑”在九泉之下，可以安慰他的灵魂；第三，那具“龟驮碑”不是挺富有中
国知识分子负重而又坚韧的寓意的吗，他是可敬的知识分子中众多类型之一。因而在他入土
不久，我把那具龟化石，埋在了他的坟茔之前。
狐狸朋友把我引到这里来，让我在我的小棚棚里，整夜陷于怀旧之中。因为“肌无力”
君不是北京去山西同类中的一个，而是在山西被划成的右派，他的名字被我遗忘了——写此
书时，我询及了我的许多当年同类，都因对其生疏，只知其人其事，而记不起他的姓名来—
—这里我只能用“龟驮碑”君代替了。
第二天早晨，我下夜班离开井口的小棚棚时，特意到两个同类的坟前转了一圈。当时，
迎春花刚刚开放，我采摘了两束，插在了李建源君和“龟驮碑”君的墓前……
第10节 背起了瓦斯检查器，走入犯人世界
晋普山在山西省煤矿中，是一座瓦斯含量最高的矿山，一旦引起瓦斯爆炸，晋普山也就
不存在了。在井下听老煤黑子——我们的采煤组长阎恒宝说过，在60年代初期，大同有一
座瓦斯煤矿大爆炸。事情惊动了中央，周恩来总理曾亲自飞往大同去处理这一问题。当时，
死伤了许多矿工不说，由于当时技术上无法处理全矿的爆炸后遗症，只好把一个好端端的矿
山给封堵死了——但这只是解决地上问题，无法解决地下的灭火问题；直到70年代，那口
矿井下的煤层之火还在自燃。
这绝不是耸人听闻的消息。我到了煤矿才知道，煤的性格非常喜欢自燃，一旦燃烧起
来，就很难扑灭。在1972年的夏天，因天气酷热，停放在煤场准备外运的煤，突然自起明
火，矿山用了很大的力量，才把这场明火扑灭了。在同年，一条采煤巷道的工作面，在采煤
开炮时，引起了瓦斯的局部爆炸，整个巷道内的设备以及支护煤壁的木质棚架，被一烧而
光。这两场灾难性的事故发生之后，矿山为了防患于未然，便加强了瓦斯检查的力量——我
就是在这个时刻，被抽调进瓦斯检查组，成为一名瓦斯检查员的。
这个活儿表面上看去，是十分轻松的；但是我每天要背着一台模样小如照像机似的玩
艺，比采煤的犯人和采煤的“二劳改”，提前进入当天要采煤的巷道，并在当天要采煤的煤
巷巷口小黑板