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甚死。至夜，一人执簿来，按点诸鬼。至某，谓其不宜死，使左右续其头而
送之。遂共取头按项上，群扶之，风声簌簌，行移时，置之而去。视其地，
则故里也。沂今闻之，疑其窃逃。拘讯而得其情，颇不信；又审其颈无少断
痕，将刑之。某曰：“言无可凭信，但请寄狱中＇3＇。断头可假，陷城不可假。
设辽城无恙，然后受刑未晚也。”令从之。数日，辽信至，时日一如所言，
遂释之。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇沂水：县名，明清属沂州，即今山东省沂水县。
＇2＇辽阳：注见前《佟客》篇。明熹宗天启元年（1621）三月壬戌辽阳陷
于清兵，辽东经略使袁应泰等死难。见《明史·熹宗纪》。
＇3＇寄狱：暂押在狱。
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张贡士
安邱张贡士＇1＇，寝疾＇2＇，仰卧床头。忽见心头有小人出，长仅半尺；
儒冠儒服，作徘优状＇3＇。唱昆山曲＇4＇，音调清澈，说白自道名贯＇5＇，一与
己同；所唱节末＇6＇，皆其生平所遭。四折既毕，吟诗而没＇7＇。张犹记其梗
概，为人述之。
据 《聊斋志异》二十四卷抄本
【注释】
＇1＇安邱张贡士：据青柯亭本附记，指张在辛。张在辛，字卯君，山东安
丘县人，康熙二十五年拔贡。尝从邑人刘源渌讲学，又从郑簠学隶书。师事
周亮工，传其印法，故于篆刻尤精，与同时长山王德昌八分书，新城王启磊
画，并称“三绝”。传见《青州府志》十八、《山东通志》一七五。
＇2＇寝疾：卧病在床。
＇3＇俳优：古代以乐舞作谐戏的艺人。后来泛指戏曲演员。此谓装扮举止
如剧中人物。
＇4＇昆山曲：即昆曲。本为元末明初流行于昆山一带的戏曲。明代中叶，
昆山艺人魏良辅融合戈阳、海盐故调及民间曲调，用以演唱传奇剧本，逐渐
传播各地，明末清初达于极盛。
＇5＇说白：即“道白”，戏剧中人物的对话和独白。名贯：姓名乡贯；指
剧中人物的自我介绍。
＇6＇节末，情节。
＇7＇四折：每剧四折是元杂剧的基本体制。明代和清初用南曲或南北合套
演出的短剧，称“南杂剧”，也有一至四、五折不等，本文张在辛梦中所见
当属此类中的末本戏。吟诗而没，指剧尾人物吟诗四句（下场诗）然后下场。
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爱奴
河间徐生＇1＇，设教于恩＇2＇。腊初归＇3＇，途遇一叟，审视曰：“徐先生
撤帐矣＇4＇。明岁授教何所？”答曰：“仍旧。”叟曰：“敬业姓施＇5＇。有
舍甥延求明师，适托某至东疃聘吕子廉，渠已受贽稷门＇6＇。君如苟就＇7＇，
束仪请倍于恩＇8＇。”徐以成约为辞。叟曰：“信行君子也＇9＇。然去新岁尚
远，敬以黄金一两为贽，暂留教之，明岁另议何如？”徐可之。叟下骑呈礼
函＇10＇，且曰：“敝里不遥矣。宅綦隘，饲畜为艰，请即遣仆马去：散步亦
佳。”徐从之，以行李寄叟马上。行三四里许，日既暮，始抵其宅，沤钉兽
镮＇11＇，宛然世家。呼甥出拜，十三四岁童子也。叟曰：“妹夫蒋南川，旧
为指挥使＇12＇。止遗此儿，颇不钝，但娇惯耳。得先生一月善诱，当胜十年。”
未几，设筵，备极丰美；而行酒下食＇13＇，皆以婢媪。一婢执壶侍立，年约
十五六，风致韵绝，心窃动之。席既终，叟命安置床寝，始辞而去。天未明，
儿出就学。徐方起，即有婢来捧巾侍盥，即执壶人也。日给三餐，悉此婢；
至夕，又来扫榻。徐问：“何无僮仆？”婢笑不言，佈衾径去。次夕复至。
人以游语＇14＇，婢笑不拒，遂与狎。因告曰：“吾家并无男子，外事则托施
舅。妾名爱奴。夫人雅敬先生＇15＇，恐诸婢不洁，故以妾来。今日但须缄密，
恐发觉，两无颜也。”一夜，共寝忘晓，为公子所遭，徐惭作不自安。至夕，
