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“公元223年，蜀汉昭烈帝刘备连连遭遇了一系列重大挫折，东部咽喉重镇荆州在曹魏和东吴的夹击下被夺取，随即情同手足的心腹大将关羽、张飞接连身亡，他亲自带军出征却在夷陵之战中大败而归，最后终于在白帝城病故。”（摘抄自汗青写的《诸葛亮不过是个野心小人》）这里我有一个疑问：为什么诸葛亮不跟着刘备伐吴呢？
刘备病危之时，召远在成都的丞相诸葛亮和尚书令李严托孤，命二人辅佐其子刘禅。“我们知道，蜀汉政权的根基主要是由三个势力集团组成：占主导地位的刘备嫡系荆楚集团，前益州刺史刘璋时期的东州集团，本地人为主的益州集团。战略要地荆州的丢失，关、张败亡以及夷陵之战，这一系列的事件使得荆楚集团遭到了重大创伤。而在这个时候刘备又一病不起，当然会想到自己身没以后，这三者之间的矛盾和蜀汉政权的巩固问题，同时我们也有理由相信他对诸葛亮并不是完全信任和没有顾虑的。”（摘抄自汗青写的《诸葛亮不过是个野心小人》）“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”，“刘备既然以这样的方式将这话明白地说了出来，与其说是信任与托孤，不如说是一种先发制人的威胁策略，亦或者是无奈之下欲擒故纵的一种权谋。”（摘抄自汗青写的《诸葛亮不过是个野心小人》）
李严，在刘备攻取成都之前的“刘璋时期，就是东州集团中的佼佼者。自刘备入主成都以后，他在任上又屡次以少数兵力平定大规模的叛乱，充分表现了他在军事上和政治上的出色才干。相比较而言，诸葛亮此前在政治和外交上展示了他的出众能力，但在军事上并没有什么建树的机会，因此刘备很明智地做出了这样的决定： ‘严与诸葛亮并受遗诏辅少主；以严为中都护，统内外军事’，（摘抄自汗青写的《诸葛亮不过是个野心小人》）”“由诸葛亮照行丞相事，而李严则主掌内外军事，这样的分配正好能让二人互相制衡，以免有一方坐大”（摘抄自汗青写的《诸葛亮不过是个野心小人》），而对后主阿斗的权位形成过分的威胁。但“诸葛亮的性格和一贯的志向，使他并不愿意看见李严与他分享权利，甚至连李严进入政治权利中心机构所在的成都他都极端地不愿意。”（摘抄自汗青写的《诸葛亮不过是个野心小人》） “李严还是‘统内外军事’这样一个相当三军司令的人物，这么一个‘统内外军事’、各方面都与诸葛亮并列的托孤重臣，于建兴四年春，诸葛亮找了个借口，让李严去了面对东吴的二线城市江州，依然没能进入政治权利中心的首都成都。远离统治阶层的各个官僚集团，其政治影响力就一定会越来越小，最后逐渐被人遗忘。他们两个照后世的称谓，乃是“顾命大臣”，因此从官位和政治地位以及权利分配上讲，都应该是基本并列的。但事实上自从诸葛亮扶刘备灵柩回成都之日起，李严就已经被撇在了一边。“（摘抄自汗青写的《诸葛亮不过是个野心小人》）
我还有好多疑问：刘备为什么回不了成都呢？是因为诸葛亮借镇守成都之机，以重兵对刘备暗地里施压，相要挟吗？夷陵之战过后不久，又病又恼的刘备为什么那么快就一命呜呼了呢？“在拥有刘巴、秦宓、谯周、许靖等多名出色的文、史学人才情况下，作为自承汉朝正统的蜀汉朝廷却依然‘国不置史’”（摘抄自汗青写的《诸葛亮不过是个野心小人》）。是不是诸葛亮做了什么见不得光的事，才故意这样要“国不置史”？其目的何在呢？不能不叫人生疑。
第七宗罪：疯狂北伐，劳民伤财。
“诸葛亮发动北伐，固然有蜀汉政权在战略上的需要，但在面对着李严这样一个在军事上有很强能力、二名托孤重臣之一的政治对手，以及朝中另一批对他并不心悦诚服的政治势力时，还有着其个人在政治上的强烈需要”（摘抄自汗青写的《诸葛亮不过是个野心小人》）。“诸葛亮在北伐前并没有在军事上大展身手的机会，始终是在政治和外交上表现他的才华，刚刚结束的南征，由于对手是被视为蛮夷的少数民族，也并不能给他带来太多军事上的声誉”（摘抄自汗青写的《诸葛亮不过是个野心小人》）。
