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【译文】
南郡公桓玄打败荆州刺史殷仲堪以后,逮捕了殷仲堪的将佐十来人,咨
议参军罗企生也在里面。桓玄向来待企生很好,当他打算杀掉一些人的时候,
先派人去告诉企生说:“如果向我认罪,一定免你一死。”企生回答说:“我
是殷荆州的官吏,现在荆州逃亡,生死不明,我有什么脸向桓公谢罪!”绑
赴刑场以后,桓玄又差人问他还有什么话要说。企生答道:“过去晋文王杀
了嵇康,可是他儿子嵇绍却做了晋室的忠臣;因此我想请桓公留下我一个弟
弟来奉养老母亲。”桓玄也就按他的要求饶恕了他弟弟。桓玄原先曾经送给
罗企生母亲胡氏一领羔皮袍子;这时胡氏在豫章,当企生被害的消息传来时,
当天就把那领皮袍子烧了。
①
(44)王恭从会稽还,王大看之 。见其坐六尺簟,因语恭:“卿东来,
②
故应有此物,可以一领及我。” 恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无
③
馀席,便坐荐上 。后大闻之,甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:
④
“丈人不悉恭,恭作人无长物。”
【注释】
①王恭:字孝伯,历任中书令。青州、兖州刺史,为人清廉。晋安帝时起兵反对帝室,被杀。
会稽:郡名,郡治在今浙江省绍兴县。王大:王忱,小名佛大,也称阿大、是王恭的同族叔父辈;官
至荆州刺史。
②蕈 (diàn):竹席。卿:六朝时,在对称中,尊辈称晚辈,或同辈熟人间的亲热称呼。东来:
从东边来。东晋的国都在建康,会稽在建康东南。故:“通”,“固”,本来;自然。可以:是两个
词,“可”是可以,“以”是拿。
③荐:草席。
④丈人:古时晚辈对长辈的尊称。长 (zhàng)物:多余的东西。
【译文】
王恭从会稽回来后,王大去看望他。看见他坐着一张六尺长的竹席子,
便对王恭说:“你从东边回来,自然会有这种东西,可以拿一张给我。”王
恭没有说什么。王大走后,王恭就拿起所坐的那张竹席送给王大。自己既没
有多余的竹席,就坐在草席子上。后来王大听说这件事,很吃惊,对王恭说:
… 7…
“我原来以为你有多余的,所以问你要呢,”王恭回答说:“你不了解我,
我为人处世,没有多余的东西。”
(45)吴郡陈遗,家至孝。母好食铛底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,
① ②
每煮食,辄贮录焦饭,归以遗母 。后值孙恩贼出吴郡,袁府君即日便征 。
③
遗已聚敛得数斗焦饭,未展归家,遂带以从军 。战于沪渎,败,军人溃散,
逃走山泽,皆多饥死,遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。
【注释】
①铛 (chēng):一种铁锅。贮录:贮藏。
②孙恩:东晋末,孙恩聚众数万,攻陷郡县。后来攻打临海郡时被打败,跳海死。袁府君:即
袁山松,任吴国内史 (诸侯王封国内掌民政的长官,相当于太守)。
③未展:未及。
【译文】
吴郡人陈遗,在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴,陈遗在郡里做主簿
的时候,总是收拾好一个口袋,每逢煮饭,就把锅巴储存起来,等到回家,
就带给母亲。后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡,内史袁山松马上要出兵征讨。这
