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肴无佳品，杂具藜藿。既而请客安寝。女子殊不瞻顾，颇涉疑念。更既深，
女始至，曰：“父母絮絮不寝，致劳久待。”浃洽终夜，谓安曰：“此宵未
会，乃百年之别。”安惊问之。答曰：“父以小村孤寂，故将远徒。与君好
合，尽此夜耳。”安不忍释，俯仰悲怆。依恋之间，夜色渐曙。叟忽闯然入，
骂曰：“婢子玷我清门，使人愧作欲死！”女失色，草草奔去。叟亦出，且
行且署。安惊孱撸樱抟宰匀荩北级椤�
数日徘徊，心景殆不可过。因思夜往，逾墙以观其便。叟固言有思，即
令事泄，当无大谴。遂乘夜窜往，蹀躞山中＇25＇，迷闷不知所住。大惧。方
觅归途，见谷中隐有舍宇；喜诣之，则旰腋咦常�26＇，似是世家，重门尚未
启也。安向门者讯章氏之居。有青衣人出，问：“昏夜何人询章氏？”安曰：
“是吾亲好，偶迷居向。”青衣曰：“男子无问章也。此是渠妗家，花姑即
今在此，容传白之。”入未几，即出邀安。才登廊舍，花姑趋出迎，谓青衣
曰：“安郎奔波中夜，想己困殆，可伺床寝。”少间，携手入帏＇27＇。安问：
“岭家何别无人？”女曰：“妗他出，留妾代守。幸与郎遇，岂非夙缘？”
然偎傍之际，觉甚膻腥，心疑有异。女抱安颈，遽以舌舐鼻孔，彻脑如刺。
安骇绝，急欲逃脱，而身若巨绠之缚。少时，闷然不觉矣。
安不归，家中逐者穷人迹。或言暮遇于山径者。家人入山，则见裸死危
崖下。惊怪莫察其由，舁归。众方聚哭，一女郎来吊，自门外噭啕而入＇28＇。
抚尸捺鼻，涕洟其中，呼曰：“天乎，天乎！何愚冥至此！”痛哭声嘶，移
时乃已。告家人曰：“停以七日，勿殓也。”众不知何人，方将启问；女傲
不为礼，含涕径出，留之不顾。尾其后，转眸己渺。群疑为神，谨遵所教。
夜又来，哭如昨。至七夜，安忽苏，反侧以呻。家人尽骇。女子人，相向呜
咽。安举手，挥众令去。女出青草一束，燂汤升许＇29＇，即床头进之，顷刻
能言。叹曰：“再杀之惟卿，再生之亦惟卿矣！”因述所遇。女曰：“此蛇
精冒妾也，前迷道时，所见灯光，即是物也。”安曰：“卿何能起死人而肉
白骨也＇30＇？勿乃仙乎？”曰：“久欲言之，恐致惊怪。君五年前，曾于华
山道上买猎獐而放之否？”曰：“然，其有之。”曰：“是即妾父也。前言
大德，盖以此故。君前日已生西村王主政家＇31＇。妾与父讼诸阎摩王，阎摩
王弗善也。父愿坏道代郎死，哀之七日，始得当。今之邂逅，幸耳。然君虽
生，必且痿痹不仁＇32＇；得蛇血合酒饮之，病乃可除。”生啣恨切齿，而虑
其无术可以擒之。女曰：“不难。但多残生命，累我百年不得飞升。其穴在
老崖中，可于晡时聚茅焚之，外以强弩戒备，妖物可得。”言已，别曰：”
妾不能终事，实所哀惨。然为君故，业行已损其七＇33＇，幸悯宥也。月来觉
腹中微动，恐是孽根。男与女，岁后当相寄耳。”流涕而去。
安经宿，觉腰下尽死，爬抓无所痛痒。乃以女言告家人。家人往，如其
言，炽火穴中。有巨白蛇冲焰而出。数弩齐发，射杀之。火熄入洞，蛇大小
数百头，皆焦臭。家人归，以蛇血进。安服三日，两股渐能转侧，半年始起。
后独行谷中，遇老媪以绷席抱婴儿授之，曰：“吾女致意郎君。”方欲问讯，
瞥不复见。启襁视之，男也。抱归，竟不复娶。
异史氏曰：“人之所以异子禽兽者几希，此非定论也。蒙恩御结＇34＇，
至于没齿＇35＇，则人有惭于禽兽者矣。至于花姑，始而寄慧于憨，终而寄情
于忽＇36＇，乃知恝者慧之极，恝者情之至也。仙乎，仙乎！”
据《聊斋志异》手稿本
【注释】＇1＇拔贡：明代称为“选贡”。请顺治元年首举选贡，从彛派�
员中选拔。＇2＇执绋（f
ú扶）：指送葬。《礼记
·曲礼上》：“助葬必执绋。”
绋，牵引灵车的绳索。古时送葬的人牵着灵车的绳索以助行进，因称送葬为“执
绋”。
＇3＇华岳：西岳华山。
＇4＇下榻：《后汉书·徐穉传》：豫章太守陈蕃素不接待来访客人，惟特
设一榻专待郡之名士徐穉来访留宿。徐去，则将榻悬起。后因称接待宾客为
下榻。
