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伦万德兄弟看来害怕施丢特贝克，站在一旁耳语，直到施丢特贝克命令他们安静。
我记得，当时我慢吞吞地叹着气从祈祷跪垫上站起来，径直向还留存着的童贞
女走去。她的目光原来是对着约翰的，现在却对着满是石膏末的祭坛台阶。她的右
手食指，原先指着耶稣，现在无所指或者说指向黑暗的左耳堂。我一级又一级地登
上祭坛，随后回头望去，寻找施丢特贝克深陷的眼睛。他的眼睛失神，煤爪捅了他
一下，他这才注意到我在招呼他。他呆视着我，六神无主，这是我从未见过的。他
不懂我的意思，接着终于理解或部分理解了。他慢慢地、很慢很慢地走过来，却又
一步跨上了祭坛，抱起我来，把我放到那白色的、有些倾斜的、可以看出拉锯人功
夫蹩脚的童贞女左大腿的横截面上，它大致措出了童子耶稣屁股的印痕。
施丢特贝克马上转过身去，一个箭步到了铺砖地上，正要沉溺于他的幻想，却
又突然回头，眯起两只离得很近的眼睛，投来闪烁的审视的目光。当他看到我坐在
耶稣的位置上，那样自然，那样值得礼拜，他显露出深受感动的表情，同坐在教堂
长凳上的小伙子们一样。
他没用多长的时间，就领会了我的计划，甚至还扩大了我的计划。他让纳赛斯
和蓝胡子把拆卸时用的两个手电筒直接对准我和童贞女，因为灯光刺我的眼睛，他
便下令调成打红光，又示意伦万德兄弟到他身边去，低声交待了几句。他们不愿干
他所要求的事，煤爪不等施丢特贝克打手势就走过来，对这兄弟两人伸出节骨，准
备撒灰。这兄弟两人让步了，在煤爪和空军辅助人员密斯特的监视下，去到圣器室。
奥斯卡泰然地等着，把鼓放端正。当高个子密斯特身穿神甫长袍，伦万德兄弟穿上
辅弥撒者服，有白有红地回来时，奥斯卡丝毫也不感到惊讶。煤爪穿着半身副神甫
服，捧来了弥撒所需的一切。他把东西放在那片云上，悄悄退下。菲利克斯·伦万
德手捧小香炉，他的弟弟保罗拿着铃铛。维恩克圣下的长袍穿在密斯特身上实在太
肥大。但密斯特摹仿得不坏。开始时，他还带着文科中学生玩世不恭的劲头，接着
他便被经文和圣事礼仪所吸引。他给我们大家，尤其是我，看到的不是幼稚可笑的
拙劣摹仿，而是望了一次真正的弥撒，后来在法庭上，仍被称之为弥撒，尽管他们
说这是黑弥撒。
三个小伙子开始分段祈祷。整个团伙在长凳或铺砖地上下跪，画十字。密斯特
开始唱弥撒，他在某种程度上掌握了经文，还得到两位辅弥撒者的熟练配合。唱
“登上主的祭坛”时，我便小心地击鼓。唱“求主怜悯”时，我用较强音伴奏。唱
“荣耀归于在天之主”时，我也在鼓上称颂主，召唤会众祈祷，用一段较长的鼓独
奏代替白日弥撒的诵《使徒书》。我敲的“哈利路亚”尤为成功。唱信经时，我发
现小伙子们是如何地信仰我。到奉献仪式时，我的鼓声轻下来，让密斯特摆上面包，
在酒中掺水，用香来熏圣杯和我，我看着密斯特如何行洗手礼。祈祷吧，兄弟姐妹
们，在手电筒的红光下我敲着鼓，转入化体：这是我的肉身。我们会祈祷的，密斯
特唱道，受神圣谕旨的告诫——座位上的小伙子们向我唱起两种不同文本的主祷文，
密斯特懂得让新教徒和天主教徒在领圣餐时统一起来。还在他们领圣餐的时候，我
在鼓上敲起“明认信仰”的引子。童贞女用手指着奥斯卡，鼓手。奥斯卡上任接替
基督。弥撒进展顺利。密斯特的声音增强和减弱。他祝福时声调多美：减罪，赦罪，
宽恕。当他向教堂吐出结束语“走吧，现在遣散！”时，所有的小伙子确实在精神
上已获得释放。因此，当世俗的拘捕临头时，所捕获的只能是一个坚定了信仰、加
强了对奥斯卡和耶稣之名的信念的撒灰者团伙＇注＇。
在望弥撒时，我已经听到了汽车声响。施丢特贝克也曾回过头去。所以，当从
大门、从圣器室、从右旁门响起人声时，唯独我们两个没有突然受惊。皮靴后跟在
