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新注聊斋志异 下册-第章

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马迁传》。本言虎落陷阱,不得已而摇尾求食,此谓在困境中向人乞求。 
     '10'不遭者可无不为:本谓不逢其时则什么官职都可接受,见《汉书·孙 
宝传》。此谓不得志的人则什么事都可以干。 
     '11'浙米作糜:淘米作粥。 
     '12'斧作梃:用斧砍削成才棒。 
     '13'绝裾:拉断衣袖,表示决绝。语出《世说新语·尤悔》。绝,断。 
裾,衣袖。 
     '14'违:离,距。 
     '15'梁上君子,指窃贼。详 《某乙》注。 
     '16'颠之:将其打倒。 

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     '17'腰膂 (lǚ吕):腰椎。膂,脊骨。 
     '18'柴瘠:骨瘦如柴。 
     '19'脔 (1uán峦)割:碎割。 
     '20'残腊向尽:犹言将至腊月 (农历十二月)底。 
     '21'何以卒岁:如何过年。《诗·豳风·七月》:“无衣无褐,何以卒 
岁?”何以,以何,靠什么。 
     '22'伺:此从铸雪斋抄本,原作“祠”。 
     '23'荷杖出行汲:谓出门挑水,荷,肩扛。杖,此揩扁担,北方或称“钧 
担”。 
     '24'乘间掩入,乘其不备偷偷进入。 
     '25'扃鐍 (jué决):关锁。扃,关闭。鐍,锁钥。 
     '26'卧犊,一种平置床头、长方形的盛衣柜,或称为“床头柜”。 
     '27'一裹:一个包裹。 
     '28'而,尔,你。 

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                                    恒娘 

     洪大业,都中人'1',妻朱氏,姿致颇佳'2',两相爱悦。后洪纳婢宝带 
为妾,貌远逊朱,而洪劈之'3'。朱不平,辄以此反目。洪虽不敢公然宿妾所, 
然益劈宝带,疏朱。后徒其居,与帛商狄姓者为邻。狄妻恒娘,先过院谒朱。 
恒娘三十许,姿仅中人,言词轻倩'4'朱悦之。次日,答其拜,见其室亦有小 
妻,年二十以来,甚娟好。邻居几半年,并不闻其诟谇一语;而狄独锺爱恒 
娘,副室则虚员而已。朱一日见恒娘而问之曰:“予向谓良人之爱妾,为其 
为妾也,每欲易妻之名呼作妾,今乃知不然。夫人何术?如可授,愿北面为 
弟子'53'。”恒娘曰:“嘻!子则自疏,而尤男子乎'6'?朝夕而絮聒之,是 
为丛驱雀'7',其离滋甚耳!其归益纵之,即男子自来,勿纳也。一月后,当 
再为子谋之。” 
     朱从其言,益饰宝带,使从丈夫寝。供一饮食,亦使宝带共之。洪时一 
周旋朱,朱拒之益力,于是共称朱氏贤。如是月余,朱往见恒娘。恒娘喜曰: 
 “得之矣!子归毁若妆,勿华服,勿脂泽,垢面敝履,杂家人操作。一月后, 
可复来。”朱从之:衣敝补衣,故为不洁清,而纺绩外无他问。洪怜之,使 
宝带分其劳;朱不受,辄叱去之。如是者一月,又在见恒娘。恒娘曰:“孺 
子真可教也'8'!后日为上已节'9',欲招子踏春园。子当尽去敝衣,袍裤袜 
履,崭然一新,早过我。”朱曰:“诺。”至日,揽镜细匀铅黄,一如恒娘 
教。妆竟,过恒娘。恒娘喜曰:“可矣!”又代挽凤髻,光可鉴影。袍袖不 
合时制,拆其线,更作之;谓其履样拙,更于笥中出业履'10',共成之,讫, 
即令易着。临别,饮以酒,嘱曰:“归去一见男子,即早闭户寝,渠来叩关, 
勿听也。三度呼,可一度纳,口索舌,手索足,皆吝之。半月后,当复来。” 
朱归,炫妆见洪。洪上下凝睇之,欢笑异子平时。朱少话游览,便支颐作情 
态;日未昏,即起人房,阖扉眠矣。未几,洪果来款关'11',朱坚卧不起, 
洪始去。次夕复然。明日,洪让之。朱曰:“独眠习惯,不堪复扰。”日既 
西,洪入闺坐守之。灭烛登床,如调新妇,绸缨甚欢。更为次夜之约,朱不 
可;长与洪约,以三日为率。 
     半月许,复诣恒娘。恒娘阖门与语曰:“从此可以擅专房矣。然子虽美, 
不媚也'12'。子之姿,一媚可夺西施之宠'13',况下者乎!”于是试使睨, 
曰:“非也!病在外眦。”试使笑,又曰:“非也!病在左颐。”乃以秋波 
送娇'14',又冁然瓠犀微露'15',使朱效之。凡数十作,始略得其仿佛。恒 
娘曰:”子归矣,揽镜而娴习之,术无馀矣。至于床第之间,随机而动之, 
因所好而投之,此非可以言传者也。”朱归,一如恒娘教。洪大悦'16',形 
神俱惑,惟恐见拒。日将暮,则相对调笑,跬步不离闺闼,日以为常,竟不 
能推之使去。朱益善遇宝带,每房中之宴,辄呼与共榻坐;而洪视宝带益丑 
'17',不终席,遣去之。朱赚夫人宝带房,扃闭之,洪终夜无所沾染。于是 
宝带恨洪,对人辄怨谤。洪益厌怒之,渐施鞭楚。宝带忿,不自修,拖敝垢 
履,头类蓬藻'18',更不复可言人矣。 
     恒娘一日谓朱曰:“我术如何矣?”朱曰:“道则至妙;然弟子能由之, 
而终不能知之也。纵之,何也?”曰:“子不闻乎:人情厌故而喜新,重难 
而轻易?丈夫之爱妾,非必其美也,甘其所乍获,而幸其所难道也。纵而饱 
之,则珍错亦庆'19',况藜羹乎'20'!”“毁之而复炫之,何也?”曰:“置 
不留目,则似久别;忽睹艳妆,则如新至:譬贫人骤得粱肉'21',则视脱粟 