时陈遗已经积攒到几斗锅巴,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开
战,袁山松打败了,军队溃散,都逃跑到山林沼泽地带,没有吃的,多数人
饿死了,唯独陈遗靠锅巴活了下来。当时人们认为这是对他纯厚的孝心的报
应。
①
(46)孔仆射为孝武侍中,豫蒙眷接 。烈宗山陵,孔时为太常,形素
②
羸瘦,著重服,竟日涕泗流连,见者以为真孝子 。
【注释】
①孔仆射:孔安国,晋孝武帝时历任侍中 (皇帝的近侍官)、太常(管祭祀礼乐)、尚书左右
仆射等职。豫:喜悦;幸福。眷接:恩宠和接待。
②烈宗:晋孝武帝庙号,即死后立室奉祀时起的名号。山陵:帝王的坟墓,这里指归山陵,即
死。羸瘦:瘦弱。重服:孝服中之重者,即父母丧时所穿的孝服。涕泗:眼泪和鼻涕。
【译文】
仆射孔安国任晋孝武帝的侍中,幸福地得到孝武帝的恩宠礼遇。孝武帝
死,当时孔安国任太常,他的身体一向瘦弱,穿着重孝服,一天到晚眼泪鼻
涕不断,看见他的人都认为他是真正的孝子。
①
(47)吴道助。附子兄弟居在丹阳郡后 。遭母童夫人艰,朝夕哭临及
②
思至,宾客吊省,号踊哀绝,路人为之落泪 。韩康伯时为丹阳尹,母殷在
③
郡,每闻二吴之哭,辄为凄恻。语康伯曰:“汝若为选官,当好料理此人。”
④ ⑤ ⑥
康伯亦甚相知 。韩后果为吏部尚书 。大吴不免哀制,小吴遂大贵达 。
【注释】
①吴道助、附子:吴坦之,小名道助;吴隐之,小名附子。隐之历任广州刺史、尚书、领军将
军。
②哭临 (lìn):哭吊死者的哀悼仪式。号踊:号哭跳跃,指哀痛到极点。
③选官:主管铨选的官。料理:照顾。
④知:友爱。
⑤吏部尚书:吏部的行政长官。吏部掌管官吏的任免、考核、升降等。
⑥不免哀制:指经不起丧亲的悲痛而死。
【译文】
吴道助和吴附子兄弟俩住在丹阳郡官署的后面。遇上母亲童夫人逝世,
… 8…
他们在早晚哭吊以及思念深切、宾客来吊唁时,都顿足号哭,哀恸欲绝,过
路的人也因此落泪。当时韩康伯任丹阳尹,母亲殷氏住在郡府中,每逢听到
吴家兄弟俩的哭声,总是深为哀伤。她对康伯说:“你如果做了选官,应该
妥善照顾这两个人。”韩康伯也和他们结成知己。后来韩康伯果然出任吏部
尚书。这时大吴已经死了,小吴终于做了大官,非常显贵。
… 9…
言语第二
【题解】
言语指会说话,善于言谈应对。魏晋时代,清谈之风大行,这不仅要求
言谈寓意深刻,见解精辟,而且要求言辞筒洁得当,声调要有抑扬顿挫,举
止必须挥洒自如。受此风影响,士大夫在待人接物中特别注重言辞风度的修
养,悉心磨炼语言技巧,使自己具有高超的言谈本领以保持自己身分。
本篇所记的是在各种语言环境中,为了各种目的而说的佳句名言,多是
一两句话,非常简洁,可是一般却说得很得体、巧妙,或哲理深迢,或含而
不露,或意境高远,或机警多锋,或气势磅礴,或善于抓住要害一语破的,
很值得回味。
在处世待人中。遇事常需要讲道理,这就要求抓准事物或论点的本质要
害、是非得失来表述,否则说服不了人。甚至容易言不及义。例如第52则记:
“庾法畅造庾太尉,握麈尾至佳。公曰:‘此至佳,那得在?’法畅曰:‘廉
者不求,贪者不与,故得在耳。’“真可谓一语破的。有时,一种行为、一
种见解可能受指摘甚至误解,须要辩解清楚。如果善于辩明,容易折服对方,
甚至他得到对方欣赏,除难消灾。例如第25则记:西晋时尚书令乐广的女儿
嫁成都王司马颖,后来司马颖起兵