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新注聊斋志异 下册-第章

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俄至一处,官府十余员,迎谒道左,车中人各有问讯。已而指席谓一官曰: 
 “此下方人,正欲往愬'34',宜即为之剖决。”席询之从者,始知车中即上 
帝殿下九王,所嘱即二郎也。席视二郎,修躯多髯'35',不类世间所传。九 
王既去,席从二郎至一官廨,则其父与羊姓并衙隶俱在。少顷,槛车中有囚 
人出'36',则冥王及郡司、城隍也。当堂对勘'37',席所言皆不妄。三官战 
栗,状若伏鼠。二郎援笔立判;顷之,传下判语,令案中人共视之。判云: 
 “勘得冥王者:职膺王爵,身受帝恩。自应贞洁以率臣僚,不当贪墨以速官 
谤'38'。而乃繁缨棨戟'39',徒夸品秩之尊'40';羊狠狼贪'41',竟玷人臣 
之节。斧敲斲,斲入木,妇子之皮骨皆空'42';鲸吞鱼,鱼食虾,蝼蚁之微 
生可悯'43'。当掬西江之水,为尔湔肠'44';即烧东壁之床,请君入瓮'45'。 
城隍、郡司,为小民父母之官'46',司上帝牛羊之牧'47'。虽则职居下列, 
而尽瘁者不辞折腰'48';即或势逼大僚,而有志者亦应强项'49'。乃上下其 
鹰鸷之手'50',既罔念夫民贫;且飞扬其狙狯之奸'51',更不嫌乎鬼瘦。惟 
受赃而枉法,真人面而兽心'52'!是宜剔髓伐毛'53',暂罚冥死;所当脱皮 
换革,仍今胎生'54'。隶役者:既在鬼曹,便非人类。只宜公门修行,庶还 
落蓐之身'55';何得苦海生波,益造弥天之孽'56'?飞扬跋扈,狗脸生六月 
之霜'57';隳突叫号,虎威断九衢之路'58'。肆淫威于冥界'59',咸知狱吏 
为尊;助酷虐于昏官,共以屠伯是惧'60'。当以法场之内'61',剁其四肢; 
更向汤镬之中'62',捞其筋骨。羊某:富而不仁,狡而多诈。金光盖地,因 
使阎摩殿上尽是阴霾'63';铜臭熏天,遂教在死城中全无日月'64'。馀腥犹 
能役鬼,大力直可通神'65'。宜籍羊氏之家'66',以偿席生之孝。即押赴东 
岳施行'67'。”又谓席廉:“念汝子孝义,汝性良懦,可再赐阳寿三纪'68'。” 
因使两人送之归里。席乃抄其判词,途中父子共读之。既至家,席先苏;令 
家人启棺视父,僵尸犹冰,俟之终日,渐温而活。及索抄词,则已无矣。自 
此,家道日丰,三年间良沃遍野;而羊氏子孙微矣'69',楼阁田产,尽为席 
有。里人或有买其田者,夜梦神人叱之曰:“此席家物,汝乌得有之!”初 
未深信;既而种作,则终年升斗无所获,于是复鬻于席。席父九十余岁而卒。 
异史氏曰:“人人言净土'70',而不知生死隔世,意念都迷,且不知共所以 
来,又乌知其所以去;而况死而又死,生而复生者乎?忠孝志定,万劫不移, 
异哉席生,何其伟也!” 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 

      【注释】 
     '1'东安:旧府县名“东安”者甚多,此或指山东沂水县南旧东安城。 
     '2'戆 (zhuàng状)拙:心直口快而不识利害顾忌。 
     '3'卻 (xī隙):嫌隙;仇恨。 
     '4'冥使:阴间的官吏。搒:搒掠、拷打。 
     '5'朴讷 (nè纳):老实巴脚,不会说话。朴,质木无文。讷,口笨。 

