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新注聊斋志异 下册-第章

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     '29'作南北籍:为南北两宅各立账簿。 
     '30'浃 (jiá)旬:即“浃日”,十日。古代以干支纪日,称自甲至癸一周 
十日为“浃”日。泱,周匝。 
     '31'“陈仲子”句:喻指马子才如此追求廉洁未免过分。陈仲子,’战 
国时齐人。《淮南子·氾论训》说他“立节抗行,不入洿君之朝,不食乱世 
之食,遂饿而死。” 《孟子·滕文公下》说他“以兄之禄为不义之禄而不食 
也,以兄之室为不义之室而不居也,辟兄离母,处于放 (wū)陵。” 
     '32'鸠工庀 (pǐ匹)料,招集工匠,置备建筑材料。庀,备具。 
     '33'连互:连贯。 
     '34'清德:清廉自守的德行。 
     '35'视息人间:犹言“活在世上”。视,看。息,呼吸。 
     '36'徒依裙带而食:但靠妻子生活。旧时讥称因妻而致的官职为“裙带 
宫”,见《朝野类要·西官》。 
     '37'祝:祈求。 
     '38'渊明:晋代诗人陶渊明。 
     '39'我家彭泽,陶渊明曾为彭泽县令,黄英也姓陶,故曰“我家彭泽”。 
     '40'茅茨 (cí):草屋。 

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     '41'东食西宿;比喻兼有两利。《艺文类聚》卷四十引。《风俗通》, 
谓齐人育女,二人求之。一人丑而宫,一人美而贫,父母疑而不决,问其女。 
女曰:“欲东家食,西家宿。”这里以此故事嘲笑马生所标榜的“清廉”。 
     '42'款朵:花朵的式样,指菊花品种。 
     '43'豪:豪放;此指豪饮。 
     '44'自辰以讫四漏:从辰时一直到夜里四更天。讫,至。 
     '45'玉山倾倒形容酒醉摔倒。《世说新语·客止》:嵇康为人做然若孤 
松独立,酒醉时“若玉山之将崩”,后因以“玉山倾倒”形容醉倒。 
     '46'花朝,旧俗以阴历二月十五日为百花生日,称为“花朝节”,见《梦 
粱录·二月望》。又,《诚斋诗话》谓东京以二月十二日为花朝;《翰墨记》 
则以二月二日为花朝节。 
     '47'瓻 (chī吃):古时盛酒用具。 
     '48'“青山白云人”二句,《旧唐书·傅奕传》:傅奕生平未曾请医服 
药。年八十五,常醉酒酣卧。一日,忽然蹶起,自言将死,因自为墓志曰, 
 “傅奕,青山白云人也,因酒醉死。”这里借指醉死的陶生。 
     '49'此种:指上文所说的“醉陶”菊,种,品种。 

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                                    书痴 

