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三命通会-第章

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灾,却以子位断之。 

                                ○总论岁运 

      夫太岁者,年中天子,一岁诸神煞之尊;统正方位,四送 
六气,迁运四时以成岁功,至尊无上,若人遇克冲压伏,皆为 
不详之兆。运者协和二十四气,般运一生休咎,扶持四柱,辅 
弼三元,运与流年二者相为表里,乃人命祸福死生所系,岁用 
天元,运用地支,凡行好运而日干伤流年天元,为福轻;若行 
不好运及脱财官运而日干伤岁干,为祸重,若是已发之命,祸 
患立至,凡行不好运,未可便言衰绝,大要知已发未发,其气 
数已过未过言之。行运以生月为运元,最怕行运与太岁冲克, 
若岁运冲月必祸;若岁运与日相对,谓之返吟,岁运压日,谓 
之伏吟,二者不利六亲,非横破财,不为吉兆。凡岁运吉凶, 
当生天元,或支中原无官星,天元有正官或原有偏官制伏太过, 
运遇天元官星,亦可发福;支无财而运干是财,亦可发财;支 
无煞而运干是煞,亦足为祸。 
      晦气者,乃不明之象,昏昧之道也,即甲已乙庚之例,以 
合则晦也,日干与时干不宜与太岁元天元合,合则名为晦气。 
又要分日干合太岁,如甲日已年之例,太岁合日干,如已日甲 
年之例。甲合已灾重,已合甲灾轻,岁位近者灾重,远者灾轻, 
如岁在日前五辰而遇合,谓之太岁入宅,晦气临门,主灾厄。 
      大运不宜与太岁相克相冲,尤忌运克岁,与日犯同,主破 
耗丧事,有贵人禄马解之稍吉,八字有救无虞。 

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                                ○论十干合 

      夫合者,乃和谐之义,如阳见阳,二阳相竞则为克,阴见 
阴,二阴不足则为克,唯阴见阳,阳见阴为合,亦如男女相合 
而成夫妇之道。 
      东方甲乙木畏西方庚辛金克。甲属阳为兄,乙属阴为妹, 
甲兄遂将乙妹嫁金家,与庚为妻,所以乙与庚合。 
      南方丙丁火畏北方壬癸水克。丙属阳为兄,丁属阴为妹, 
丙兄遂将丁妹嫁水家,与壬为妻,所以丁与壬合。 
      中央戊己土畏东方甲乙木克。戊属阳为兄,己属阴为妹, 
戊兄遂将己妹嫁木家,与甲为妻,所以甲与己合。 
      西方庚辛金畏南方丙丁火克。庚属阳为兄,辛属阴为妹, 
庚兄乃将辛妹嫁火家,与丙为妻,所以丙与辛合。 
      北方壬癸水畏中央戊己土克。壬阳为兄,癸属阴为妹,壬 
兄乃将癸妹嫁土家,与戊为妻,所以戊与癸合。 
      甲与己何名为中正之合?甲,阳木也,其性仁,位处十干 
之首,己,阴土也,镇静淳笃,有生物之德,故甲己为中正之 
合。带此合主人尊崇重大,宽厚平直。如带煞而五行无气则多 
嗔好怒,性梗不可屈。 
      乙与庚何名为仁义之合?乙,阴木也,其性仁而太柔,庚, 
阳金也,坚强不屈则刚柔相济,仁义兼资。故主人果敢有守, 
不惑柔佞,周旋唯仁,进退唯义。五行生旺则骨秀形清,若死 
绝带煞则使气好勇,体貌不扬,自是非人。甲己、乙庚之合, 
妇人不忌。 

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      丙与辛何名为威制之合?丙,阳火也,辉赫自盛,辛,阴 
金也,克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃,人多畏 
惧,酷毒,好贿喜淫,若带煞或五行死绝则寡恩少义,无情之 
人。妇人得之,与天中、大耗、咸池相并者,貌美声卑,夭冶 
而淫。 
      丁与壬何名为淫慝之合?壬者,纯阴之水,三光不照,丁 
者,藏阴之火,自昧不明。故丁壬为淫慝之合。主人眼明神娇, 
多情易动,不事高洁,习下无去,枕欢溺色,于我则吝,于彼 
则贪,若五行死绝或带煞,见咸池、大耗、天中自败,有淫污 
家风之丑;亲厚小人,侮慢君子,贪婪妄作,必胜而后已。妇 
人淫邪奸慝,易挑易诱,多招玷辱,或年高而嫁少夫,或年幼 
而配老夫,或先贱而后良,或先良而后贱。 
      戊与癸何名为无情之合?戊,阳土也,是老丑之夫,癸, 
阴水也,是婆娑之妇,老阳而少阴,虽合而无情,主人或好或 
丑,如戊得癸则娇媚,姿美得所,男子娶少妇,妇人嫁美夫; 
若癸得戊则形容古朴,老相俗尘,男子娶老妻,妇人嫁老夫。 

