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西晋的陆机——有名的名士，写过《文赋》——他养了一只狗，名叫黄耳。他带着那只狗到京城做官，狗帮他叼拖鞋的时候，陆机对黄耳笑道：“我家好久都没有给我写信了，你说他们是不是不喜欢我了？我写了一封信你帮我带回家吧？”狗以狗特有的方式狂叫着跑了一圈，点头答应了。
陆机把信装在竹筒里，系在黄耳的脖子上，黄耳就上了高速公路。它一路上都高兴得惊人，饿了就吃草丛里的小动物。每当经过大河的时候，它就依偎在摆渡人的腿边，用脸磨蹭着他们的裤脚，讨他们的欢心，因而就得以乘船过河。
它来到陆机的老家，一路狂叫着奔向大厅，陆家人打开竹筒，看完了书信，圈出了信里的几个错别字，就要回卧室了。黄耳却大叫着把他们喊了回来，陆机的家里人只好在黄耳的监督下写了回信，如果写得不够肉麻，黄耳还会不满意地叫。他们把回信放在竹筒里，把竹筒系在狗的脖子上，狗又以惊人的快乐跑回了洛阳。平常人走完往返的路程要五十天，但是黄耳只用了二十五天，陆机很是得意，把黄耳借给了很多人当邮差，当然，黄耳都活蹦乱跳地完成了任务。
先别急着喜欢陆机家的黄耳，我再给你们讲个故事先。
陆机的邻居海老头也养了只宠物。是一只白色的狐狸，他给白狐盖了一间房子——我愿意把我对自己房间的最终幻想借给白狐。那是一间墙壁白色的房子，有一张柔软的床——亲友来作客时，海先生都会对白狐通报姓名：“王生，男，二十五岁，未婚，现任九品官。”报完以后，白狐就从它房间的窗户里伸出手，同客人握手，小手肥白软腻，如同七八岁的孩童。有人把头伸进白狐房间的窗子，想偷窥他的样子，白狐就会拿石头打他，并且再不和他握手。
我想当那只坏脾气的白狐，被所有人在背后指点批评，但主人最宠我呀最宠我。那只最劳苦却开心的小狗则是凄凉的，把宠物当成新款邮政车也不是厚道的。
过了几年，两只宠物都死了，陆机给黄耳挖了个土坑，海先生给白狐竖了个牌位。这个故事告诉我们：宠物是用来宠的。
据古代笔记《酉阳杂俎》记载，在唐朝荆州的街上，有很多专业的刺青工人，叫做“扎工”，也有卖文身工具的摊子。简单的刺青工具像印章，印章上有一簇小针，围成各种东西的形状，最卖座的图案是蛤蟆，此外还有比较时髦的蝎子和小鸟等等，古代人比较夸张，把这些样式称为“应有尽有”。文身的步骤是：先把自己惹怒，惹到足以自虐的程度，然后再把那个印章狠狠地刺向自己，刷上一层石墨，或者拔出铅笔芯涂一涂，接下来就可以上街转一转，收一收保护费，等到痂掉了以后，文身就会保留下去。
不过，刺青的意思不仅仅表现在花少量的钱，忍受剧烈的疼痛，在身上留一个永恒模糊的吓人的伤疤。不仅蛊惑仔刺青，比较变态的文化人也搞文化刺青。
有个叫王力奴的，他梦想住在大房子里，但是一直没有住上，后来他到了纹身店里，叫文身师从脖子开始，在他全身刺出一个完整的庄园来，好像他的身体住在庄园里。
还有个韦少卿，学习不好，喜欢文身。有一天老师要检查背诗，他想把那首诗连带配图都刺在身上。结果第一句就很复杂，图上面有人、有树、有牛，还有一棵大树，他整个胳膊都刺满了，却还没刺完第一句——用刺青来作弊，显然不是个好办法。
还有一位葛清——见过变态的，没见过这么变态的。他是白居易的超级大fans，所以他把文身和崇拜白居易有机地结合在一起，他把白居易所有的诗都刺在身上，只空出自己的一张脸来。完成这项工作以后，他也不工作啦，每天都赤条条地逛大街，有人问他：“‘不是花中偏爱菊’在哪儿呀？”他就指指后背；有人问他：“‘足蒸暑土气’在哪儿呀？”他就指指脚丫子。每当白居易写出一首新诗的时候，他就要刺在身体上——很不巧的是，白居易写出了罗里罗嗦的《长恨歌》——路上的人都不是葛清的老婆，所以给予了他最大的支持，他们称赞葛清：“你可真是体无完肤呀！”也有人称葛清为：“流动的白居易。”
