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３．三月养生法
三月为暮春，清明三月节，谷雨三月中。其气候特点是“生气方盛，阳气发泄，句者（句同佝，指植物出土前之状）
毕出，萌者尽达，不可以内。“此时，宜早卧早起，以养肝气，生气在寅，坐卧皆宜面向东方。孙思邈指出：”肾气已息，心气渐临，木气正旺，宜减甘增酸，补精益气，慎避西风，懒散形骸，便宜安泰，以顺天时。“
导引法：①晋·许旌阳补脾功：其法左右作开弓势，去胸胁膈结聚风气，脾脏诸气。去来用力为之，凡一十四遍，闭口，使心随气到，以散之。
②宋·陈希夷清明三月节坐功：
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运主少阴，二气。
时配手太阳小肠寒水。
坐功：每日丑、寅时，正坐定，换手左右如引硬弓，各七八度。叩齿、纳清吐浊，咽液各三。
治病：腰肾肠胃虚邪积滞，耳前热，苦寒耳聋，嗌痛，颈痛不可回顾，肩拔腰折，腰软及肘臂诸痛。
③陈希夷谷雨三月中坐功图：运主少阴，二气。
时配手太阳小肠寒水。
坐功：每日丑寅时，平坐，换手左右举托移臂，左右掩乳，各五七度。叩齿，吐纳，漱咽。
治病：肠胃结瘕，瘀血，目黄，鼻鼽衄，颊肿，颌肿，肘臂外后廉肿痛。臂外痛，掌中热。
４．四月养生法
四月为孟夏，春季已过，木气已衰，肝气已微，心阳日上。养生之法，宜晚卧早起，无大怒大泄，以养心火。四月生气在卯，坐卧宜向东方。
《千金月令》：“四月节（立夏）内，宜服暖，宜食羊肾粥。其法以菟丝子一两，研、煮，取汁一两，滤净，和面切煮。将羊肾一具，切条，葱炒，作臛食之，补肾，疗眼睛赤肿。”
导引法：①晋·许旌阳导引补心法：一势正坐斜身用力偏敌如排心势，极力为之，能去腰脊风冷，宜通五脏六腑，散脚气，补心益气。
左右以此一势行之。
另一势以手按，一手向上，极
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家庭实用养生大全３０１
力如托石，闭气行之，左右同行，去两胁间风毒，治心脏，通和血脉。
②宋·陈希夷立夏四月节坐功：运主少阴，二气。
时配手厥阴心包络风木。
坐功：每日以寅卯时，闭息暝目，反换两手，抑制两膝，各五七度。叩齿，吐纳，咽液。
治病：风湿留滞，经络肿痛，臂肘挛急，腕肿，手心热，喜笑不休，杂症。
③宋·陈希夷小满四月中坐功：运主少阳，三气。
时配手厥阴心包络风木。
坐功：每日寅卯时，正坐，一手举托，一手拄按，左右各三五度。叩齿、吐纳、咽液。
治病：肺腑蕴滞邪毒，胸胁支满，心中怛怛大动，面赤、鼻赤、目黄，心烦作痛，掌中热，诸痛。
５．五月养生法
五月为仲夏，芒种五月节，夏至五月中。夏至者，言阳气盛极而万物皆假之以长极也。
《礼记·月令》：“是月也，日长至，阴阳争，死生分。君子斋戒，处必掩身，毋躁。止声色，毋或进。薄滋味，……节嗜欲，定心气，。……可以处高明，可以远眺望，可以升山陵，可以处台榭。”明·高濂也指出：“仲夏之月，万物以成，天地化生，勿以极热，勿大汗，勿暴露星宿，皆成恶疾。……是月肝脏已病，神气不行，火
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气渐壮，水力衰竭，宜补肾助肺，调理胃气，以顺其时。
……
生气在辰，宜坐卧向东南方。“
总之，五月养生，居处宜清凉，但勿太过；节嗜欲，定心气，减酸增辛，以补肾气，要注意精神调养，勿生躁热。
导引法：①宋·陈希夷芒种五月节坐功：运主少阴，三气。
时配手少阴心君火。
坐功：每日寅卯时，正立，仰身，两手上托，左右力举，各五七度。定息，叩齿，吐纳，咽液。