“言兵不若曹操之多；言地不及曹操之广”（苏东坡语）， 况且成都平原，沃野千里。就一个劲儿地坐在那儿吃，撑死也吃不完。但是，想往外运，就很难有戏了。蜀道难，难于上青天。这可不是吹的。单是从汉中到天水就有四百里的羊肠小道。战役打响起，连后勤补给都跟不上，还争什么霸？复什么汉室？ 在这种条件下，直接发动战争无异于飞蛾扑火。但诸葛亮是个战争狂综合症患者。他作为一国之丞相，非但不着力于再次恢复国力，反而年年不断地北伐，搞得连粮草供应都难。蜀汉毕竟没什么资本，这种疯狂的军事行动虽然强烈表明诸葛亮统一天下的决心，也符合他先发制人的战略，但却给蜀汉带来无以估量的损失。所以诸葛亮的五出祁山尽管“常使英雄泪满襟”，老实说，实在称不上什么壮举，充其量不过是一个操之过急的将领穷兵黩武干的蠢事罢了。“北伐虽然是诸葛亮主动发起的，但街亭之败却犹如启动了一辆连他自己也无法使其停止的战车，使得他不论是否愿意，都必须跟着、而不是驾御着北伐这辆战车向前冲下去，将他此后的政治生涯和北伐紧紧地捆在了一起。连年出兵北伐，蜀汉已经出现了‘经其野民皆菜色’的景象，可见连年北伐对蜀汉经济造成的伤害之大”（摘抄自汗青写的《诸葛亮不过是个野心小人》）。诸葛亮的北伐政策，当时身处社会下层的许多百姓是相当反感的，“从根本上百姓们总是厌战和期望和平的”（摘抄自汗青写的《诸葛亮不过是个野心小人》）。连年北伐，耗尽了蜀汉的国力。诸葛亮亲自点定的继任者蒋琬和费祎两人，对北伐就压根不感兴趣，并且还都一致地长期压制要求北伐的姜维，尤其是他的第一任继任者蒋琬，十数年内一次也没真正发动过北伐。
当然，看人对事，都要一分为二。历史学家陈寿评价诸葛亮“治戎为长，将略为短”的评语还是比较恰当的。纵观诸葛亮的一生，“我们必须承认，诸葛亮是一位出色的政治家，他对蜀汉皇朝的忠诚令人感叹，然而作为一个周旋于政治、军事舞台上的政客和权臣，他绝不是一个没有缺陷和没有污点的人，一个历史的人是不可能完美的”（摘抄自汗青写的《诸葛亮不过是个野心小人》）。诸葛亮作为蜀国丞相，曾参与制定过“联吴抗魏”的正确方针，也有过“隆中对天下三分”的雄才大略。“我们如果不是一味盲目景仰，而是客观地去看待的话”（摘抄自汗青写的《诸葛亮不过是个野心小人》），他的身上虽然有许多的优点，但也不能因此而否认他存在着的许多缺点。他是人，而不是神！毕竟美玉微瑕，人无完人。 今天，当我们面对历史时，只有敢于揭示癞疮疤一样的真相，而不是凭个人好恶来对缺点遮遮掩掩，我们的社会才会朝更正常的方面发展。
诸葛亮为何不废刘禅
关于刘禅废立一事，争议颇多。
一 先从隆中对策说起。当时诸葛亮为刘备定下的最高战略目标是“兴复汉室”，这样做一是可以使师出有名，二是可以争取民心，无疑为刘备完成霸业提供条件。如此聪明之举为何曹操孙权没有想到呢？其实二人未必没有想到这一点，只是曹操、孙权二人都无皇室血统，根本不可能打这个旗号去创业，刘备有得天独厚的条件。倘若诸葛亮废了刘禅，百姓便会起疑，“丞相说的兴复汉室还算不算？”废了刘禅，等于自己砸自己的招牌，自毁长城！ 二 刘禅虽不为明君，但在诸葛亮时期却不谓庸主，还未有后期那般荒唐，无非是贪恋女色、听信几句谣言，尚未构成大错。试问诸葛亮有什么理由废了他？废一个皇帝，势必造成朝中大乱，蜀国本身羸弱，如何经得起这一大动？如此一来，反倒天了自家风险。
三 诸葛亮要废刘禅，是因为刘禅无能，不能完成大业。那么他若废了刘禅便说明他完全有能力灭了魏国，与东吴平分天下！但蜀国当时由此力量否？灭不了魏国却废皇帝——他诸葛亮便是大罪人！诸葛亮何等英明？岂会为此自毁前程。
四 诸葛亮