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看它；但是他又感到领口开成这样，与他有什么关系。 列文感到好像他欺骗了谁，好像他必须有所说明，但又不能说明，所以
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他不断地涨红了脸，局促不安。 他的不安也传染给美丽的姨妹了。 但是主妇却装做没有留意的模样，竭尽全力故意地引她参加谈话。“您说，”她接着已经开始的话题说下去，“我丈夫对于俄国的事情都不感兴趣。 事实上恰恰相反，他在国外固然十分快活，但是并不像他在这里一样。 在这里，他感到他做得很合适，他有许多事要做，他具有对一切都感到兴趣的才能。啊，您还没有看到我们的学校吧？”
“我看见了……是那所长满常春藤的小房子，对吗？”
“是的，那是娜斯佳的工作，”她指着她的妹妹说。“您自己在那里当老师吗？”列文问，尽力想忽视她的裸露的脖颈，但是感觉到他无论望着哪个方向，他都看得到它。“是的，我自己在那里教过书，并且还在教，但是现在我们来了一个第一流的女教师。 我们已经开始做体操了。”
“不，谢谢您，不用再倒茶了。”列文说，虽然意识到这样做是无礼的，但却不能接着谈下去，他红着脸，站了起来。“我听到他们那边正在谈有趣的事哩，”他补充说，就走到斯维亚日斯基和邻近的两位绅士坐的那张桌子的另一边。 斯维亚日斯基侧身坐在桌旁，一只胳膊放在桌上，一只手转动着杯子，用另一只手捻拢胡须，把它送到鼻边，然后又把它垂下去，仿佛他在嗅它一样。 他的明亮的黑眼睛直看着那位留着灰色胡髭的兴奋的地主，显然他觉得他的话很有趣。 那地主正在抱怨农民，列文看得很清楚：斯维亚日斯基原本知道怎样驳斥这位地主的抱怨，他可以立刻粉碎对方的整个论点，但处在他的地位上，他不能够把这样的回答说出来，于是不
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无乐趣地倾听着地主的可笑的谈话。这位留灰色胡髭的地主显然是一个根深蒂固的农奴制拥护者，一个毕生住在乡下的热心的农业家。 列文在他的服装上，在他那显然是不常穿的旧式的穿旧的外衣上，在他那精明的、愁闷的眼神里面，在他那条理分明、流利的俄语上，在他那长期以来形成习惯的专横的语调上，还有在他那无名指上戴着一枚旧的订婚戒指的、被太阳晒黑了的粗大通红的手的坚决的动作上，看到了这种种特点。
二十七
“只要我舍得把已经开办的事情……已经花费了那么多气力的事情……全部丢掉的话，我真愿意把一切抛弃，卖掉，然后像尼古拉。 伊万内奇那样一走了之……去听《爱莲娜》。。 。去。”
地主说，一丝愉快的微笑让他的精明的老脸笑逐颜开了。“但是您看，您还没有将它抛弃，”尼古拉。 伊万诺维奇。斯维亚日斯基说，“可见其中一定有好处。”
“唯一的益处是我住着自己的房子，不是买的，更不是租的。 此外，人总希望农民会变得聪明一点。 可是，相反，说起来您真不会相信——只有酗酒、淫乱！
他们尽在将他们小块的土地重新分来分去，没有一匹小马或一头小牛的影子。农
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民在饿死，但是去请他做雇工吧，他会尽力跟您捣乱，结果还要到调解法官面前去告您。“
“可您也可以到调解法官那里去告他呀，”斯维亚日斯基说。“我去控告？
我才不干呢！
那只会招惹出许多是非，叫人后悔莫及。譬如，在工厂里，他们预支了工钱，就逃走了。调解法官拿他们如何？最后还不是他们无罪。 只有地方裁判所和村长维持着一切。他们照旧式方法鞭打他们！
要不是那样，那就只有抛弃一切！逃到天涯海角去了！“
很明显的，地主是在嘲弄斯维亚日斯基，但是斯维亚日斯基不但没有生气，反而觉得很好玩。“可您看，我们管理我们的土地并没有用这种办法，”他微笑着说，“列文，我，还有他。”
他指着其他那个地主。“是的，米哈伊尔。 彼得罗维奇的事业已有进展，但问问他是怎样个情形吧？