治病：腰背蕴积、虚劳、嗌干，心痛欲饮。目黄、胁痛、消渴、善笑、善惊、善忘，上咳吐，下气泄，身热而股痛，心悲，头项痛，面赤。
②宋·陈希夷夏至五月中坐功：运主少阳，三气。
时配少阴心君火。
坐功：生日寅卯时，跪坐，伸手叉指屈指，脚换踏左右五七次。叩齿、纳清、吐浊、咽液。
治病：风湿积滞，腕膝痛，臑臂痛，后廉痛厥，常中热痛，两臂内痛，腰背痛，身体痛。
６．六月养生法
六月为季夏，小暑六月节，大暑六月中。
“是月也，土润溽暑，大雨时行。
“六月为长夏，五行属土，运气配太阴湿气。
故六月春生，以避暑湿为原则。
《摄生论》曰：“是月肝气微
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弱，脾旺，宜节约（节制）饮食，远声色。此时阴气内伏，暑毒外蒸，纵意当风，任性食冷，故人多暴泄之患。切须饮食温软，不令太饱，时饮粟米温汤，豆蔻热水最好。“明·高濂更明确指出：”季夏之月……增咸减甘，以资肾脏。是月肾脏气微，脾脏独旺，宜减肥浓之物，益固筋骨。……生气在已，坐卧宜向南方。“
导引法：①宋·陈希夷小暑六月节坐功：运主少阳，三气。
时配手太阴脾湿土。
坐功：每日丑寅时，两手踞地，屈压一足，直伸一足，用力掣三五度。叩齿、吐纳、咽液。
治病：腿膝腰髀风湿，肺胀满，嗌干，喘咳，缺盆中痛，善脐，右小腹胀引腹痛。手挛急，身体重，半身不遂，偏风健忘，哮喘，脱肛，腕无力，喜怒不常。
②大暑六月中坐功：运主太阴，四气。
时配手太阴湿土（疑有误）。
坐功：每日丑寅时，双拳踞地，反首向肩引。
作虎视，左右各三五度。叩齿，吐纳，咽液。
治病：头项胸背风毒，咳嗽上气，喘渴烦心，胸膈满，臑臂痛，掌中热，脐上或者肩痛。风寒汗出，中风，小便数，久淹泄，皮肤痛及健忘，愁欲哭，洒淅恶寒。
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７．七月养生法
七月为孟秋，立秋七月节，处暑七月中。
处者，止也。
暑气至此而止。
“凉风至，白露降”
，溽暑始收。审七月天地之气，阳气转衰，阴气日上，阴阳未交之时，天地寒，故于卦应否。善养生者，须早睡早起，以旺生气，收敛神气，以避杀气。
饮食增咸减辛，以助肝气。
七月秋之初，生气在午，坐卧宜向南方，于人有益。
导引法：①宋·陈希夷立秋七月节坐功：运主太阴，四气。
时配足少阳胆相火。
坐功：每生日丑寅时，正坐，两手托地，缩体开息，耸自上踊，凡七八度。叩齿、吐纳、咽液。
治病：补虚益损，去腰肾积气……心胁痛不能反侧。面尘，体无泽……头痛，颔痛，目锐眦痛，缺盆肿痛，腋下肿，汗出振寒。
②宋·陈希夷处暑七月中坐功：运主太阳，四气。
时配足少阳胆相火。
坐功：每日丑寅时，正坐，转头，左右举引，就反两手捶背，各五七度。叩齿、吐纳、咽液。
治病：风湿留滞肩背痛，胸痛，脊膂痛，胁肋髀膝经络外至绝骨，外踝前及诸节背痛。少气，咳嗽喘暍上气，胸背脊膂积滞之疾。
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８．八月养生法
八月为仲秋，处暑后十五日，斗柄指庚，为白露节。其后十五日，斗柄指酉，为八月中气秋分。阴气生于午而极于亥，酉则其中，故八月阴阳适中，各居其半。《月令》谓：“是月也，日夜分，雷始收声，蛰虫害户，杀气浸盛。阳气日衰，水始涸。”阳气衰则寒气起，燥气当令，水始涸。故八月春生，须谨防秋燥，宜早卧早起，振奋精神，收敛神气，以避肃杀之气，。饮食宜减辛增酸，抑肺保肝。食勿太过，免生壅塞。八月生气在未，未在南偏西，坐卧宜向未方，于身有益。晨起外出，宜在食后，暖其服。
导引法：①宋·陈希夷白露八月节坐功：运主太阴，四气。
时配足阳明胃燥金。
坐功：每日丑寅时，正坐，两手按膝，转头，推引，各三五度。叩齿、吐纳、咽液。