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苏雪林·文论集-第章

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强;虽处困厄之环境,不为屈服;虽被强大敌人所征服,不与同化。

    要想保存自己的文化,必须认识自己的历史。认识历史,则必须能读祖宗之书。否则文
化虽高,也会被不肖子孙断送。

    我们都知道今日美洲的墨西哥、秘鲁,都是从前印第安人,也就是所谓红人的天下。如
今墨西哥红人尚有三分之一以上的人口,秘鲁则仅剩一、二万。其余都是西班牙、意大利的
移民和一些混血人种。大多数红人受白种人的教育,信白人的宗教,操白人的语言。取得公
民权者服务各界,除了肤色脸型稍异外,已浑然与白人无别。若通婚一二代,那就将完全融
化于白种人之中了。那些居住偏远地区的人,自成村落,有酋长为之治理,大都头戴羽冠,
满脸刺纹,拜蛇蹈火,半耕半猎,过着很落后的生活,比非洲某些吃人的部落,高不了多
少。看这种情况,这些残余的红人不久也会凋零至尽。试想像秘鲁一二万人口是何等小的数
目,消灭还不容易吗?

    我们哪知道这些印第安人的祖宗,文化发展却有相当的惊人表现,特别是建筑的伟大,
天文历法的进步,比之非洲古时的埃及,小亚细亚的苏末、前后巴比伦、亚述,有过之无不
及。今日马雅人建筑遗迹之尚存者有金字塔、城垣宫殿残址。埃及金字塔,最为有名,高者
至四百五十呎,基阔七百呎;但墨西哥古代留下的金字塔比埃及的更大更高,只因地点僻远
一些,除了考古学者就很少有人光顾了。马雅人的建筑金字塔都与历法有关,每隔五十二年
便要建造一座,当然也脱不了历法的关系,马雅人的天文学成就,竟和近代相差无几。他们
知道金星一年是五百八十四天;而我们地球一年时光则为三百六十五天零二十四分二十秒。
与今日的计算仅有二秒之差。天王星和海王星是现代望远镜进步才观察出来的;而马雅人就
知道我们太阳系有此二星了。天文离不开数学,他们的数学一定很高;不然,这种天文学上
的造诣必不可能。

    谈到秘鲁的印加民族,文化之发展是与马雅民族并驾齐驱。在今日厄瓜多尔有个大隧
道,其深七百余呎,直达海底,长数百公里。隧道之壁,晶莹光泽,好像上了釉,其下有甚
为宽阔的厅堂,厅堂布置雕刻精美的金制狮虎鳄鱼之像,大小有若真物,神态如生。更有镌
刻在金片上的文字,我们可以呼之为金简书;这种金简书,竟有数千页之多。想那个隧道里
所收藏的不止大厅里之数,今日尚无人作更深入的探讨。

    那金简书上的文字与我们中国古文字很有些相象,想必也是一种象形文字,于今厄瓜多
尔的红人已无人能读。据说西班牙人初到南美时,知道南美虽不产铁,黄金分量之多,却甲
于天下,曾将他们一位酋长逮住,勒索他们出金以赎,以能填满一间大房子三分之二容积为
度。酋长为保命,叫手下臣民到那秘密隧道将黄金所制物品都取出来;虽符合了西班牙人所
提条件,但是不讲信义的西班牙人仍将酋长杀了。我想那些作为取赎的金制品,一定有许多
金简书在内吧。

    墨西哥人和秘鲁人都不能读祖书是何缘故,我未研究他们的历史,不能知道。我想在哥
伦布发现新大陆及西班牙人侵入美洲前,马雅和印加民族当已消灭,以后的印第安人是没有
文化的种族。因为白种人侵入时,土著民族就是像我前面所述的头戴羽冠,满脸刺纹,拜蛇
蹈火,半耕半猎的族类,当然都是文盲。

    不但墨西哥和秘鲁人不能读祖书,今日的埃及人、两河人又何尝能读?记得西洋人自埃
及发现古碑文字时,见其斑斓盈目,疑为苔鲜渍纹,木刻的则又疑为虫蛀。有一位学者钻研
数年,在一块碑上,认出了三个名王的名字,再钻研下去,借助字旁附注,又辛苦了十几
年,始逐渐将那种象形文字读通。两河的楔形文字也是慢慢摸清楚的。是否完全读通,完全
摸清楚,也还是问题。倘使埃及人、两河人都能读,去请教请教便可,何必费那么多的精
力,这可见今日之埃及人已非原来的埃及人,两河人也非原来的两河人了。就说是罢,也经
过了一番绝大的退化过程而始如此;那退化过程,我未研究埃及和两河的历史也不能知道,
只知两河列国林立,种族繁多,你杀我砍,此兴彼仆,经过了无量次数。苏末在公元前数千
年,便已失去踪迹,巴比伦、亚述也在公元前千数百年间烟消灰灭,占据其地称雄者大都是
些野蛮民族。于今立国于两河之间者都是些别的阿拉伯新兴国家,想找一个旧时建造七星
坛、悬空花园者的子孙,恐怕大不容易,即或有之,也早已和新兴民族混合,则他们之不能
读祖书,又复何怪!