     彭城郎玉柱'1',其先世官至太守,居官廉,得俸不治生产,积书盈屋。 
至玉柱,尤痴:家苦贫,无物不鬻,惟父藏书,一卷不忍置'2'。父在时,曾 
书《劝学篇》'3',粘其座右'4',郎日讽诵;又幢以素纱,惟恐磨灭。非为 
干禄'5',实信书中真有金粟'6'。昼夜研读,无问寒暑。年二十余,不求婚 
配,冀卷中丽人自至。见宾亲不知温凉'7',三数语后,则诵声大作,客逡巡 
自去。每文宗临试'8',辄首拔之'9',而苦不得售'10'。 
     一日,方读,忽大风飘卷去。急逐之,踏地陷足;探之,穴有腐草;掘 
之,乃古人窖栗,朽败已成粪土。虽不可食,而益信“千锺”之说不妄'11', 
读益力。一日,梯登高架,于乱卷中得金辇径尺'12',大喜,以为“金屋” 
之验'13'。出以示人,则镀金而非真金。心窃怨古人之诳己也。居无何,有 
父同年,观察是道'14',性好佛。或劝郎献辇为佛龛'15'。观察大悦,赠金 
三百、马二匹。郎喜,以为金屋、车马皆有验'16',因益刻苦。然行年已三 
十矣。或劝其娶,曰:“‘书中自有颜如玉’,我何忧无美妻乎?”又读二 
三年,迄无效,人成揶愉之。时民间讹言:天上织女私逃。或戏郎:“天孙 
窃奔'17',盖为君也。”郎知其戏,置不辨。 
     一夕,读《汉书》至八卷,卷将半,见纱剪美人夹藏其中'18'。骇曰: 
 “书中颜如玉,其以此应之耶?”心怅然自失。而细视美人,眉目如生;背 
隐隐有细字云:“织女。”大异之。日置卷上,反复瞻玩,至忘食寝。一日, 
方注目间,美人忽折腰起,坐卷上微笑。郎惊绝,伏拜案下。既起,已盈尺 
矣。益骇,又叩之。下几亭亭'19',宛然绝代之姝。拜问:“何神?”美人 
笑曰:“妄颜氏,字如玉,君固相知已久。日垂青盼'20',脱不一至'21', 
恐千载下无复有笃信古人者。”郎喜,遂与寝处。然枕席间亲爱倍至,而不 
知为人'22'。每读,必使女坐其侧。女戒勿读,不听。女曰:“君所以不能 
腾达者,徒以读耳。试观春秋榜上'23',读如君者几人?若不听,妾行去矣。” 
郎暂从之。少顷,忘其教,吟诵复起。逾刻,索女,不知所在。神志丧失, 
嘱而祷之,殊无影迹。忽忆女所隐处,取《汉书》细检之,直至归所,果得 
之。呼之不动,伏以哀祝。女乃下曰:“君再不听,当相永绝!”因使治棋 
枰、樗蒲之具'24',日与遨戏。而郎意殊不属。觑女不在,则窃卷流览。恐 
为女觉,阴取《汉书》第八卷,杂溷他所以迷之'25'。一日,读酣'26',女 
至,竟不之觉;忽睹之,急掩卷,而女已亡矣。大惧,冥搜诸卷,渺不可得; 
既,仍于《汉书》八卷中得之,叶数不爽。因再拜祝,矢不复读。女乃下, 
与之弈,曰:“三日不工'27',当复去。”至三日,忽一局赢女二子。女乃 
喜,授以弦索'28',限五日工一曲。郎手营目注'29',无暇他及;久之,随 
指应节,不觉鼓舞。女乃日与饮博,郎遂乐而忘读。女又纵之出门,使结客, 
由此倜傥之名暴著。女曰:“子可以出而试矣。” 
     郎一夜谓女曰:“凡人男女同居则生子;今与卿居久,何不然也?”女 
笑曰:“君日读书,妾固谓无益。今即夫妇一章'30',尚未了悟,枕席二字 
有工夫。”郎惊问:“何工?”女笑不言。少间,潜迎就之。郎乐极曰:“我 
不意夫妇之乐,有不可言传者。”于是逢人辄道,无有不掩口者。女知而责 
之。郎曰:“钻穴逾隙者,始不可以告人;天伦之乐'31',人所皆有,何讳 
焉。”过八九月,女果举一男,买媪抚字之'32'。 
     一日,谓郎曰:“妾从君二年,业生子,可以别矣。久恐为君祸,悔之 

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已晚。”郎闻言,泣下,伏不起:曰:“卿不念呱呱者耶?”女亦惨然,良 
久曰:“必欲妾留,当举架上书尽散之。”郎曰:“此卿故乡,乃仆性命, 
何出此言!”女不之强,曰“妾亦知其有数,不得不预告耳。”先是,亲族 
或窥见女,无不骇绝,而又未闻其缔姻何家,共诘之。郎不能作伪语,但默 
不言。人益疑,邮传几徧'33',闻于邑宰史公。史,闽人,少年进士。闻声 
倾动,窃欲一睹丽容,因而拘郎及女。女闻知,遁匿无迹。宰怒,收郎,斥 
革衣衿'34',梏械备加,务得女所自往。郎垂死,无一言。械其婢,略得道 
其仿佛'35'。宰以为妖,命驾亲临其家。见书卷盈屋,多不胜搜,乃焚之; 
庭中烟结不散,瞑若阴霾。 
     郎既释,远求父门人书,得从辨复'36'。是年秋捷,次年举进士。而衔 
恨切于骨髓。为颜如玉之位'37'。朝夕而祝曰:“卿如有灵,当佑我宫于闽。” 
后果以直指巡闽'38'。居三月,访史恶款'39',籍其家。时有中表为司理, 
'40',逼纳爱妾,托言买婢寄署中。案既结,郎即日自动'41',取妾而归。 
     异史氏曰,“天下之物,积则招妒'42',好则生魔:女之妖,书之魔也。 
事近怪诞,治之未为不可;而祖龙之虐'43',不已惨乎!其存心之私,更宜 
得怨毒之报也。鸣呼!何怪哉!” 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 

      【注释】 
     '1'彭城,古县名,秦置,清改为铜山县。治所在今江苏省徐州市。 
     '2'置:弃置。 
     '3'劝学篇:指来真宗赵恒所作的《劝学文》。文曰,“富家不用买良田, 
书中自有千锤粟。安唇不用架高堂,书中自有黄金屋。出门莫恨无人随,书 
中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志,六经 
勤向窗前读。” 
     '4'粘其座右,意谓当作”座右铭”,以鞭策自己。 
     '5'干禄:求取
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