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山韶濩音。
零陵郡北湘水东，浯溪形胜满湘中。溪口石颠堪自逸，谁能相
伴作渔翁。
下泷船似入深渊，上泷船似欲升天。泷南始到九疑郡，应绝高
人乘兴船。
【十二月乐辞十三首】
李贺
【正月】
上楼迎春新春归，暗黄着柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿，寒绿幽
风生短丝。锦床晓卧玉肌冷，露脸未开对朝暝。官街柳带不堪
折，早晚菖蒲胜绾结。
【二月】
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乐府诗集 ·1273·
二月饮酒采桑津，宜男草生兰笑人。蒲如交剑风如熏，劳劳胡
燕怨酣春。薇帐逗烟生绿尘，金翅峨髻愁暮云，沓飒起舞真珠
裙。津头送别唱流水，酒客背寒南山死。
【三月】
东方风来满眼春，花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起，新翠舞
襟静如水。光风转蕙百余里，暖雾驱云扑天地。军装宫妓扫蛾
浅，摇摇锦旗夹城暖。曲水飘香去不归，梨花落尽成秋苑。
【四月】
晓凉暮凉树如盖，千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲，腻叶蟠
花照曲门。金塘闲水摇碧漪，老景沉重无惊飞，堕红残萼暗参
差。
【五月】
雕玉押帘上，轻縠笼虚门。井汲铅华水，扇织鸳鸯文。回雪舞
凉殿，甘露洗空绿。罗袖从徊翔，香汗沾宝粟。
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乐府诗集 ·1274·
【六月】
裁生罗，伐湘竹，帔拂疏霜簟秋玉。炎炎红镜东方开，晕如车
轮上徘徊，啾啾赤帝骑龙来。
【七月】
星依云渚泠，露滴盘中圆。好花生木末，衰蕙愁空园。夜天如
玉砌，池叶极青钱。仅厌舞衫薄，稍知花簟寒。晓风何拂拂，
北斗光阑干。
【八月】
孀妾怨长夜，独客梦归家。傍檐虫缉丝，向壁灯垂花。檐外月
光吐，帘中树影斜。悠悠飞露姿，点缀池中荷。
【九月】
离宫散萤天似水，竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉，凉苑虚
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乐府诗集 ·1275·
庭空淡白。霜花飞飞风草草，翠锦斓斑满层道。鸡人罢唱晓昽
聪，鸦啼金井下疏桐。
【十月】
玉壶银箭稍难倾，釭花夜笑凝幽明。碎霜斜舞上罗幕，烛笼两
行照飞阁。珠帷怨卧不成眠，金凤刺衣着体寒，长眉对月斗弯
环。
【十一月】
宫城团回氵禀严光，白天碎碎堕琼芳。挝钟高饮千日酒，却天
凝寒作君寿。御沟泉合如环素，火井温水在何处。
【十二月】
日脚淡光红洒洒，薄霜不销桂枝下。依稀和气解冬严，已就长
日辞长夜。
【闰月】
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乐府诗集 ·1276·
帝重光，年重时，七十二候回环推。天官玉管灰剩飞，今岁何
长来岁迟。王母移桃献天子，羲氏和氏迂龙辔。
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乐府诗集 ·1277·
卷八十三 杂歌谣辞一
言者，心之声也；歌者，声之文也 。情动于中而形于言，
言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之。歌之为言也，长言
之也。夫欲上如抗，下如坠，曲如折，止如槁木，倨中矩，句
中钩，累累乎端如贯珠；此歌之善也。《宋书·乐志》曰：〃黄
帝、帝尧之世，王化下洽，民乐无事，故因击壤之欢，庆云之