    埃及立国非洲,文化之发展与两河流域是同时的,有人说埃及还比较早。她的宗教、哲
学、科学、文学、建筑、艺术等成就均极大,国势之强盛也无与伦比。公元前九百余年间,
被利比亚、衣索比亚等蛮族征服,以后又是波斯、希腊来做她的主人。公元前三百余年间,
亚历山大率领雄师百万,挟战胜攻取之威,纵横欧亚,所向破灭,埃及被辖管为马其顿的一
个行省。以后又受控制于罗马的铁轭之下。接着阿拉伯、土耳其也曾来这文明古国逞威,拿
破仑也曾伐过她,抢了不少战利品去。埃及在这些侵略者中间,也曾屡次挣脱羁绊,宣告复
国;奈不能持久,欧战后又成了大英帝国的保护国,直到一九二二年,始得独立自主,距今
仅及半个世纪罢了。于今埃及居民多为混血族和阿拉伯人,信奉的是回教,说的是阿拉伯
语。今日埃及人虽凭金字塔、狮身人面兽向世界观光客大卖其钱,可不是他们真正祖宗的遗
泽。我们想找当年建造金字塔的岐奥普士、刻夫梭、米色那斯诸法老的子孙,恐怕一个半个
也都找不出了。为此,则今日埃及人之不能读祖书,也是不足怪的。

    我们中国相当幸运地居处远东这块大陆上。若说当时不同的种族原也颇多,彼此间劫夺
砍杀的事原亦不少。亏得各种族之间,有一个比较优秀的华族作为主体,又有共同的语言,
共同的文字,作为保持团结向外推广的工具。远古历史,半属渺茫,我们不必强去谈它,从
周代说起,这个姓姬的王朝确有其伟大之处,她藉封建制度,分封其子姓及功臣于全中国境
内。秦楚吴越与周民族本非一系;但以所用文字相同,作为官方的言语也相同,就不妨算作
一体。也亏孔子的“尊王主义”,吸收那许多国家的向心力。孔子“内华夏而外夷狄”也是
非常值得称许的。这是保卫民族文化必要的手段;否则让野蛮民族来征服文明的民族,文化
即将扫地无余了。到战国中叶,诸侯强大,目中早无周天子;但绝世天才屈原为写天问,历
史部分分夏商周三代,竟不惜以他最亲爱的祖国而且称王历有年代的楚,屈作那奄奄一息周
王朝的藩臣,与齐、晋、吴并论,可见这位三闾大夫也是孔老夫子的忠实信徒哩。

    汉武帝之所以足称我国历史上一代英主,就因他御匈奴,通西域,一生事迹是一部抵抗
异族的壮史。唐太宗的勋业更辉煌了。我不懂为什么近人写小说,专谈玄武门那个不幸的事
变,对太宗威服四夷,振兴国势,被尊为“天可汗”,造成东亚空前大帝国的伟绩,却一字
不提。

    或者有人要说,中国自晋以后,不是也曾屡次屈服于异族铁蹄之下吗?西晋后五胡十六
国,且曾占据过中国半壁河山;但仅半壁而已,并非全部。南北朝时,北魏孝武帝崇拜中华
文化,直到如醉如狂的地步,其强迫全国华化宛如大彼德之欧化帝俄。宋时辽夏在政治上虽
想和宋朝分庭抗体,文化上早已屈服于我们势力之下,两为他们想革除髭庐膻酪之俗,建立
个像样的国家,就非乞灵于中华文化不可。女真族完全是个极野蛮的部落,人数也少得可
怜;但崛起之势极速而猛,灭辽后,挟其强大武力转而攻宋,破宋都汴梁,金帛子女虽尽力
掠取,却把中国所有图书典籍及各种文物,一古脑儿囊括而归,并以重礼聘请不得志的儒
生,到其国中任教,果然在短时期内就建立了一个典章制度颇具规模的国家。蒙古入中国,
建立元朝,对于中华文化并不重视。分人十等,儒士地位尚在优倡之下。朝廷文告纪元,居
然满纸鸡儿、兔
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