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     '6'舍:指躯体。迷信认为肉身是灵魂的宅舍。 
     '7'少选:同“少旋”;一会儿。 
     '8'赇 (qiú求)嘱:同“贿嘱”。赇,贿赂。 
     '9'抽笔为词:提笔撰写讼状。词,指讼词。 
     '10'城隍:迷信传说的守护城池的主神;这里指县邑城隍。早衙:旧时 
官府的主官,每天上下午坐堂两次,处理政务或案件,叫作“坐衙”。早衙, 
指上午坐堂问事。 
     '11'不直席:认为席方平投诉无理。 
     '12'郡司:府的长官。 
     '13'复案:重审。案,考察。 
     '14'不能自舒:谓冤屈无处可伸。舒,伸。 
     '15'冥王:迷信传说中的阎王。 
     '16'腹心:心腹之人,贴身的亲信。 
     '17'道路之口:道路上的传闻。 
     '18'置词:说话;申辩。 
     '19'允当:公允、恰当。这里是反语。 
     '20'灌口二郎:宋朱熹《朱子语录》谓蜀中灌口二郎庙所祀者,当是秦 
蜀郡守李冰之次子。《西游记》、《封神演义》称二郎神为杨戬,疑从李冰 
次子故事演变而来。为帝勋戚:传说杨戬是玉帝的外甥。勋戚,有功于王业 
的亲戚。 
     '21'何用汝呜呼为:哪里用得着你去喊冤。 
     '22'期 (jī机)颐之寿:百岁的寿数。 《礼记·曲礼》上:“百年日期 
颐。” 
     '23'足:据铸雪斋抄本补,原阙。 
     '24'蹇 (jiǎn简)缓:行路艰难迟缓。 
     '25'门阈(yú愉):门槛。 
     '26'殇:夭亡。 
     '27'羽葆:以鸟羽为饰的仪仗。《礼记·杂记》:“匠人执羽葆御柩。” 
 《疏》:“羽葆者,以鸟羽注于柄头,如盖。” 
     '28'旛戟:长旛、棨戟等仪仗。旛,长幅下垂的旌旗。戟,即后文所说 
的“棨戟”,附有套衣的木戟,用作仪仗。横路:遮路。 
     '29'卤(lǔ鲁)簿:古时帝王或贵官出行时的仪仗队。封演《封氏闻见 
记》卷五:“舆驾行幸,羽仪导从谓之卤薄,自秦汉以来始有其名。……按 
字书: ‘卤,大盾也。’……卤以甲为之,所以扞敌,……甲盾有先后部伍 
之次,著之簿籍,天子出,则案次导从,故谓之卤簿耳。” 
     '30'前马:仪仗队的前驱。 《国语·越语》谓勾践“亲为夫差前马”。 
注:“前马,前驱,在马前也。” 
     '31'丰仪瑰玮:丰姿仪态奇伟不凡。 
     '32'作威福:指当权者专行赏罚,独揽威权。语出《尚书·洪范》:“惟 
辟作福,惟辟作威。” 
     '33'缅诉:追诉。 
     '34'愬(sù素):同“诉”,诉冤。 
     '35'修躯多髯:身材高大,胡须很多。修,长。髯,络腮鬍。 
     '36'槛车:囚车。 

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     '37'对勘:对质审讯。勘,审问。 
     '38'贪墨:同“贪冒”,谓贪以败官。《说文通训定声》:“墨,又借 
为冒,左昭十四年传,贪以败官为墨。按,犯而取也!注,不洁之称,失之。” 
以速官谤:《左传·庄公二十二年》:“敢辱高位,以速官谤。”速,招致。 
官谤,居官不称职而受到责难。 
     '39'繁(pán盘)缨:古时天子、诸侯的马饰,语出《左传·成公二年》。 
繁,通“肇”,马腹带。缨,马颈饰。棨戟:有缯衣或涂漆的木戟,用为仪 
仗。唐制,三品以上官员,得门列棨戟。 
     '40'品秩:官阶品级。 
     '41'羊狠狼贪:比喻冥王的凶狠与贪婪。语出《史记·项羽本纪》:“因 
下令军中曰:猛如虎,很如羊,贪如狼,疆不可使者皆斩之。”很,通“狠”。 
     '42'“斧敲”三句:意谓层层敲剥、勒索,妇孺的脂膏、骨髓被压榨一 
空。斲(zhuó啄),砍削,此借作名词之“凿”。 
     '43'“鲸吞”三句:意谓鲸吞、鱼食,以强凌弱,细弱小民受害最烈, 
实堪怜悯。鲸,鲸鲵,喻凶恶之人。《左传·宣公十二年》:“古者明王伐 
不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮。”杜预注:“鲸鲵,大鱼名,以喻不义 
之人,吞食小国。” 
     '44'“当掬”二句:意谓当用长江之水,清洗冥王之污肠。指涤刷其罪。 
西江,西来之江,指长江,语出《庄子·外物》。 (jiān煎),清洗。《新 
五代史·王仁裕传》:“尝梦剖其胃肠,以西江水涤之。” 
     '45'“即烧”二句:意谓以其人之道还治其人之身,叫冥王也受酷刑。 
东壁之床:指上文“东墀有铁床”而言,即火床。请君入瓮,比喻以其人之 
道还治其人之身。唐武则天时,酷吏周兴犯罪,武后命来俊臣审理。来俊臣 
与周兴推事对食,问兴曰:“囚乡不承,当为何法?”兴曰:“此甚易耳! 
取大瓮,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承?”俊臣即索瓮,起谓兴曰: 
 “有内状推老兄,请兄入此瓮。”兴叩头伏罪。见《新唐书·周兴传》。 
     '46'父母之官:封建时代称地方官为“父母官”。指县令。 
     '47'司上帝牛羊之牧:职掌代替天帝管理人民之事。《孟子·公孙丑》 
下:“今有受人之
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