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＇234＇弗兰克。哈里斯（1856－1931），爱尔兰新闻记者、文学家。他编过好几种杂志，主要的是《星期六评论》（1894－1898）。他在一八五五年创刊的政治、文艺、科学周刊上发表了一系列关于莎士比亚的评论，后辑成一书： 《莎士比亚真人及其悲惨生涯》（伦敦，1898）。
＇235＇莎士比亚的《十四行诗》，开头写诗人对一贵族青年的友谊的升沉变化，是献给一位W。H。先生的（第1－126首），其次写诗人对“黑夫人”的爱恋（第127－152首），最后两首（第153－154首）收尾。
＇236＇威廉。赫伯特（约1506－1570）是第一代彭布罗克伯爵。他自一五六八年起任王室事务总管。
＇237＇指当时风行的一种说法，莎士比亚“热恋”着威廉。赫伯特（见布生代斯：《威廉。莎士比亚》，第714页）。
＇238＇海雀是北极的潜鸟，每逢产卵季节，只下一颗布满大理石彩纹的卵，一般视为罕物。这里是指利斯特的头所产生的思想像海雀卵一样斑斓多彩。
＇239＇米莉亚姆是希伯来语中的玛利。这里指玛利。菲顿。
＇240＇公谊会教徒喜用老式字眼。
＇24l＇“年轻时的愿望，到了中年就会变为现实”是歌德的自传著作《诗与真》（1811－1814）第二卷开头部分的话。
＇242＇小贵族指彭布罗克伯爵。哈里斯（见本意注＇234＇）认为，莎士比亚爱上了玛利。菲顿，并请彭布罗克给牵线。结果菲顿反倒和彭布罗克相好了。莎士比亚遂同时失去了意中人和朋友（见《莎士比亚其人及其悲惨生涯》第202页）。
＇243＇“花姑娘”，见《亨利四世》下部第3幕第2场中乡村法官夏禄的台词。
＇244＇“人人行驶的海湾”，见《十四行诗》（第137首第6行）。
＇245＇“少女时代声名狼藉”：哈里斯（第213页）写道，玛利。菲顿早在十六岁上就结婚，并和私通的男人生过三个孩子。
＇246＇“语言贵族”，见丁尼生的《致维吉尔》（1882）第2段。
＇247＇“笑而躺下”是伊丽莎白时代的一种纸牌游戏。
＇248＇唐璜是十四世纪左右西班牙传说中的一个人物，是浪荡子的典型。唐是西班牙语“先生”的译音，或译作堂。西班牙名字“璜”，相当于英语中的“约翰”。
＇249＇套用《维纳斯与阿都尼》（第1052、1056行）：“野猪在他的嫩腰上扎的那个大伤口……无不染上他的血，像他一样把血流。”
＇25O＇“毒……耳腔”，见第七章注＇186＇。
＇251＇“双背禽兽”，见第七章注＇187＇。
＇252＇“贫乏、寒伧的英语”，见本章注＇54＇及有关正文。
＇253＇“既愿意，又不愿意”，套用泽莉娜的唱词，见第四章注＇51＇、＇52＇及有关正文。
＇254＇“蓝纹……双乳”，见莎士比亚的长诗《鲁克丽丝受辱记》（1593－1594）第407行。
＇255＇“梅花形的痣”，见莎士比亚的戏剧《辛白林》（1609）第2幕第2场末尾。伊摩琴是英国国王辛白林的女儿，绅士波塞摩斯之妻。波塞摩斯的朋友阿埃基摩用卑鄙手段瞥见了伊摩琴胸脯上的痣，事后向波塞摩斯谎称伊摩琴曾委身于他。
＇256＇“他的脸……来了”，见《哈姆莱特》第1幕第2场。在原剧中，霍拉旭对哈姆莱特王子讲述自己所看到的哈姆莱特王的鬼魂的情况，这里的“他”，则指莎士比亚。
＇257＇“各遂所愿”是《第十二夜》的副标题。
＇258＇“我的……了吗。”见《旧约全书。列王纪上》，第21章第20节。
＇259＇原文为法语。
＇260＇斯蒂芬所打的电报，参看本章注＇282＇及有关正文。
＇261＇“没有实质的脊椎动物”指方才斯蒂芬所谈论的“与父同体的儿子”，即耶稣。
＇262＇德国谚语，原文为德语。
＇263＇佛提乌，见第一章注＇113D。玛拉基是纪元前五世纪的小先知，同时又是勃克。穆利根的第二个名字。这是双关语，也可理解为“骗子玛拉基”。
＇264＇约翰。莫斯特（1846－1906），德裔美国装订工人，无政府主义者。因主张对凤凰公园凶杀案的参加者处理从宽而深得爱尔兰人心。
＇265＇据外典（见本章注＇212＇），耶稣被钉死在十字架上后，一度前往地狱，解救被囚在那里的善人的灵魂。
