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教授谈到了蔡元培如何，我讲过了蔡元培在北京大学，他有些教授不请的，他不请的原因就说你条件不够，并不能证明说蔡元培你就不请他的人，教授就说你蔡元培没有度量，你是蒋介石，你不可以这样说。就好象湖南大学物理系一样，你教授进去了，有人进不去，有人说，哦，你请了那个某某，可是不请我，所以你们蒋介石独裁，可以这样讲话吗？不可以这样讲。所以我认为这样的说法呢是不厚道。
孔子讲过一句话，他说啊丘也幸，我孔丘啊，真的有福气，真的幸运，为什么呢？苟有过，我假如有过错的话，人必知之，大家都知道。今天我李敖坐在这里，孔子待遇，就是我李敖如果错了，多少人看到啊？光在内地，根据凤凰台告诉我的咨讯，播出来以后啊有一亿三千五百万人看到我这个节目，一亿三千五百万还不包括缅甸的，不包括欧洲的，不包括美洲的，不包括全世界的，光在内地，就在中国大陆有一亿三千五百万人看到我的节目，这些人啊还是特权阶级，住在三星级的旅馆，或者有什么有头有脸的人，有机会的人才看到，一般人看不到。我在大陆的我的姐姐，昆明的名医，她看不到，我的二姐在上海，退休的工程师，她看不到。这么多人看到你李敖有错误，这么多只眼睛在看着你啊，所以孔子说丘也幸，我孔丘也幸福啊，苟有过，假如我有错误，人必知之，人家一定会知道。今天我坐在这个节目里面，我快讲了两百场了，我李敖敢乱说，我还能混吗？我不能混。
所以我说湖南大学的物理系的教授，他可以指责我的错误，如果我错了的话，我没有谈那么复杂的问题，我只谈个如何讲个浮力的问题，他可以拉拉扯扯那么多，然后说我错，那好了 就算这个你说得对，我错了，你扯那些别的干什么？说我什么是构成了蒙骗，那么我要问你，刚才我所举你的例子，构不构成蒙骗呢？如果我构成了贻害百姓罪名成立的时候，刚才我说你的那些错，算不算是贻害百姓呢？问题就来了。
所以我跟大家讲啊，你看到我李敖这个奇怪的一面，我有我宽大的一面，我可以把你的信全部公布，听你讲出来，凤凰电视台跟我没有这个约定哦，你李敖要讲，没有这个事情哦，有这样我们早就吹掉了，没有，我自愿的把你的信公布，看到我的宽大。像我过去办杂志一样，登的文章，骂我的最多，我出了一本书叫做文化论战丹火录，专门骂我的，我把它合在一起，帮着你们流传，证明我有言论自由，证明我度量宽大。
可是我告诉大家，有另外一个我，什么呢？就是我并不喜欢你这样批评我，你乱讲，你程度不够的时候，我并不喜欢，虽然我能够忍耐，我并不喜欢。像唐太宗，历史上都说他纳谏啊，能够接受别人对他的谏言，谏诤，魏征差点被他杀掉啊，他那次气得要死，回来以后说我杀这个田舍翁，杀这个乡巴佬，气得要死，结果怎么样？皇后劝他，哎呀你真是好皇帝啊，只有你这种皇帝别人才这样会劝你，你要是昏君他敢这样劝你吗？唐太宗一听觉得对啊。所以大家了解，任何人尤其政治人物，被人家批评了以后，或者学术的人物被人家指责了以后，哪有心里高兴的？所以孟子里面说，说这个子路啊，闻过则喜啊，胡扯，绝对不会是，人家说你的错误啊，是闻过则喜，我李敖也会闻过则喜，闻什么过呢？闻到别人的过，我心里高兴。
你李敖这么小气？不是，你查查心理学，又来了，过两天湖南大学心理系的老师也找我算帐了，心理学里面，根本人心理上面就有一种闻过则喜，这个看到别人有过，隔岸观火，为什么隔岸观火啊？心里觉得安全，看到你着火了，我心里安全，幸灾乐祸。人的心理上，根本就有这种成分，有一个很低级的，很魔鬼的成分。
