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三命通会-第章

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      己丑、己未是贵神守忠贞,此四真土有万物始终之道,非 
大人君子,熟能备此德?况神头禄各有神主之,左右运动于六 
合之中,盈缩于吉凶之变也。 
      己丑土为天乙贵人,己未土为太常福神,解百煞之凶,若 
得之,当用为横财之喜。戊辰为勾陈,戊戌为天空,土之神多 
迁改,居帅外藩,出镇边防,有不常矣;丁巳为蛇之神,凶以 
凶用,吉以吉承,多荧惑之忧,有滑稽之性;丙午为朱雀之神, 
应阳明之体,文词藻丽;甲寅为青龙之神,博施济众,得四方 
之利;乙卯为六合之神,主发生荣华,和弱顺党;壬子为天后 
之神,主阴骘天德,容美多权;癸亥为玄武之神,乃阴阳终极, 
有潜伏之气,从下如流,虽有大智,非轩昂超远之士,顺则安 
平,逆则奸宄;庚申为白虎之神,利于武而不利于文,有抱道 
孤骞之性,善中严外,色厉内荏,有仁义,好幽僻;辛酉为太 
阴之神,怀肃杀之气,有清白之风,为文章利口,不世之才, 
然更各以亲疏休旺定遇者之情性祸福。 

                           △甲子乙丑海中金 

      海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器 

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三命通会                                                            ·23· 

无借乎火力,故东方朔以蛤蚌名之,良有理也。妙选有珠藏渊 
海格,以甲子见癸亥,是不用火;逢空有蚌珠照月格,以甲子 
见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现, 
而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午, 
是土生金,乙丑见丙寅、丁卯,是火制金。又天干逢三奇,此 
等格局,无有不贵。 

                           △壬寅癸卯金泊金 

      金泊金者,润色杯盘,增光宫室,打薄须借乎别金,描彩 
必假乎水力。此金甚微,非木则无所依。以平地为上,有此不 
宜见火,有火主夭。遇太阳为日间之显,二火相反,不宜同见。 
山下、山头,有清水助之,亦吉。惟忌炉火,就位相克。此金 
体薄,不能反源定夭,限运同论。井泉、涧下、天河水清,日 
时喜见,须月令有木,方吉;溪流、大海水浊,见溪流主漂荡, 
见大海无木为基,主凶残。金遇剑锋、钗钏,可以装饰,有辅 
成造化之理,故喜见;砂海、白蜡无益,有火济之,亦吉,无 
则终凶。城头、壁上二土有靠安身,城头多主寄人,壁上加木 
则贵,再遇灯火辉光照耀,主权贵。丙戊土中藏火,干支却不 
宜太炎,亦为贵格,考妙选。金命而遇戊寅,昆山片玉格也; 
癸卯而遇己卯,玉兔东升格也,与前海金同。 

                           △庚辰辛巳白蜡金 

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      白蜡金者,昆山片玉,洛浦遗金,交栖日月之光,凝聚阴 
阳之气,形明体洁,乃金之正色也。此金惟喜火炼,须炉中炎 
火。然庚辰见之,若无水济,主贫夭,辛巳却以贵论,缘巳是 
金生之地,见丙寅化水逢贵故也;山下火生早,主荣贵,亦须 
水助方得。井泉、大溪俱为贵格。庚官在丁,辛官在丙,故庚 
见丁丑,官贵俱全;辛见丙子,不如癸巳更清,不贵即富。论 
中见木,逢多无益,以此金不能相克。若柱遇无气之火,却要 
木生,有禄马贵人方吉。见土只宜磨砌,方成器物,则吉,别 
土无用。金忌海砂,为汨没,日时逢火则荣。若见清金,加水 
相助,火亦不爱,只怕冲刑。妙选有哨风猛虎格,以此金日时 
遇辛巳或乙巳是也。 

                           △甲午乙未砂中金 

      砂中金者,刚形布地,宝质藏砂,直教陶洗为珍,必须因 
人始贵。此金非炉火则不能制,但甲午见丙寅,寅中火生,寅 
午合局,柱无长生之土则燥,更值木助。主疾夭;丙午纳音虽 
水,而支干纯火,加逢尤凶。山头、山下、覆灯三火既有木生, 
克制此金,又须清水济之,决主少年荣贵。戊子、己丑龙火相 
逢,子午有交媾之妙,甲己有合化之理,主贵,杂以凡火则不 
为奇。水惟宜井泉、涧下、天河,清静则吉;长流、大海,动 
而不静,并见则金泛不安;海水尤忌,见木有何关系?火衰却 
喜生扶,更有禄马贵人互换朝拱为上,如柱无火,逢一二木则 
危。若甲午远己巳,是谓采精金于黄碛,乃贵格也;金生于砂, 

