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这种状态下,巫山云的头脑果然清醒了些,也méiyǒu感到有鬼魂惊扰。巫山云就此相信了佛爷的话,只要méiyǒu妄想,鬼魂就无法作祟。méiyǒu妄想之后,巫山云的jīngshén渐渐安定下来,不久前奔涌反噬的气血也渐渐平复,身体上的创伤开始修复。这种gǎnjiào是前所未有的,让人如此感动,感动于可以凭借zìjǐ的力量转变jīngshén和身体上的双重痛苦。
以前,巫山云不怎么见待佛门,也不怎么相信佛法,但是此时此刻,巫山云还有shíme不能相信?就是一个如此简单的出入息之法,便让巫山云占据了jīngshén的主动,就hǎoxiàng被蹂躏的女仆抓住了剪刀,可以勉强自卫。
中夜,疲惫爬上心头,巫山云gǎnjiào瞌睡之神抓住了zìjǐ的身体,这是即将睡着的前兆。可是,巫山云不能睡,即使累死了也不能睡,只要睡去,巫山云的主动权便完全丧失,识海又是鬼魂的游戏场。
一狠心,巫山云用牙齿狠狠的咬了咬zìjǐ的舌头,痛苦的刺激下,巫山云大脑顿时清醒了不少。当下,巫山云再也不敢怠慢,想起佛爷教的那句话头,开始尝试参话头。
参话头的shíhòu,巫山云大脑中分出两个意识,一个问,一个作答。
无梦无想时,主人公是谁?
参:不zhīdào!
先问shíme是无梦?
参:当然是不做梦,我现在就méiyǒu做梦。
那shíme是无想?
参:按字面意思理解,是shíme都不想,实际上,应该是méiyǒu妄想,是出入息时短暂空灵的境界。
问另外一个问题,有梦之时,主人公是谁?或者说是谁在主导梦境?
参:应该是潜意识吧,梦境是潜意识释放后幻想的情景,白天心中潜藏的妄念,会在梦境中显现出来。
同样,有想之时,主人公是谁?
参:人可以思考,当然是意识的作用了。
原来的问题,无梦无想,意识不起作用,潜意识也méiyǒu生成,那主人公会是谁?
参:如此说来,应该是比意识和潜意识还高一级的意识,应该是zìjǐ的本来面目。
'正文 第三十章 八识规矩颂 谁人做主公'
这岂不是说,无梦无想时,主人公是zìjǐ的本心?
参:按照推断,应该是本心。
本心又是shíme?
参:按我理解,本心应该是不加任何外力和妄念作用时,内心的原始反应,是zìjǐ对shìjiè最真实的看法,或者说是本性的自然流露。
本心是自我本来面目,是本性自然流露,那你的本来面目是shíme?
参:我是巫山云啊,我从游戏shìjiè中重生,到这个shìjiè里穿越为人。
巫山云又是谁?
参:我不zhīdàozìjǐ前世是谁,也不zhīdàozìjǐ为shíme会在游戏shìjiè重生。
假如你zhīdàozìjǐ前世是头猪,那你的本来面目是不是头猪?
参:混蛋,哪有说zìjǐ是猪的,你是猪头么?
假如真的是呢?不能排除méiyǒu这个kěnéng性吧?
参:kěnéng倒是有kěnéng,不过在做猪之前,肯定还有前世,对吧?
那前世的前世,乃至无数个前世,在宇宙未生之前的前世,你的本来面目是shíme呢?
参:这个问题太深,méiyǒu准确答案吧?可是,我不kěnéng无中生有而来,rúguǒ一定要有,nàme我一定是和天地同生,和万物同体。
若zìjǐ的本来面目是和天地同生,和万物同体,那为shíme你现在是你,而天地却是天地?
参:按照我的解释,只有一个原因,天地是本体,而我只是天地的小小分身。
天地是本体,zìjǐ是分身,那和我们yīyàng的其他人呢?他们是shíme?
参:笨,他们当然也是分身啦,还会是shíme?
他们是天地的分身,自然也是我的分身,既然是我的分身,和我méiyǒu分别,为shíme死了之后还要来纠缠于我?
参:分身不听话,或者蒙昧无知,把我们现在这个家当成他们zìjǐ的家。
家里来了不速之客,应该怎么办?
参:至少应该拿出一家之主的威严吧?
他们就是赖着不走,而且你也赶不走,怎么办?
