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中农看齐。或曰“知识分子劳动化”。
知识分子有点纳闷，他们受了几十年的教育，接受人类文明的熏陶，好
不容易成了一个知识分子，现在竟要去向大字不识的工人农民学习，产生一
种自卑感，觉得几十年的教育不如不受。
毛泽东说，这是因为你还没有改造的自觉性。如果你彻底抛掉自我，感
到自己无知，觉悟到自己需要改造，那么你就不是越改造越自卑，而是“越
改造就越觉得需要改造。”
⒃
如果你到了“越改造越觉得需要改造”的地步，那么你就可以和老工人、
老贫农划上等号了。因为老工人、老贫农正是“越改造越觉得需要改造”的
人。
到了这一步还需不需要改造？当然还需要改造，因为改造是无止境的。
不过，到这时，你可以自觉改造了，而不需要别人强迫了，随便怎么改造你
都将乐意接受。
等到“从旧社会过来的”那一批“资产阶级知识分子”改造完毕，不再
留下任何痕迹以后，新一代工农出身的知识分子是否也要改造呢？
毛泽东在50年代还没有考虑这个问题。他认为有了无产阶级自己的知识
分子就好办了，但到了60～70年代，他感到工农家庭出身的新一代知识分子
也有改造之必要，因此便有了知识青年上山下乡（或回乡）接受贫下中农再
教育的运动。
城市知青，主要是工人家庭比身的知青，要到农村接受贫下中农再教育。
从贫下中农家里脱毛出来的知青也要回乡接受送他们上学的父兄的再教育。
这一切说明知识分子之所以有改造必要，不仅与其阶级出身有关，而且与知
识本身有关，他们之所以需要改造就是因为他们有那么一点知识，要是没有
知识，他们同样可以教育别人。“四人帮”把毛泽东的这一思想推向极端：
知识越多越反动，知识越少越革命。
①《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（原件）
②《毛泽东选集》第273页。
③毛泽东：《在省市自治区党委书记会议的讲话》， 1957年1月。
④毛泽东：《关于正确处理人民年部矛盾的问题》，1957年2月27日。
⑤毛泽东：《在省市自治区党委书记会议上的讲话》， 1957年1月。
⑥⒃毛泽东：《打退资产阶级右派的进攻》， 1957年7月9日。
⑦毛泽东：《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》1957年3月12
日。
⑧⑩毛泽东：《一九五七年夏季的形势》， 1957年7月。
⑾1958年1月28日在最高国务会议上的讲话。
⑨⑿⒀⒁⒂：毛泽东：《坚定地相信群众的大多数》， 1957年10 月
13日。
7？12 从“新村”到“公社”
1919年，毛泽东说：“我数年来梦想新社会生活，而没有办法，七年（1918
年）春季，想邀数朋友在省城对岸岳麓山设工读同志会，从事半耕半读，因
他们多不能久在湖南，我亦有北京之游，事无成议。今春回湘，再发生这种
想象，乃有在岳麓山建设新村的计议，而先从办一实行社会说本位教育说的
学校入手。此新村以新家庭新学校及旁的新社会连成一块为根本理想。”
毛设想新村学员每日4小时必修课，4 小时工作。工作事项是实际的生
产和生活，且需在农村进行，以养成乐于农村生活之习惯，便于消灭脑力劳
动与体力劳动的差别。新村财产公有，设生产、消费、储蓄诸部，没有贫富
差别、个人私财和商品交换。新村内还设有公共育几院、公共疗养院、公共
学校、公共图书馆、公共银行、公共农场、公共工作厂、公共消费社、公共
剧院、公园、博物馆、自治会等等。
时人曾称此种”工读新村”，为“新社会的胎几”。可惜当时的社会条
件不允许这个“胎儿”出世。毛泽东遗憾了一阵子后，下决心“另造环境”，
投身于建党活动，发动群众进行阶级斗争，上山打游击，农村包围城市。到
1949年，“三座大山”推倒了；到1956 年，“三大改造”完成了； 1957