您说那是合理的方式吗？“地主说，显然是在夸耀”合理的“这个字眼。”我的经营方式十分简单，“米哈伊尔。 彼得罗维奇说，”谢谢上帝。我的经营方式就是准备好秋天纳税的款子。当农民们跑来求我说：‘亲爷爷，好主人，帮助帮助我们吧！
‘哦，农民全是我们的邻人，我们可怜他们。 所以，我给他们垫付了三分之一的税款，却说道：’记着，孩子们，我帮助了你们，当我需要的时候，你们得记着帮助我——无论是种燕麦的时候，或是割草的时候，或是收获的时候，‘就这样，我们讲好每一家纳税人干多少活——但他们中间也有不守信用的人，
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这是真的。“
早已熟悉了这种家长式方法的列文，同斯维亚日斯基交换了一下眼色，打断了米哈伊尔。 彼得罗维奇的话，又转向有着灰色胡髭的地主。“那么您以为如何？”他问，“现在我们应该用什么方法经营呢？”
“哦，像米哈伊尔。 彼得罗维奇一样经营：将土地租给农民，或者平分收获物或者收租金；可以这样做——但就是这种方法使国家的总财富受到损失。 用农奴的劳动和良好的管理可以产生九分收成的土地，用收获平分制就仅有三分。 俄国已经把农奴制解体毁灭了！”
斯维亚日斯基用含着笑意的眼睛望着列文，并且甚至对他使了一个轻微的讥讽的手势；但是列文并不觉得这位地主的话是可笑的，他对于他的话，比对于斯维亚日斯基的话知道得更为清楚。 灰色胡髭的地主继续说了许多话，为的要指出俄国是怎样被农奴解放毁了，这些话他甚至觉得十分正确，在他听来是很新鲜的，并且是不可争辩的。 这位地主无疑地说出了他个人的思想，——这是难得的事情，这种思想，并不是因为他想要替什么也不想的脑筋找点事干而产生出来的，而是从他的生活环境中产生出来的，在他村居的孤寂生活中苦苦思虑过的，并且从各方面考虑过的。“问题在于，您明白，一切的进步都是由于运用权力而造成的，”他说，显然想要表示他并不是没有教养的。“试瞧彼得大帝、叶卡捷琳娜、亚历山大的改革吧。 试瞧欧洲的历史吧。 农业方面的进步更是这样——例如马铃薯，就是强制地
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移植到我国来的。 木犁也不是从来就使用的。 这也许是在封建时代输入的，但是这大约也是强制输入的。 现在，在我们自己这个时代，我们地主，在农奴时代，在我们的农业上曾使用过各种各样的改良设备：烘干机、打谷机、运肥机和所有农具——一切都是靠我们的权力输入的，农民们最初反对，后来就模仿我们。 目前因为废除了农奴制，我们被剥夺了权力；所以我们的已经提到高水平的农业，不得不倒退到一种最野蛮最原始的状态。 这就是我的看法。“
“但是为何会这样呢？
如果这是合理的，那么，就雇人劳动，您还是可以照原样经营的呀。“斯维亚日斯基说。”我们没有权力了。 请问我靠谁去这样经营呢？“
“正是如此——农业中的主要因素还是劳动力。”列文心里想。“凭雇工们。”
“雇工不肯好好地干活，而且不肯用好农具干活。我们的雇工只会像猪一般地喝酒，而且当他喝醉了的时候，他会把你给他的工具通通毁坏掉。他将马饮伤了，弄坏很好的马具，用车轮胎去换酒喝，让铁片落到打谷机里面，把它破坏掉了。凡是他不能理解的东西，他看了就厌恶。 这便是整个农业水平低落的缘故。 土地荒废了，长满了莠草，或者是给农民瓜分了，原本可以收获上百万的土地，你只收到几十万；国家的财富减少了。 同样一件事只要略加考虑……”
于是他开始讲述他设想的农奴解放的方案，根据他的方案，这些缺陷全可以避免。这个引不起列文的兴趣，可是当他说完了的时候，列文
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又回到他最初的话题上去，转向斯维亚日斯基说，尽力想引他陈述他的真实意见：“农业的水平在低落下去，并且以现在我们和农民的这种关系，要用一种可以产生利