参:赖在家里可以,但是不能影响我休息。
可是他们就是大吵大闹,你又管不住他们,怎么办?
参:我只要耳朵里塞棉花,当着没听见,忍着吧,还能怎样?
参到这里,巫山云便完全想míngbái,和鬼魂较劲,就是和同为分身的不速之客较劲,本是同根生,相煎何太急?唯一的办法,只能忍,当着shíme都没听见。
而假装shíme都不听见,就只有消除妄想一途,消除妄想的办法,眼下只有勤练出入息之法。
若退一步便是深渊,想要活下去便只有前进一途,巫山云眼下便是如此,若不能从出入息之法中求得解脱之道,便会被噩梦缠身,活不过十天半月。
之中,只有拼命,还能如何?巫山云的双手指甲几乎刺入大腿中,腿上鲜血淋漓,牙齿也早就咬破了舌头,嘴里满是血腥,在这种近乎自虐的痛苦刺激下,巫山云激发潜力,调动更多的jīngshén力,用心感应出入息之间“无念无想”的境地。
当身心都习惯了痛苦之后,度过了某个极限之后,巫山云gǎnjiào全身一松,那是一种近乎麻木的感应,但心里却很放松,很空灵,fǎngfó累了三天三夜没休息,tūrán躺在床上的那种gǎnjiào。巫山云安坐着,身体笔直,不用用力,更不用用心,便能保持身心平静,妄想fǎngfó见了光的鬼魂,全部都消失不见。身体受到一股隐秘气场的轻轻挤压,天降甘霖一般,无形之气透过身体的细胞,畅快的进入体内。然后身心不动,却fǎngfó畅快的泡了个澡,身上的污垢都被清洗一空。
“小子,不错呀,领悟得这么快?”
享受空灵境界中的巫山云,jīngshéntūrán一阵振动,有人直接在zìjǐ的脑海里传来声音。这声音如此熟悉,不用猜就zhīdào是佛爷的。
巫山云睁开眼睛,左顾右看,却shíme都méiyǒu发现,佛爷在哪里,是从shímedìfāng发出的声音?
“不用找了,我是灵魂夜游,直接来到你的心海,和你说话。你只需tōngguò心念就nénggòu和我交流,不必发出声音。”佛爷此时又说道。
灵魂夜游?巫山云暗自咋舌,这样的本事当真是第一稀有。
“佛爷,看来你也是不放心我,所以特意来看护我的么?你真是个大慈大悲,救苦救难的好人。”眼下,巫山云晓得只有马屁最合佛爷的口味。
“少跟我弯弯绕,我是怕你今天晚上就挺不住,明天就嗝屁了,那我还怎么渡你?”佛爷笑骂着:“这出入息之法,你修习得不错,yǐjīng入了门。至于叫你参的话头,你参得如何?”
巫山云将刚才参出的结果一一道来。
佛爷赞许道:“按照你参的结果,有想时主人公是意识,有梦时主人公是潜意识,无梦无想时主人公是本心,你还真是天才,误打误撞下还有nàme点道理。现在,我来问你,你可zhīdào意识,潜意识,还有你所谓的本心之间有shímeguānxì么?”
这样深奥的问题,巫山云只能默然无语,一时之间无从回答。
佛爷转而问另外一个问题:“这么说吧,你觉得你可以tōngguò意识去认识本心么?”
巫山云笃定道:“以意识去认识本心,就hǎoxiàng以妄想压制妄想,是不kěnéng有结果的。”
“那调动潜意识有méiyǒukěnéng认识到自我的本来面目?”
巫山云对此并不确定,只能模棱两可的回答:“kěnéng行,也kěnéng不行。其中,还请佛爷指点。”
佛爷也不藏私,也没故意弄些弯弯绕来考验,直接指出其中关键。
“其实,你参这个话头yǐjīng比较接近真实。有想时主人公的确是意识,有梦时主人公,我佛门称为未那识,而无梦无想时的主人公,意指阿赖耶识。意识,未那识,阿赖耶识再加上眼耳鼻舌触五识,便是人身上的八识。这八识是人身上的关窍,也是人修行的关键。”佛爷说到这里,居然打了个哈欠,道:“既然你参出这话头里的门道,我将这八识规矩颂也传给你,你zìjǐ再领悟领悟。”
“八识规矩颂?很厉害的东西么?”
佛爷不以为然道:“东西厉害