教堂铺砖地上橐橐响。施丢特贝克要把我从童贞女的大腿上抱下来。我示意不必。
他明白了奥斯卡的意思，点点头，让团伙照旧跪着，跪着等待刑事警察。小伙子们
便都跪着，虽然在颤抖，有个别人跪着移动，但大家都无言地等待着，直到刑事警
察穿过左耳堂，穿过中堂，从圣器室里朝我们走来，把左侧祭坛团团围住。许多没
有调成红色的刺眼的手电。施丢特贝克站起身来，画十字，显现在手电筒灯光之中，
把他的毡帽交给一直还跪着的煤爪，穿着雨衣朝一个没拿手电筒的肿胀的黑影走去，
朝维恩克圣下走去，从他的背后拖出一个单薄的、拚命挣扎着的黑影，拉到手电光
下，是卢齐·伦万德。他揍巴斯克帽下那张板起的三角脸，直到一名警察把他一拳
打倒在长凳中间。“哎呀，耶稣，”我在童贞女怀里听一名刑事警察喊道，“这当
真是我们局长的儿子呀！”
奥斯卡听后颇有几分得意，竟然会有个警察局长的儿子当他的能于的副手，接
着就扮演起被半成年人诱拐的、咧嘴冷笑的三岁孩子的角色，毫不抗拒地接受了庇
护：维恩克圣下把我抱在怀里。
只有刑事警察在大喊大叫。小伙子们被带走。维恩克圣下不得不把我放到铺砖
地上。他突然虚脱，一屁股坐在长凳上。我站在我们那些工具旁边，在榫凿和锤子
后面发现了那个食物篮，盛满了德力支兔在我们投入行动前备下的香肠面包。
我抓起篮子，朝瘦瘦的、在薄大衣里打哆嗦的卢齐走去，把夹香肠的面包片递
给她。她抱起我，右手抱着我，左手拿着香肠面包，立即把手指间的一块塞到牙齿
间。我观察着她那张挨了揍的、灼痛的、嘴里塞满东西的脸：眼珠在两道黑缝后面
滴溜转，皮肤像被锤子敲打过，一个咀嚼着的三角形，玩偶，黑厨娘，吞食着带皮
的香肠，吞食时变得更加瘦削、更加饥饿、更加像三角形、更加像玩偶——这副相
貌印在我的额头上和脑子里。谁会从我的额头上和脑子里取走这个三角形呢？它还
会在我心里待多久呢？在那里咀嚼，咀嚼香肠、香肠皮和人，像三角形那样微笑
（如果三角形也能微笑的话），像壁毯上训练独角兽的女士那样微笑，这会延续多
久呢？
施丢特贝克被两名警察带走时，向卢齐和奥斯卡转过他那张满是血污的脸。我
却朝他的旁边看去，从今以后我再也认不得他了。我由吞食着香肠面包的卢齐抱着，
夹在五六名刑事警察中间，跟在我先前的撒灰者团伙的后面，被带走了。
留下些什么呢？留下的有维恩克圣下，我们的两个一直还打着红光的手电筒，
以及扔下的辅弥撒者服和神甫长袍。圣杯和化为圣体的面包和酒留在祭坛台阶上。
锯下的约翰和锯下的耶稣留在那位童贞女身边；而我们原先打算把她搬到普特卡默
地窖去，让她体现一种同女士驯兽壁毯相抗衡的力量。
可是，奥斯卡仍被带去受审了，我今天还称之为对耶稣的第二次审判。审判以
我，自然也以耶稣的无罪释放而告终。
蚂蚁大道
读者诸君，请想象一下吧！一座天蓝色瓷砖砌成的游泳池，一些被太阳晒黑、
并对运动有敏感性的人们在池里游泳。从池边到沐浴室前，坐着同样晒黑、同样有
敏感性的男男女女。或许还有扩音器里传来的、音量调小的音乐。健康但乏味无趣，
绷紧游泳衣的轻度的干巴巴的情欲。瓷砖地很滑，然而没有人滑倒。为数不多的禁
令牌，即使如此也纯属多余，因为游泳的人只上这里来待上两个小时，而所禁止的
却都是游泳池外面才会发生的事情。不时有人从三米跳板上跳下来，但不能赢得游
泳的人的注目，也不能引诱躺着的游泳客的眼睛离开有图画的报纸。——突然间，
一阵风！不，不是风。原来是个年轻人，慢慢地、目标明确地、一档接一档地爬上
十米跳台的梯子。杂志连同来自欧洲和海外的报道被放下来了，眼睛跟着他一起往
上爬。躺着的躯体变长了，一个年轻女人用手给眼睛遮光，某人忘了他正想的事，
一句话没能说出来，一次调情刚开始，话说到一半便提前结束——现在他站在跳台
上，体格好，精力足，上下弹跳，