＇5＇郎子：旧时对别人年幼子弟的敬称。这里称安幼舆。
＇6＇湫隘；低湿狭小。
＇7＇随事具食：就家中现有的食物，准备饭食。具食，备饭。＇8＇酾（sh
āi筛）酒：滤酒，后世指斟酒。＇9＇芳容韶齿：意思是年轻貌美。韶齿，犹
言妙龄。韶，美。
＇10＇煨酒：文火温酒。
＇11＇出妻见（xi
àn现）子：使妻子儿女出来见面！这是旧时亲切待客的
表现。见，同“现”。
＇12］谦挹：谦虚客气。挹，通“抑”。
＇13＇濡猛：指猝然酒沸。濡，渍、水泡。猛，猝急。
＇14＇诵模凰心，指高粱秆心。山东称高粱为“蜀秫”，见蒲松龄《农
桑经·农经》。紫姑：旧时民间传说的女神。紫姑，姓何，名媚。唐代寿阳
被史李景之妾，正月十五日被景妻虐杀于厕间。上帝怜悯她，命为厕神。见
《荆楚岁时记》及《显异录》。自唐以来即有祭紫姑之俗。于此日作其形态，
夜于厕边或猪栏边迎之，以卜蚕桑或问祸福。未竟：未完成。
＇15＇闼：门。这里指闺闼，犹言内室。
＇16＇接臄（ju
é决）：犹斗言接吻。，当作“”。口上曰“臄”，
口下曰“”。
＇17＇丧所怀来：意谓对花姑子采取非礼行为的念头消失了。《文选》司
马相如《难蜀父老》：“于是诸大夫茫然丧其所怀来，而失厥所以进。”怀
来，来意。
＇18＇昏瞀（m
ào冒）：神智不清，精神错乱。
＇19＇喠（zhǒ
ng—yǒng肿永）：《广韵》；“喠，欲吐。”喠，气
急喘息。喀，同“”。
＇20＇揣而抁（yǎn充）之，幌动他。揣、抁，动也。
＇21＇天庭：两眉之间，指前额。
＇22＇懵（m
éngténg蒙腾）：迷乱，朦胧。
＇23＇巫：治病的女巫。此是花姑子自指。
＇24＇邑邑：同“悒悒”，不乐的样子。
＇25＇蹀躞：此据青柯亭刻本，原作“揲”。
＇26＇赉龋╤
ànhóng汗洪）：里门；巷门。
＇27＇人：据铸雪斋抄本补，原缺。
＇28＇噭（ji
ào叫）啕：即“号陶”，高声号哭。
＇29＇燂（x
ún旬）：煮，加热。
＇30＇起死人而肉白骨，使死人复活，使白骨生肉；指起死回生。
＇31＇主政：古代官名，明清时中央各部“主事”也称“主政”。
＇32＇痿痹不仁：肢体萎缩麻木，失去感觉，不能活动。不仁，丧失感觉
或感觉迟钝。
＇33＇业行（x
íng）：指修行的道业。
＇34＇啣结，指衔环结草以报恩。啣，同“街”。指“衔环”。传说东汉
杨宝救活一只黄雀，夜间有一黄衣童子以白环四枚相报，谓当使其子孙洁白，
位登三公。后杨宝子孙果皆显贵。见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐
记》。结，指“结草”。《左传·宣公十五年》：魏武子有婆妾；武子有病，
嘱其子颗，把劈妾嫁出去。后武子病重，又嘱其子颗，要嬖妾为他殉葬。武
子死，颗不使嬖妾殉葬，而令他改嫁。后来在一次战争中，颗见一老人结草
助其俘获敌将。梦中知道老人就是嬖妾之父来报嫁女之恩。
＇35＇没齿：终身；一辈子。
＇36＇恝（ji
á夹）：淡漠：不在意。
武孝廉
武孝廉石某＇1＇，囊资赴都，将求铨叙＇2＇。至德州，暴病，唾血不起，
长卧舟中。仆篡金亡去＇3＇。石大恚＇4＇，病益加，资粮断绝。榜人谋委弃之
＇5＇。会有女子乘船＇6＇，夜来临泊＇7＇，闻之，自愿以舟载石。榜人悦，扶石
登女舟。石视之，妇四十余，被服灿丽，神采犹都＇8＇。呻以感谢。妇临审曰：
“君夙有瘵根＇9＇，今魂魄已游墟墓。”石闻之，噭然哀哭＇10＇。妇曰：“我
有丸药，能起死。苟病瘳，勿相忘。”石洒位矢盟＇11＇。妇乃以药饵石；半
曰，觉少痊。妇即榻供甘旨＇12＇，殷勤过于夫妇。石益德之。月余，病良已
＇13＇。石膝行而前，敬之如母。妇曰：“妾茕独无依＇14＇，如不以色衰见憎，
愿侍中栉＇15＇。”时石三十余，丧偶经年，闻之，喜惬过望＇16＇，遂相燕好。
妇乃出藏金，使入都营干，相约返与同归。
石赴都夤缘＇17＇，选得本省司阃＇18＇；馀金市鞍马，冠盖赫奕＇19＇。因
念妇腊已高＇20＇，终非良偶，因以百