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非味矣'22'。而又不易与之,则彼故而我新,彼易而我难,此即子易妻为妾 
之法也。”朱大悦,遂为闺中之密友。 
     积数年,忽谓朱曰:“我两人情若一体,自当不昧生乎。向欲言而恐疑 
之也;行相别,敢以实告:妾乃狐也。幼遭继母之变,鬻妾都中。良人遇我 
厚,故不忍遽绝,恋恋以至于今。明日老父尸解'23',妾往省觐,不复还矣。” 
朱把手唏嘘。早旦往视,则举家惶骇,恒娘已杳。 
     异史氏曰:“买珠者不贵殊而贵椟'24':新旧易难之情,千古不能破其 
惑;而变憎为爱之术,遂得以行乎其间矣。古佞臣事君,勿今见人,勿使窥 
书'25'。乃知容身固宠,皆有心传也。” 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 

      【注释】 
     '1'都中:指北京。都,京都。 
     '2'姿致:姿容韵致。致,韵致,情趣,风韵。 
     '3'劈 (bì毕):宠爱。 
     '4'言词轻倩:谓言词便巧动人,倩,美好动人的情态。《诗·卫风·硕 
人》:“巧笑倩兮,美目盼兮。” 
     '5'北面为弟子、犹言拜您为师。北面,向北朝拜之意。旧时臣见君,卑 
幼见尊长,均河向南面而坐的君长朗拜。 
     '6'尤:怪罪。 
     '7'这丛驱雀:喻指行为不当,则效果与愿望相反。《孟子·离娄》上: 
 “故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱雀者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。” 
此喻妻子的粗暴反使丈夫宠爱小妾。 
     '8'儒子真可教也:本为长者对可造就的年轻人的赞语,见《史记·留侯 
世家》。此处恒娘借以称许朱氏能虚心接受指导。 
     '9'上已节:古时士女踏春游园之节。汉以前在农历三月上已日,魏以后 
一般在三月初三。 
     '10'业履:正在制作的鞋。业,从事。 
     '11'款关:即叩关,敲门。 
     '12'媚:指诱引男子的娇媚情态。 
     '13'西施:古越国美女。 
     '14'秋波送娇:以脉脉合情的眼波,传送柔媚爱悦之意。秋波,以澄净 
的秋水微波,喻顾盼多情的眼波。 
     '15'瓠犀微露:形容笑得娇媚自然。《诗·卫风·硕人》:“领如蝤蛴, 
齿如瓠犀。”瓠犀,瓠中子,因洁白整齐,以喻美人牙齿。 
     '16'洪:此从铸雪斋抄本,原作“朱”。 
     '17'洪,此从铸雪斋抄本,原作“朱”。 
     '18'头类蓬葆:乱发如同茂盛的蓬草。 
     '19'珍错:山珍侮错,今通谓山珍海味。 
     '20'藜羹:野莱汤。藜,穷苦人家吃的野菜。 
     '21'粱肉:精米肥肉。 
     '22'脱粟:糙米饭。 
     '23'尸解:道家用语。道家认为得道者死后,只有尸体留在世间,魂魄 
离开形骸成仙而去,谓尸解。见王充《论衡·道虚》。 

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     '24'买珠者不贵珠而贵椟(dú读);谓昧于实际,去取失当。《韩非子·外 
储说左》上:“楚人有卖其珠于郑者:为木兰之椟,薰以桂椒,缀以珠玉,饰 
以玫瑰,辑以
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