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为何如此？还不是因为古月铃是刘结草的正式徒弟，而不是像其他人那般只算是记名弟子。
刘结草自己正式的亲传弟子，怎么能够让那些剧情角色去教呢？
再说，剧情角色身上的功法也多数是由刘结草这边出的，那么又何必舍近求远呢。
因此，刘结草就不再安排古月铃走所谓的门派路线了，而是亲自在这里准备对她进行教学。
他准备让古月铃学习的，其实就是武当派的至高武学《太极神功》。
要知道，在金庸的武侠世界之中，即使经过了时光，可是仍旧却有一些门派从来没有从人们的心目中消息。
少林派是一个，而武当派就是另一个。
《太极神功》是武当派至高内功，与之配套的还有《太极拳》和《太极剑》。
让古月铃学习这个，就是想让她激发出刘结草交给她的传承神通，以此彻底从她自己的异能中领悟出属于她自己的神通。
为了提高古月铃的修炼进度，刘结草还拿出了《九阳真经》和《九阴真经》，全部让古月铃当作参考。
可惜，现在无论是哪一门功法，都没有完全创完，至多只有三层的功法。
不过，即使只是三层的功法，对于新学者的古月铃也是足够了。
古月铃修炼吸收的自然是刘结草提供的真正武界资源，不会出现什么修炼完毕后，离开这个世界就修为消失的事情。
刘结草相信，有着自己的传承神通作为引导，像是其他地球人不适合修炼武界功法的问题，不会出现在古月铃的身上的。
现在唯一的问题是，古月铃能不能在短时间内修炼成功。
事实证明，刘结草没有看错这个女徒弟的天赋，她短短时间内真的修炼成功自己的神通了。
是的，她已经修炼成功了自己的神通，过去的传承神通已经不再存在，而是成为她自己神通中的一部分力量。
那是一面镜子，与窥天镜似乎有点像，镜背面上有一副太极图。
刘结草心中一动，知道古月铃恐怕是受到了之前那一次的影响，沾染了窥天镜这件至宝的气息，因此得到了这份天大的好处。
古月铃虽然修成了这种被她自命名为“阴阳镜”的神通，但其本身的异能还是存在于她的身上，并没有因此而化去。
不过，她的异能仿佛因为之前与传承神通相连，因此这一次也受到了一并影响，居然同样凝聚出了一个跟“阴阳镜”类似的幻影之镜。
刘结草观看过之后，笑念道：“太极生两仪，两仪生四象，正该如此。”
原来，古月铃有了更深的根基，可以隐约触摸到四象之理了，当她真正把两者统合之后，就真正能够领悟到四象了。
更让刘结草感叹的是，窥天镜果然厉害，古月铃只是摄取到了窥天镜的一道气息，其神通真的具备现在刘结草这门窥天镜的一丝奥妙了。
古月铃的世界树的枝条为何不见了？她的神能之剑为何也同样不见了？
其实，它们全部都成为了阴阳镜内部隐约形成空间的原材料。
是的，古月铃的阴阳镜虽然是神通，居然也像窥天镜一般形成了一个镜中世界，即使现在那个镜中世界小如微尘，可是却已经是了不得的事情了。
这个微小到几乎不可察觉的小世界中，就有一棵世界树和一把剑同时居中镇压，这才让这个仿佛随时要闭合的小世界仍旧继续存在。
从某种道理上来说，如今的古月铃或许才有真正可能完全继承刘结草的道统。
有了阴阳镜之后，刘结草已经可以确定，或许古月铃以后也可以创造出她的世界来。
刘结草真正的道统其实是造物主道统，其他都只是小节而已啊。
随着古月铃的神通成型后，刘结草正式传授给她《龙象般若功》。
《龙象般若功》是刘结草为了统合自身一切而创造出来的，对于跟他一样情况的人有着更好的效果。
同样身上具备异能和古武，现在又多了武界功法和神通之后，如何统合这些力量成为一体，就是古月铃以后的难点。
《龙象般若功》一出，古月铃一身气息渐渐相合，神通和异能交相辉映，仿佛让她随时就可以真正领悟到四象一般。