这个故事告诉我们：千万不要崇拜写长长长长恨歌的诗人。
我用迷信的方法，推算出古代的我是一个富人，不过我没有开心，担心身在古代的我没有选择正确的生活态度，过得像《世说新语》上面的郭太太一样。
郭太太是晋朝人，刚刚死了老公，她唏嘘了一会儿，就招来了家里所有的婢女，要带她们上街，婢女们都很高兴，穿得漂漂亮亮的。来到了大街上，郭太太却布置任务：“你们每个人都要捡几斤粪，人粪马粪牛粪都可以，达不到指标不要吃饭。”她自己先伏下身捡粪，穿得漂漂亮亮的婢女只好分头找粪。
郭太太每天都带着婢女上街，晚上回到家里，就把粪堆在西厢房里，准备种菜用，种菜也用不了这么多的粪啊，剩余的粪，盘算着卖给菜农。郭太太总是无比依恋地看着这群粪，用棍子拔拉来拔拉去。郭太太的继子住在西厢房旁边，每天闻到这味道，头发都竖起来了，对郭太太说：“你这样做是不行的。”郭太太吼道：“你爸把你托付给我，不是把我托付给你！”然后拿着大棍子打他。她的后儿子跳窗户离家出走了。
在古代赚钱是一件困难的事情，很多人，一辈子都在耕自己那块地，弄自己那个摊，捡街上那坨粪，他们小小气气节节约约是无可厚非的，因为他们不小心被贫穷选择到了，但像郭太太那样的人，本来不怎么穷，却选择了贫穷这种生活方式，他们吃菜只吃菜根，家中堆满了腐烂的苹果，古代的人把这叫做简朴，其实这是到死都无法改正的恶习。
贫穷不仅是一种生活方式，而且还是容易让人沉迷的生活方式，迷失在无数快乐的细节——“呀！这个易拉罐可以卖五分钱！”“我挖了一点菜根吃！”——让人沉沦，这是最邪恶的沉沦，使人忘记生活的本质：生活虽然曲折，但是要不断快乐地向前呀，不改进的生活不是好生活。
我害怕变成郭太太，因为我现在已经是小小郭太了，走路时弯着腰随时准备捡钱，整理了十四年的存钱罐。我要停止这种恶习，萧伯纳说得好啊：“（有人）一辈子都在弄他的那片土，那只猪，结果自己也变成了一片土，一只猪。”
这个故事告诉我们：远离粪便，从我做起。
李园李嫣是兄妹俩，后来长成了两个一样坏的人，而且一样穷。李嫣说：“如今的战国时代，是多么适合流氓无赖生存的好时候啊！我俩为什么受穷呢？”李园啃着发霉的馒头说：“可能是我没有本事，你没有气质吧。啊呸，馒头好难吃！”
兄妹俩就出国了，先后到齐国找孟尝君，到赵国找平原君，到魏国找信陵君，这几个君是有名的贵族，都在招聘门客，门客就是要么不做事，做事就涉嫌命案的闲人。面试完了之后，人家就客气地请兄妹二人“另谋高就”。李嫣兄妹俩深情地说：“妈妈的，要想阔，多炒作！我们也要炒作！”
他们的最后一站，是到楚国找春申君。春申君是楚国宰相。名叫黄歇，黄浦江姓黄，又名春申江，就跟他有关系。有一次开会，李园故意迟到，气喘吁吁地说：“对不起对不起，好几个国家的王子向我妹妹求婚，我好不容易才把他们打发掉，所以来晚了。”春申君说：“真的，订婚戒指送了吗（聘入乎）？”李园说：“还没有，不过已经有意向了！”意向的正确解释就是：八字没有一撇。但是春申君不懂，说：“你妹啥样啊，我想见见！”见了之后，李嫣就做了春申君的姨太太，顺利怀上了小baby。
当时的楚王患了不孕症，委托春申君给他找适合生儿子的妇女，找了几百个，还是没有用。李嫣说：“还不如把我献给楚王，直接给他戴个绿帽算了。到时候楚王一死，你就是王子唯一的爸爸了。”——这个创意，好像是从吕不韦那里抄来的，他的妾就是怀着小秦始皇嫁到秦国的。春申君一想也对哦，反正也没有发明亲子鉴定方法，不会穿帮的。
李嫣生了一个健壮得可疑的早产婴儿，立为太子。楚王幸福地糊涂地死了。春申君又愧疚又开心地去认儿子，李园早就训练了杀手，把春申