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傍晚，太阳已经藏到山背后了，但南墙根下还有余热，人们端上热气腾腾的饭，大声说笑着。明天，他们就要开始在路上奔波了。这时，有人说了句，疯子又来了。
气氛一下凝固了。
少年缓缓地走了过来，在暮色中，他的影子像一张移动的纸片。他没有往常那样漫不经心，好像还带着分惊吓。他走到人群前，稍微停了一下，他看到人们蠕动的喉结，肚子咕噜响了一下。他心里说，我想吃饭。但他什么也没有说，继续往前走。他走后，人们也纷纷回家，把门关上。
少年来到王玉香老人门口。王玉香老人家的门关上了，少年只能看到屋里发出的灯光和移动的人影。他想起自己刚来弧时，这个慈祥的老人，少年的眼睛湿了。他往学校走，他想这个老师真是个好老师。少年远远就听到音乐，很温暖的音乐，他肚子里暖暖的，加快了步子。可是学校的门也锁了。少年推了一下门，里面的音乐好像停了一下，接着又响了。少年缓缓地后退，听着这暖暖的音乐后退，他去村前的神龛，看看里面有没有吃的。少年走得很谨慎，他害怕再碰到疯子。弧的街巷静静的，少年记得自己刚来的时候不是这个样子。他踏着月光往前走。
七眼伯家里一群人，人们商量明天动不动身。七眼伯说，走，再不走就赶不上好行情了。有人问，那孩子还在村里，怎么办？七眼伯说，把他也带上。
把他也带上？
少年什么也没有吃到，他躺在神龛前自己搭的小窝里，肚子咕咕乱叫。村子里有明亮的灯光，隐隐约约还能听到欢乐的笑声，他闻到一阵一阵的饭香。他把身子紧紧缩成一团，嘴里嚼着根稻草，慢慢地枕着稻草睡着了，从稻草堆中他闻到大米的香味。
半夜时候，几个壮年男子在七眼伯的带领下直接来到小窝前，他们没费什么劲就把少年捆个结结实实。少年在睡梦中惊醒，哇哇乱叫着挣扎。一块破布塞进他嘴里，然后他被装进一个麻袋里。
第二天，弧的三轮车队披着月光早早出发了。少年被放在七眼伯的车上，他身上放了一层又一层的麻袋、口袋、编织袋，少年简直透不过气来。随着三轮车突突的声音，少年离弧越来越远。少年不知道这些人要把自己怎样，他觉得有些恐惧。
车子一直往南，慢慢驶上了山路。少年被裹在袋子里不住地抛起来摔下去，少年一声不吭。半上午时候，车停下来人们吃饭。少年也被放出来，人们把他嘴里的东西拿出来，松开他一只手，给他前面放下吃的。少年这次没有拒绝。很快把东西吃完。吃东西的时候，人们都不看他。吃完，人们又把他裤子解开，让他方便，少年觉得有些害羞。然后，他又被塞住嘴，装进麻袋。
车继续往前，少年觉得山在慢慢升高。又走了好长时间，人们停下来给车加水。少年又被弄出来透气，少年看到周围都是山。有人说，就把他搁这儿吧。七眼伯说，不行，这儿太偏僻，有危险，咱们把他带到有人处。
车又前行。这次是往下走，速度快了些。慢慢路平坦了，少年觉得自己就要被抛了，心里有些发紧。但又走了好长时间，车才停下来。中间少年感觉车拐了好些弯。少年被从车上弄下来，提出麻袋，少年看到前面是个十字路口。人们把少年的手脚放开，给麻袋里放了些吃的。七眼伯说，孩子，你走吧，这儿人多。他们又把少年放进麻袋，把麻袋口扎好，小心地放到路边，还在旁边放了些标志性的东西。七眼伯说，孩子，别乱滚，小心车碾着，等一会儿就会有人发现你。
少年听到车又开始发动，他心里喊，别丢下我，可是什么声音也没有发出来，少年听从七眼伯的话，不敢乱动。他想起他沿着闪亮的铁轨走进弧，他哭了。
一列客车驶过弧，路基周围的房子被震得微微颤动，很快火车过去了，弧又恢复了安静。
＇责任编辑 徐则臣＇
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大自然的神性
蒋子丹