我李敖告诉你们，我会接受这封信，并且把它公布，表示我的度量，可我心里面不高兴，不高兴怎么办啊？我也找点你小麻烦嘛，不是吗？像毛泽东当年也是啊，跟梁漱溟冲上了，毛泽东跟梁漱溟，后来毛泽东在毛泽东选集里面大骂这个梁漱溟，为什么毛主席这么没有肚量啊？就是我当时让你讲话，可是我肚子里一肚子气，怎么样呢？我也会报复你，我把这个当时骂你梁漱溟的话，毛泽东选集里面公布，就这样子啊。所以，我有给你言论自由，可是我心里不高兴，原因就是你怎么扩大来说我，就算我一个错，怎么把这么大的罪名戴给我，蒙骗外行人，贻害百姓啊？你给我这么大的罪名啊，我不接受。我觉得作为大学，不可以有这种心态，是不好的。
我再讲一遍，孔子说，他有过错，我很高兴，孔子说别人都知道，我现在如果我有过错，一亿三千五百万人都知道，可是告诉你我没有，没有你惹了我我给你公布了以外，我会逗你玩，现在我做的事情，等于就是逗这个教授玩，就是你用了这种邪门的方法，来透过关系，来传递这封信进来，这陈一言教授你进来，我认为不是一个很好的方法，所以呢我李敖全部给你注销来，可是我认为不是一个很好的态度，不是一个很好的方法。
一个大学教授拿一杯水，杯子里面是大便，跟学生说，他是医学系教授，我们要勇敢的尝试这种我们所要面对的试验，要知道大便多臭，我们要试验。教授呢就把一个指头，插到这个杯子里面去，然后这么一舔。教授讲完以后，学生每个跟他学，学完以后呢，教授讲评，说你们的学习精神是好的，可是你们观察能力太弱了，为什么呢？当时我教授示范的时候，我是用我的食指放到杯子里面来碰到这个大便，可是我尝它的时候呢，我是用中指来尝，我并没用食指啊，食指上面有大便啊，我用中指这样尝，你们没有看出来。结果你们呢，笨蛋，都用食指碰到大便，然后去尝，所以你们每个人都上了当。上当还被我教训，什么教训呢？就是你们的学习精神，追求真理的精神是好的，可是你的观察力太弱了，你没有看出来我用的是中指。
今天我要很开玩笑式的跟湖南大学物理系的教授，陈一言教授说，你追求真理的精神是好的，你替曹冲平反，替阿基米德平反是好的，你打倒李大师这个勇气是好的，可是这些都属于研究的精神，学术求真的精神，可是你的观察力太弱了，研究精神是好的，观察力太弱了，所以你这样子批评我，你批评错了，你举的例子也举错了，所以给我李敖一个机会让你曝光，让一亿三千五百万人看到你的大作。可是，我除了表示我李敖的大度以外，我还会开玩笑的开你一个玩笑，告诉你就是，你尝到了大便，为什么呢？你的学术研究精神是好的，可是你的观察力太弱了。（完）
第二百零三集 何妨让台独说话
最近台湾在选所谓的立法委员，各党各派吵个不停，国民党的党主席连战讲了句话，他说啊 这个陈水扁乱发言论，这种态度人人得而诛之。讲了这句话，有的人就骂连战，有的人就从学理上来解释连战人人得而诛之这句话哪来的。
前一阵我帮着我的好朋友李庆华站台子，就他选举啊，我在旁边给他帮忙，我就谈到了这句话，我说这句话出自庄子，人得而诛之这句话出自庄子。我讲完了以后呢，有一位教授，不要讲他名字啦，他就接着我来讲话，站台讲话，他在说啊，说刚才李大师说错了，人得而诛之这句话不是出自庄子，是出自中国的古书左传。我坐在台上啊忍不住了，我就走到前面去拍他肩膀，就接过他的麦克风，我就说不是出自左传，是出自庄子，没有错，并且出自庄子的外篇庚桑楚这一篇。
回来以后呢 我就把这段话展示给我的好朋友王祥基，还有我的秘书长，我给他们看，大家看我给他们看哪一段呢？就是大家看啊，这庄子今注今译，我的朋友陈鲁莺他做的啊，大家看这一篇文章的这段话，看到没有，为不善乎显明之中者，人得而诛之；为不善乎幽间之中者，鬼得而诛之。就是你做坏事，在光明正大的做坏事，人得而诛之，大家都可以杀你，你做坏事，偷偷摸摸在做的时候，鬼也把你抓到杀掉。注意啊，这段话出在哪里呢？出自，你看没有，庚桑楚这一篇，证明了我李敖说得对。当天晚上我特别给我的好朋友王祥基