年又挫败了反社会主义势力。于是，环境造好了，只等“胎儿”降生。
1958年秋月，毛泽东乘着“大跃进”的热浪巡视全国各地。在河南和山
东，他从群众的斗争热潮中发现了一件新生事物——农村人民公社，这不就
是他梦想了几十年的新社会生活吗？他欣喜万分，情不自禁他说了句“人民
公社好”。
“人民公社好”，好在哪里？毛泽东说“它的好处是，把工、农、商、
学、兵合在一起，便于领导。”
“便于领导”，是人民公社的第一大好处。人民公社，政社合一，既是
一级基层行政单位，又是一个综合的经济组织，还实行全民武装。公社社员
“组织军事化，生产战斗化，生活纪律化”。整齐统一，步调一致，活像一
座兵营。毛泽东凭着他统率千军几十年的经验，知道这样的人民是再好领导
不过了。公社把党、政、军、民几大要素合在一起，据说这样做，将为国家
对内职能的逐步缩小乃至消失开辟道路。
毛泽东把人民公社构想成社会结构的基本单位。“在这样的公社里面，
工业、农业和交换（商）是人们的物质生活；文化教育（学）是反映这种物
质生活的人们的精神生活；全民武装（兵）是为着保卫这种物质生活和精神
生活”。这种构想除多出一个“兵”，其余的内容与毛早年的“工读新村”
毫无二致。据说，这样的公社，为逐步缩小以至最后消灭“三大差别”开辟
了道路。
毛泽东说，人民公社的优越性是“一大二公”。全国平均4。5千户为一
社，还有万户社、两万户社乃至县公社，公有化程度比高级农业合作社提高
近30倍。原农业合作社的一切财产都交归公社，多不退，少不补，社员的自
留地、私有房屋、牲畜、林木等等一律充公。生产资料和生活资料统分统配，
用不着商品交换，货币也成为多余的形式。据说，这样做，不仅彻底割断了
资本主义尾巴，还为集体所有制向全民所有制过渡，为按劳分配向按需分配
过渡开辟了道路，同时还有利于大兵团作战。北戴河会议期间，毛泽东印发
了《张鲁传》，把中国古代五斗米道教的一些社会措施跟人民公社一一对比。
在他心目中，中国农民梦想了数千年的大同圣域已经变成现实了。
在欧洲历史上，“公社”和“共产”两词同源，所谓共产主义也就是公
社主义，所谓公社，就是共产主义的社会组织。毛泽东在山东一声“人民公
社好”，全国仅用一个月时间就公社化了。河南更快，只花20天。公社化运
动很快诱发了人们早日进入共产主义社会的幻想。毛泽东不失时机的提出可
否先由一个省进入共产主义的问题。由点到面嘛，社会主义可以首先在一国
建成，共产主义为什么不能首先在一省建成？果然，山东范县立即在万人大
会上宣布1960年进人共产主义。河北徐水更快，几天之内就成立了徐水县人
民公社，宣布要跑步进人共产主义。
徐水县根据毛泽东“既然吃饭不要钱，将来穿衣也可以不要钱”的精神，
对全县人民搞供给制，实行吃穿住用诸方面“15包”，这一创举引来40 多
个国家成千名外宾前来参观，他们要看看中国的共产主义“奇迹”，赫鲁晓
夫也来了，他看了看后说：中国的共产主义是大锅清水汤，苏联是土豆烧牛
肉。赫鲁晓夫还要求毛泽东“对对表”，怎么早革命40年的“老大哥”还没
有进入共产主义，晚出世40年的“小弟弟”却捷足先登？毛泽东不得不考虑
这个问题，他说，即使我们已经具备了进入共产主义的物质条件和精神条件，
也应当由苏联先进入共产主义，不然苏联脸上无光。如果我们先进入怎么办？
还是挂社会主义的招牌，行共产主义的实际。
不久，人民公社运动中出现不少问题。毛泽东及时领导了八个月的“纠
左”，纠正两个急于过渡（从集体所有制过渡到全民所有制，从社会主义过
渡到共产主义），还批判了“一平二调三收款”的“共产风“以及”一吹二
压三许愿”的浮夸风。但是毛泽东从没有想到要收起“人民公社”这面“红
旗”。这是他梦想了几十年的社会理想啊！新生事物的成长总是有曲折的。
他批判了“观潮派”，“算账派”。国家计委一位副主任贾拓夫在一次会上
说：“危险的不是算账派，而是当家的不算账”。“社会主义，恩格斯讲从
空想到科学，我们一年来是从科学到空想。”毛