那年秋天，母亲的病经过一次次住院治疗，愈发沉重起来。医生对我说，她想吃什么，就给她多吃些吧。我知道这是一种再明确不过的提示。跟生命初始的时光完全一样，对于母亲而言，除了食物，一切别的东西重新变得毫无用处，她已经走上了回归的路。
我俯身在母亲枕边，问她想吃什么。母亲说，她想吃乌龟。这个回答叫我先是意外，后是心痛。按中医常规的说法，龟肉汤强身益肾，是一道传统的进补菜肴，可此时在我听来，这个想法分明表达着母亲的心愿，她希望自己活下去，像长寿的龟，活得久一些。我必须满足她的要求。
一网兜乌龟被买回来，一共四只。三只是常见的草龟，背壳浑圆，壳上的纹理模糊不清，当它们将头爪都缩进壳里，就成了三块椭圆形的褐色石块。另一只与它们显然不同，青绿色的外壳上，十几个互相咬合的棱形图案，犹如能工巧匠精心雕镌一般整齐清新。而且这只龟似乎也不像其他三只那样，明白自己死期已到，还时不时把头伸出来，看一看厨案上的锅碗瓢盆。
我不由对它多看了一眼。它亮晶晶的小眼睛正好跟我有一个短暂的对视。我不由得想，这只龟真是与众不同呀。此刻。它和我都不知道，这一眼将永远改变它的命运。
有时候，与众不同会招来横祸，有时候，正好相反。
事情的结果大约谁都能想得到，我忽然间改变了主意，留下了它。这个世界上多了一个幸存者。
幸存者。也许没有任何一个词，比它更让我们浮想联翩。我们总觉得在它后面会有某个惊心动魄的故事，跟性命的生死存亡相关。
死囚双手反剪，双膝跪地，刽子手的鬼头刀已经高高举起，围观的人群屏住呼吸，等着听那声咔嚓之后，人头落地的动静。忽然间，远远一匹快马飞驰而来，传令官一声“刀下留人”……我们深深记住的场景，仅是舞台和银幕对人类生命幸存瞬间的演绎。其实在大千世界的芸芸众生里，除了从集中营的铁丝网里被解放的战俘，从地震的废墟里扒出来的伤员，从空难现场一片火海里生还的婴儿，这些传奇的故事主角之外，还有多少生命要将若干幸存的机会叠加，才能从平安降生到寿终正寝，走完预定的全程，我们不会去想。
两个多月之后，母亲离我而去。在举丧的忙碌中，我完全忘记了那只龟，它在栖身的塑料桶里饿了十几天，才被想起来。我用筷子头戳戳它露在壳外的半张脸，看到它很快把头缩了回去，才放心地知道了它还活着。
一种并不明确的歉疚之心，让我动了把这只幸存的龟送去放生的念头。不过很快，这个念头又被我放弃了。从各种渠道得来的消息都在警告我，放生，实际上会把它重新置于危险境地。人的搜捕无所不在，别说是它这么一个行动缓慢的小东西，就是极善打洞的穿山甲，凶险无比的眼睛蛇，也难逃一劫。硬壳厚甲，毒液利牙，任什么也挡不住人的手眼人的口腹，只怕我今天将它放归山野，明天它又出现在谁家的餐桌上。既然天意让我保全了它，就应该设法让它生存下去。
我把它送给了同事老郑。
转眼十年过去。这只龟还在老郑家中自在地生活着，据说身体已经长到了当年的三四倍之大，而且已经成了他们家中不可或缺的一员。老郑每回说起它，脸上就会有一种明亮的神采，他说别以为乌龟真像看上去那么呆头呆脑，其实什么事它都心中有数，分得清亲疏远近，守得住规矩方圆。比方说，没经过任何训练，它就无师自通，知道大小便都在厕所的地漏上边进行，还爱趁人沐浴的机会打扫个龟卫生，用前脚洗头，用后脚洗尾，身上的硬壳洗不到，它会爬到莲蓬头下边等着你放水来冲。冬天来了，它就找个隐蔽的角落去冬眠，几个月见不到它的影子，可是等春天惊蛰的节气一到，它会突然在某一天出现在客厅正中间，把变细变长了的脖子伸出来，高高举起难看的小脑袋，张开嘴问人要东西吃。那时候你心里的感觉，就像与一个失散的小儿子久别重逢。
在中国民间的传说中，龟是代表着长寿吉祥的灵物，能长时间养得住乌龟的家庭，必定是和谐兴旺的家庭。这十年老郑的家事兴盛，妻贤子孝，又买房子又买车，自己还升迁晋级，正好应了民间的说法，他一家人对这只龟的友爱自不必言。
前不久，正好