                              ○论进交退伏 

      阎东叟云:以十干为四候,十五日为一候,十二日为进神 
候,外三日为交退伏神候。故甲子为第一进神,则丙子、丁丑、 
戊寅为交退伏神;己卯为第二进神,则辛卯、壬辰、癸巳为交 
退退伏神;甲午为第三进神,则丙午、丁未、戊申为交退伏神 
;己酉为第四进神,则辛酉、壬戌、癸亥为交退伏神。值进神 
则发迹亨快,值交神则庶事不谐,值退神则官资降黜,值伏神 

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则所作滞留。 

                              ○论十干化气 

      复阳子曰:“十干合而化者,阴阳之配,夫妇之道也。” 
遇六合,合遁三则化。以五子余数至已上得合;既合,遁虎统 
龙,龙主阳,得司天而成变化者也。子者,坎之位,天一生水 
媾精之象,胎娠阳中。故男子从子左行三十至巳,阳也,故三 
十而娶,女子从子右行二十至巳,阴也,故二十而嫁。此人事 
合五行之造化,讵可过于此期哉? 
      东壬子,至丁巳六数。故丁与壬合,丁壬化木。甲德统龙。 
      南戊子,至癸巳六数。故戊与癸合,戊癸化火。丙德统龙。 
      西庚子,至乙巳六数。故乙与庚合,乙庚化金。庚德统龙。 
      中甲子,至己巳六数。故甲与己合。甲己化土。戊德统龙。 
      北丙子,至辛巳六数。故丙与辛合,丙辛化水。壬德统龙。 
      甲己之岁,戊德统龙以土,司化钧天土气;乙庚之岁,庚 
德统龙以金,司化颢天金气;丙辛之岁,壬德统龙以水,司化 
玄天水气;丁壬之岁,甲德统龙以木,司化苍天木气;戊癸之 
岁,丙德统龙以火,司化炎天火气。统龙天德,上下临御以成 
变化,品汇咸亨。故丙遇辛,得申子辰而奋发;乙遇庚,得已 
酉丑而掀轰;丁遇壬,得亥卯未而清贵;戊遇癸,得寅午戌而 
荣显;甲遇己,得辰戌丑未而旺相。是以五运以五宫为正庙, 
我入母宫为福德,我入子宫为漏泄,我入鬼宫为刑伤,我入妻 
宫为财帛;子反能克制于凶煞,仍究煞气制之。所以五运造化 
无穷,唯生克制化。 

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      三车以甲己年遁起,丙寅至戊辰三数,数至三则变化,辰 
为龙,亦能变化,故甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸随其所属 
天干而得其气。又曰:甲己丙作首,丙属火,火生土,故化土。 
余例推。其说不外前理。 
      大凡化气,只取日干而言配合之神。或年月与时皆可用, 
但要日辰得旺气于时;若不得月中旺气,只时上旺气,亦可; 
尚得月中旺气而时上不乘旺气则不可;若月与日时俱得旺气, 
方为全吉。 
      甲己化土,非辰戌丑未月不化,其次午月亦化,有戊字间 
之则不化,名曰妒合。凡辰戌丑未生人,柱有已亥为受气临官, 
至晚年不吉,有官夺官,有财夺财。夫受气临官,长生第四位 
也,以干为主,双犯则应,余月不应,又曰:甲己化土,切要 
木为官,得亥卯、亥未为官,戊癸气为福,忌见丁壬日时。 
      乙庚化金,非已酉丑月不化,其次七月亦化,有甲字间之 
则不化,名曰妒合。凡已酉丑生人,柱有庚申为受气临官,晚 
年不佳。又曰:乙庚化金,切要火为官,故喜丙丁己午甲己为 
福,忌见戊癸日时。 
      丙辛化水。非申子辰月不化,其次十月亦化,柱有丁字不 
化,名曰妒合。凡申子辰生人见癸亥,名曰受气临官,亦主晚 
年不佳。又曰:丙辛化水,切要土为官,得辰戌丑未为官,乙 
庚为福,忌见甲己日时
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