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三命通会                                                            ·25· 

得造化则吉,若更逢砂土,反有埋没之忧;路旁、大驿亦在所 
忌,有火庶几;城头戊寅、乙未喜见,谓之采精金于青沙,乃 
贵格也。唯丙戌之土中藏火库,乃喜见之金,为同类最喜,清 
气为上。海中,白蜡有火制亦得。 

                            △壬申癸酉剑锋金 

      剑锋金者,白帝司权,刚由百炼,红光射于斗牛,白刃凝 
于霜雪。此金造化,非水不能生,大溪、海水,日时相逢为上 
格;井泉、涧下,有霹雳助或得乙卯之雷方好,若无雷雳,亦 
金白水清格也。秋生更吉,日时遇长流在壬辰,为宝剑化为青 
龙,癸巳亦得。此剑不能通变。然癸丑为剑气冲头,最吉。松 
柏、杨柳亦吉,但多聚散;大林、平地嫌有土制,主劳苦。火 
见神龙,阴阳交遇,如壬申逢己丑、癸酉逢戊子,方为上格。 
遇天上、炉中二火,无水救则夭。诸土见皆不吉,以其埋没, 
只壁上、城头有磨锋淬砺之用,此二土则可。金喜同类,如壬 
申见壬申,癸酉见癸酉,有木制之,是谓盘根错节,所以别利 
器也。无木主带疾。大抵剑锋乃金之最利者,只宜水,不宜火 
刑,如见寅己三刑,全者大凶。 

                            △庚戌辛亥钗钏金 

      钗钏金者,美容首饰,增光腻肌,偎红倚翠之珍,枕玉眠 

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三命通会                                                            ·26· 

香之宝,此金藏之闺阁,唯宜静水,井涧、溪流,见之皆吉, 
多见则泛,海水贫夭;天河辛亥见之无妨,丙午真火,庚戌所 
忌,以午戌凑成火局,有伤此金故也。太阳火日生显耀,覆灯 
火夜间显耀,故皆宜见,但甲辰乙巳与庚戌辛亥相冲,阴阳交 
见为妙,戊子己丑与丙午丁未相持,二火忌叠,见之非贫即夭。 
炉中火庚戌最忌,辛亥见之,丙辛化水,稍吉。山下、山头俱 
不宜见。若有水济,亦可。柱中有水,此金入于匣中,有福贵 
方吉。土见砂中,相生相养,更有涧下水助,荣华富贵。 

                           △戊子己丑霹雳火 

      霹雳火者,一缕毫光,九天号令,电掣金蛇之势,云驱铁 
马之奔。此火须资风水雷方为变化,若五行得值一件,皆主亨 
通。如日时见大海,癸亥为引凡入圣,己丑为上,戊子次之; 
见大溪,乙卯为雷火变化,己丑为吉,戊子忌之;辰巳为风运 
中,遇之尤佳;天上水名为既济,主吉,遇之者禀性含灵,聪 
明特异,长流无用,涧下虽就位相克,此神火也,不忌,有风 
亦显。五行见木,辛卯有雷,大林有风,平地有天门,与此火 
相资,余木无用。土见路旁,加巽则吉,砂中,丁巳有风,己 
卯有雷,得泉助之,亦主贵显。剑金加水,海金遇风,蜡金逢 
涧,皆吉,余金无用。见炉中丁卯为吉,戊子逢丙寅,太燥性 
凶,主夭。己丑见丙申却得,戊子忌之;灯火,东南巽地,有 
风最宜;戊午己未天上火,日时遇之,防刑克。再考妙选,有 
烈风雷雨格,即霹雳见天河是也,有天地中分格,即戊子见戊 
午是也,有雷霆得门格,即戊子己丑日时遇卯是也。 

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三命通会                                                            ·27· 

                           △丙寅丁卯炉中火 

      炉中火者,天地为炉,阴阳为炭,腾光辉于宇宙,成陶冶 
于乾坤。此火炎上,喜得木生,惟平地之木为上,以丙寅见已 
亥,谓之天乙贵,见戊戌,谓之归库,故吉,丁卯次之。然丙 
寅火
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