瑞，民因以作歌。其后风衰雅缺，而妖淫靡曼之声起。周衰，
有秦青者，善讴，而薛谈学讴于秦青，未穷青之伎而辞归。青
饯之于郊，乃抚节悲歌，声震林木，响遏行云。薛谈遂留不去，
以卒其业。又有韩娥者，东之齐，至雍门，匮粮，乃鬻歌假食。
既去而余响绕梁，三日不绝。左右谓其人不去也。过逆旅，逆
旅人辱之，韩娥因曼声哀哭。一里老幼悲愁垂涕相对，三日不
食。遽追之，韩娥还，复为曼声长歌；一里老幼喜跃捨瑁弧�
能自禁，忘向之悲也。乃厚赂遣之。故雍门之人善歌哭，效韩
娥之遗声。卫人王豹处淇川，善讴，河西之民皆化之。齐人绵
驹居高唐，善歌，齐之右地亦传其业。前汉有鲁人虞公者，善
歌，能令梁上尘起。若斯之类，并徒歌也。《尔雅》曰 ：'徒
歌谓之谣 。'〃《广雅》曰 ：〃声比于琴瑟曰歌 。〃《韩诗章
句 》曰 ：〃有章曲曰歌，无章曲曰谣。〃梁元帝《纂要 》曰 ：
〃齐歌曰讴，吴歌曰歈，楚歌曰艳，浮歌曰哇 ，振旅而歌曰凯
歌，堂上奏乐而歌曰登歌，亦曰升歌。故歌曲有《阳陵 》《白
露 》《朝日》《鱼丽》《白水》《白雪》《江南》《阳春》《淮
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乐府诗集 ·1278·
南 》《驾辩》《渌水》《阳阿》《采菱》《下里巴人》，又有
长歌、短歌、雅歌、缓歌、浩歌、放歌、怨歌、劳歌等行。汉
世有相和歌，本出于街陌讴谣。而吴歌杂曲，始亦徒歌，复有
但歌四曲，亦出自汉世，无弦节作伎，最先一人唱，三人和，
魏武帝尤好之。时有宋容华者，清彻好声，善唱此曲，当时特
妙。自晋已后不复传，遂绝。凡歌有因地而作者，《京兆》《邯
郸歌 》之类是也；有因人而作者，《孺子》《才人歌》之类是
也；有伤时而作者，微子《麦秀歌》之类是也；有寓意而作者，
张衡《同声歌》之类是也。宁戚以困而歌，项籍以穷而歌，屈
原以愁而歌，卞和以怨而歌，虽所遇不同，至于发乎其情则一
也。历世已来，歌讴杂出。令并采录，且以谣谶系其末云。〃
【歌辞一】
【击壤歌】
《帝王世纪》曰：〃帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九
十老人击壤而歌 。〃日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而
食。帝何力于我哉？
【卿云歌三首】
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乐府诗集 ·1279·
《尚书大传》曰：〃舜将禅禹，于时俊乂百工相和而歌《卿云》。
帝乃唱之曰'卿云烂兮'；八伯咸进，稽首曰'明明上天'；帝乃
再歌曰'日月有常'。〃《史记·天官书》曰 ：〃若烟非烟，若
云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓庆云 。〃庆云即卿云，盖
和气也。舜时有之，故美之而作歌。
卿云烂兮，■缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。
明明上天，烂然星陈。日月光华，弘于一人。
日月有常，星辰有行。四时顺经，万姓允诚。
于予论乐，配天之灵。迁于贤善，莫不咸听。
■乎鼓之，轩乎舞之，精华已竭，褰裳去之。
【涂山歌】
《吴越春秋》曰 ：〃禹年三十未娶，行涂山，恐时暮失嗣，辞
云 ：'吾之娶也，必有应也。'乃有白狐九尾造于禹，禹曰 ：
'白者，吾之服也；九尾者，王之证也。'于是涂山之人歌之。
禹因娶涂山，谓之女娇。〃
绥绥白狐，九尾庞庞。我家嘉夷，来宾为王。成于家室，我都
攸昌。天人之际，于兹则行，明矣哉！
【夏人歌二首】
《尚书大传》曰：〃夏人饮酒，醉者持不醉者，不醉者持醉者，
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乐府诗集 ·1280