＇266＇“自我……生死者”，此段系谐谑地模仿天主教《使徒信经》的文体，纳入了瓦伦廷（见第一章注＇115＇）、撒伯里乌（见第一章注＇116＇）等人的非正统见解。
＇267＇这是天主教《荣福经》中的第一句，见《路加福音》第2章第14节。
＇268＇叶芝曾称誉当时的爱尔兰戏剧家辛格为埃斯库罗期（古希腊三大悲剧家之一）再世，这里穆利根故意说得比叶芝更加夸大，把辛格比作莎士比亚。
＇269＇女演员指班德曼。帕默夫人（见第五章注＇24＇）。海报上说那是她在都柏林第四百零五（不是8）次演《哈姆莱特》。
＇270＇爱德华。佩森。维宁（1847－1920）在《哈姆莱持之谜——试图解决一个老难题》（费城，1881）一书中说，哈姆莱特原是个女儿身，为了继承丹麦国的王位而装扮成男子。
＇271＇邓巴。普伦凯特。巴顿（1853－1937）自一九00年起曾任爱尔兰最高法院审判官。当时正在查寻线索，最后出版了《爱尔兰与莎士比亚的联系》（都柏林，1919）。尽管他并未说哈姆莱特是爱尔兰人，却在第五章中指出，哈姆莱特当王子的时候适值丹麦人统治爱尔兰的时期（弦外之音是，哈姆莱特有可能是爱尔兰的丹麦王子）。在序言中，他说自己曾受了审判官马登（见本章注＇292＇）的一篇文章的启迪。
＇272＇鬼魂消失后，哈姆莱特曾对霍拉旭说：“不，凭着圣帕特里克的名义……”见《哈姆莱特》第1幕第5场。 ＇273＇王尔德在《威。休。先生的肖像》（伦敦，1889）中提出，《十四行诗》是献给一个叫作威利。休斯（Wil1ieHughes）的少年演员的（见《十四行诗》第20页第 7行：“充满美色的男子，驾御着一切美色”）。最初这是由英国学者托马斯。蒂里特（1730－1786）提出来的。
＇274＇休依。威尔斯（HughieWills）、威廉先生本人（Mr。Wil1iamHimself）的首字均为W。H。W。H。即威廉。莎士比亚本人一说原是德国人巴伦斯特尔夫提出来的。
＇275＇休斯（Hughes）、砍伐（hews）、色彩（hues），在原文中都是谐音字。
＇276＇王尔德（Wilde）与粗犷（wild）谐音。他因同性恋问题栽跟头（见第三章注＇187＇）后不久，《笨拙》杂志上刊载了一首题为《斯温伯恩论王尔德》的讽刺诗，其中有“诗人名叫王尔德，但其诗是柔顺的”之句。
＇277＇贝斯特和斯蒂芬在同一座学校教书，这一天他们都从迪希校长手里领了薪水。
＇278＇“青春的华服”见《十四行诗》第2首第3行；“五种机智”见第9行，意指所有的机智。
＇279＇“欲望……面貌”，见布莱克的小诗。头一句是：“男人对女人有何要求。”
＇280＇“天神……吧”是福斯塔夫对福德大娘所说的话。作者引用时，把“我”改成了“他们”。见《温莎的风流娘儿们》第5幕第5场开头部分。
＇281＇参看斯蒂芬关于夏娃的冥想（第三章注＇19＇、＇2O＇和有关正文），以及《创世记》第3章第1至6节中蛇怎样引诱夏娃吃果子的故事。
＇282＇这句话引自英国诗人、小说家梅瑞狄斯（1828－1909）的《理查。弗维莱尔的苦难》（伦敦，1859年初版，乔伊斯引自1875年德国托奇尼兹版）。该书描写弗维莱尔男爵按照贵族的传统教育儿子，表现人的自然本性与社会要求之间的冲突。
＇283＇康纳里是“船记”酒馆老板。
＇284＇原文为爱尔兰语。穆利根这几段话模仿辛格剧本语言的特殊风格。威克洛郡（辛格的出生地）以及爱尔兰西部的方言是把爱尔兰句法和古英语结合而成。辛格根据它来创造了富于诗意的戏剧语言。
＇285＇辛格经常称自己为流浪汉。他自一八九四年起留学德国、意大利和法国。以后又五次前往阿兰群岛，从岛民的生活中汲取写作素材。他和乔伊斯是一九O三年二月在巴黎结识的（见艾尔曼：《詹姆斯。乔伊斯》，第123页）。
＇286＇这里，斯蒂芬在回忆他和辛格在巴黎相聚的情景，并把辛格的脸比作哥特式古典建筑檐口的怪兽形排水装置。
＇287＇原文为西班牙语。
＇288＇据爱尔兰传说，莪相（参看本章注＇219＇）一直活到五世纪，曾与帕特里克相遇，并告以结束于三世纪的英雄时代的事。
＇289＇克拉玛尔森林在巴黎西郊。辛格说他在那儿的森林里有个奇遇，可与莪相和帕特里克的邂逅相比拟。
＇290＇“我在林……傻子”是杰奎斯对公爵说的话，见《皆大欢喜》第2幕第7场。
＇291＇参看本章注＇1＇。
＇292＇在《亨利四世》下篇第3幕