婢来曰：“幸夫人重君，不然败矣！公子入告，夫人急掩其口，若恐君闻。
但戒妾勿得久留斋馆而已。”言已，遂去。徐甚德之。然公子不善读，诃责
之，则夫人辄为缓颊＇16＇。初犹遣婢传言；渐亲出，隔户与先生语，往往零
涕。顾每晚必问公子日课＇17＇。徐颇不耐，作色曰：“既从儿懒，又责儿工
＇18＇，此等师我不惯作！请辞。”夫人造婢谢过，徐乃止。自入馆以来，每
欲一出登眺，辄锢闭之。一日，醉中怏闷，呼婢问故。婢言：“无他，恐废
学耳。如必欲出，但请以夜。”徐怒曰：“受人数金，便当淹禁死耶＇19＇！
教我夜窜何之乎？久以素食为耻＇20＇，赞固犹在囊耳。”遂出金置几上，治
装欲行。夫人出，脉脉不语＇21＇，惟掩袂哽咽，使婢返金，启钥送之。徐觉
门户偪侧＇22＇；走数步，日光射入，则身自陷冢中出，四望荒凉，一古墓也。
大骇。然心感其义，乃卖所赐金，封堆植树而去＇23＇。
过岁，复经其处，展拜而行。遥见施叟，笑致温凉＇24＇，邀之殷切。心
知其鬼，而欲一问夫人起居，遂相将入村，沽酒共酌。不觉日暮，叟起偿酒
价，便言：“寒舍不远，舍妹亦适归宁，望移玉趾，为老夫祓除不祥＇25＇。”
出村数武，又一里落，叩扉入，秉烛向客。俄，蒋夫人自内出，始审视之，
盖四十许丽人也。拜谢曰：“式微之族＇26＇，门户零落，先生泽及枯骨，真
无计可以偿之。”言已，泣下。既而呼爱奴，向徐曰：“此婢，妾所怜爱，
今以相赠，聊慰客中寂寞。凡有所须，渠亦略能解意。”徐唯唯。少间，兄
妹俱去，婢留侍寝。鸡初鸣，叟即来促装送行；夫人亦出，嘱婢善事先生。
又谓徐曰：“从此尤宜谨秘，彼此遭逢诡异，恐好事者造言也。”徐诺而别，
与婢共骑。至馆，独处一室，与同栖止。或客至，婢不避，人亦不之见也。
偶有所欲，意一萌，而婢已致之。又善巫，挼挲而疴立愈＇27＇。清明归，至
墓所，婢辞而下。徐嘱代谢夫人。曰：“诺。”遂没。数日返，方拟展墓＇28＇，
见婢华妆坐树下，因与俱发。终岁往还，如此为常。欲携同归，执不可。岁
抄＇29＇，辞馆归，相订后期。婢送至前坐处，指石堆曰：“此姜墓也。夫人
未出阁时，便从服役，天殂瘞此。如再过，以炷香相吊，当得复会。”
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别归，怀思颇苦，敬往祝之，殊无影响。乃市榇发冢＇30＇，意将载骨归
葬，以寄恋慕。穴开自入，则见颜色如生。肤虽未朽，衣败若灰；头上玉饰
金钏，都如新制。又视腰间，裹黄金数铤，卷怀之。始解袍覆尸，抱入材内，
赁舆载归；停诸别第，饰以绣裳，独宿其旁，冀有灵应。忽爱奴自外入，笑
曰：“劫坟贼在此耶！”徐惊喜慰问。婢曰：“向从夫人往东昌＇31＇，三日
既归，则舍宇已空＇32＇。频蒙相邀，所以不肯相从者，以少受夫人重恩，不
忍离逷耳＇33＇。今既劫我来，即速瘗葬，便见厚德。”徐问：“有百年复生
者，今芳体如故，何不效之？”叹曰：“此有定数。世传灵迹，半涉幻妄。
要欲复起动履＇34＇，亦复何难？但不能类生人，故不必也。”乃启棺人，尸
即自起，亭亭可爱。探其怀，则冷若冰雪。遂将入棺复卧，徐强止之。婢曰：
“妾过蒙夫人宠，主人自异域来，得黄金数万，妾窃取之，亦不甚追问。后
濒危＇35＇，又无戚属，遂藏以自殉。夫人痛妾夭谢，又以宝饰入殓。身所以
不朽者，不过得金宝之馀气耳。若在人世，岂能久乎？必欲如此，切勿强以
饮食；若使灵气一散，则游魂亦消矣。”徐乃构精舍，与共寝处。笑语一如
常人；但不食不息，不见生人。年余，徐饮薄醉，执残沥强灌之＇36＇；立刻
倒地，口中血水流溢，终日而尸已变。哀悔无及，厚葬之。
异史氏曰：“夫人教子，无异人世；而所以待师者何厚也！不亦贤乎！
余谓艳尸不如雅鬼，乃以措大之俗莽＇37＇，致灵物不享其长年，惜哉！”
章丘朱生＇38＇，秦刚鲠＇39＇，设帐于某贡士家。每谴弟子，内辄遣婢为
乞免，不听。一日，亲诣窗外，与朱关说＇40＇