她的古武借此机缘，终于突破到了抱丹。
抱丹是一个神奇的境界，全身气息统一，方可形成无上力。
这就是刘结草现在根本不需要使用其他手段，只需要暴力压人的原因所在了。
《龙象般若功》非达到抱丹不可真正成就，像是关天剑那种没有修炼过真正古武的人，或许永远不可能把这门功法修炼到大成了。（未完待续。。）
第五十章 秘境开放之日！
古月铃成功突破到抱丹之后，叹道：“今日方知何为抱丹。原以为抱丹是指全身精气神凝为一点，与道教那内丹类似。现在才知道，原来人体整个就是一枚大丹，何来凝聚成内丹的说法？若是凝聚为一点，那只是一时之力，而非是正道。抱丹是精气神归一，但却不凝聚，此方可成就龙象之力。”
见古月铃悟透道理，刘结草笑而不语，这个道理正是当初他的总结。
武界的《真劲》和《螺旋力》，它们这种修炼方式又是另一说。虽是一时走入了邪道，但是若提升到了神通境后，却可借神通之力化解，却不像古武那般了。
想来，如果真的存在道教的内丹之术，恐怕也是此理吧。
古月铃修炼《龙象般若功》成功，与此对应的就是要消耗大量资源。这些资源都是为了统合她的身体，让武界血气境修为补上。
她的武界血气境修为已经与自身整体修为看齐，毕竟是一身力量整合完成了。
所以，古月铃现在就已经有了武王初期的实力。
这就是《龙象般若功》的厉害之处了，换成古月铃修炼其他功法，哪怕是《九阴真经》和《九阳真经》都是无法做到这一点的。
即使到现在为止，推演《龙象般若功》仍旧还是排在第一序列，从来没有动摇过的。
恐怕，古月铃的修炼功法大致可以定下来了。她主修的自然是能够整合一切力量的《龙象般若功》，辅修的是《太极神功》。
《九阳真经》和《九阴真经》，她只能够当作参考，全部融合入《太极神功》中，编辑出属于她自己版本的《太极神功》。
最重要的是，她要以此推演出自身的异能版本《太极神功》和古武版本的《太极神功》，再加上现在的《太极神功》，三者合一创出更高层次的《太极神功》。
其实。无论是《九阳真经》和《九阴真经》，还是《太极神功》，全部都是出自于白鸦儿之手。
这几门功法是她整合一身所学之后，再结合这方世界资源演算，才创造出来的，是她对于阴阳之道的领悟。
她这其实是为了自己所创造的功法，这是她神通境之后重新整合的道路。
为了创造这些功法，白鸦儿的本体可谓是在圣武门中不知道翻了多少书，又请教过多少次自己的老师和师兄弟。
所谓阴阳，就是世界的两面。是代表了一切相反的事物，并不是特定所指。
比如，生死只是阴阳的一部分。白鸦儿就是以生死为基，进入阴阳之道的。
从这个意义上来说，古月铃真可谓是得天独存，虽然因为一开始上手就是阴阳，难度高而使得她很长时间无法控制这股力量，但是却因此根基深厚，直接上手行走的就是阴阳之道。
而刘结草却是不行。他现在虽然也在向阴阳之道进发，可本质仍旧还徘徊在生死之道上。他能够使用阴阳之道，更多还是依靠于白鸦儿所炼出来的黑剑与他本命神通的融合，否则哪有这种简单的事情。
所以。古月铃可以修炼《太极神功》，可以修炼《九阴真经》和《九阳真经》，但是刘结草即使看了也没有任何意义。这对目前的他来说虽然也可以修炼，但并不是最适宜的。还不如暂时唯精唯纯，只单修《龙象般若功》。
如果真的需要的话，他还是要去飞头蛮学院。得到那份鬼修的功法，再去生死山得到那份生死阴阳道的功法。得到白鸦儿修炼过的功法，从而才能够借助自己本命神通，来进行揣摩研究，再从中借壳上市，才能够真正创造出自己的功法。
他的功法可不止是简单的生死或阴阳，还牵扯到梦之力，以及创造世界。不把这一切全部整合出来，刘结草即使突破神通境，也不会做到逆天筑基的。虽然完美筑基是可以保证的，可是那岂是他所求？
比起轻