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我估价啊！
【点评】
还没有作好最后选择的人，能够改变的就加以改变；已经
从事于这个工作的人，能够尽早抽身就早些抽身。运用法律要
结合俗情
作幕宾者学好了知识，精研法律条文之后，就应该懂得法
律条文运用的关键之处，在善于体验观察人情风俗。因为各个
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中国官场学 ·119·
地方，人情心态和风俗习惯，往往是不相同的。因而必须虚心
地领会求教，根据当地的风俗人情，采用适当的方法，对法律
条文随时加以调整补充。做了这些工作以后，再加以宣传，这
样就会让官府和当地百姓上上下下都处得很和谐协调，为官者
的政治声誉上升，幕宾执行法律条文的威望也得以提高。假如
一味按法律条文办事，不能结合俗情变通，就会招致埋怨愤激
之情和各种毁谤习击之辞。古人说得好 ：“有利的事情不多就
不要与办，有责处的事不多也就不要去革除。”这真是老于世
故，很有阅历见地的话，我们可不要忘了这句话啊。为人处事
要注意分寸感
我以前在胡公幕府中，刚刚开始学习研究法律的时候，经
常诚惶诚恐，惴惴不安，担心自己不能学好幕府中的知识，从
事幕府工作。这时，有个叫骆炳文的朋友，他为人端正方直，
精明干练，深请幕府中各种知识。我当时向他学习请教各种问
题，态度也很谨严。他知道了我的忧虑后。就对我说 ：“凭你
的才干和胆识，无论是为人处事，还是辅佐政务，都绰绰有余。
不管是当儒学教授，还是学习种菜之类，都难不倒你。并不是
担心做不来，而恐怕是担心你太能干了。”我一听这话，就恳
求他说说原因，他说 ：“衙门中的各种事情，可以了结时就让
它了结，和事情本身没有多大的情节，就不要去深究。一个人
往往仗待自己的聪明，对问题的细枝末节，一丝一毫都不肯漏
掉，那就会技节横生，给别人带来无穷的牵累。这就是做得太
过分了。这种事情，连大圣大贤的人，也是很谨慎的 。”我随
时把这番话牢记在心里，不敢忘记。数十年来，在具体工作中，
我觉得这些话对我的启发和教益很多，受益匪浅。
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中国官场学 ·120·
【点评】
不要做得太过分而注意分寸，不仅是辅佐政务应如此，待
人处事，也都应该这样才行。公事不宜迁就
幕宾辅佐自己的主人，所办理的事无非都是公事。处理的
原则，完全是贵在和平折衷地商量酌度，其中一点也不能夹有
私心。说带有私心，并不是说就一定是产生了不好的念头。自
己的看法本来就是正确的，却由于主人有不同的意见而稍微加
以迁就，这就是私心用事。由于心里一存在了迁就主人意见的
念头，在办理事情时就不得不费心思居中调停，加以周旋，而
结果却是不能把事情办得平正妥贴。之所以迁就主人的意见，
大概是被自己所处的幕宾地位所牵制约束造成的。但是这种做
法，实在是忘记了我们作幕宾的人，并不仅仅是因为宾主之间
有缘份，而且也是跟自己所在的地方，必然有着某种因果联系
才会聚在一起共事。正所谓千虑之得有所利，千虑之失有所累。
影响小的仅涉及一家人，而影响大的有时就会是整个州县。办
理事情的人和与事情有关联的人之间，毫无恩怨瓜葛；而接受
处理的人也不明白受到报复的原因。所谓缘份不是宿缘，虽然
意见很不相合，未必就会造成宾主的离合。至于宾主缘份已尽
而留恋不舍，也是没有必要了。况且负民心和失去幕府的工作，
相比之下，轻重悬殊极大。怎么比得上因坚持自己的根本原则
而得到的收获呢？
【点评】
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中国官场学 ·121·
这条应该和“不合则去”、“得失有数”、“须成主人之美”
各条前后结合起来阅读，才能把意思了解得更明白清楚。不要
过多接受主人恩惠
合则留，不合则去，是我们这些幕宾行事的准则。然而也
有由于不合而不能离开的情况，这不仅仅是留恋幕职。平日过
多地接受了主人的恩惠，在想辞职时却碍于情分，不敢提出来。
年收入无论多少，接受粮食谷物等馈赠和自己所付出的辛劳相
当，这些都总是自己应该得到的酬劳。除此以外多收主人分毫
馈赠，就多接受了主人的恩惠。受了非分的恩情，有时就不得
不做自己不该做的事。因而和主人相处得很融洽。但是该接受
的才接受，不该接受的分毫不取，这样界线分明才是正确的。
纵然是预支每年的收入，也应该有所限制。预支的数量和次数
太多了，万一遇到意见不合时，情势逼迫之下一定不能洁身而
退。
【点评】
不应该做的事，是当官者的私人事。有时虽是公事，但当
官的人含有其它想法，勉强自己迁就去做，也是非分之事。千
万不要把这和偶尔为别名钱谷等事相混淆。离任时不要让人戳
脊梁骨
当官的是否得民心，离任那天就会真相大白；作幕宾的是
否爱惜羽毛，离职那天也就看得清清楚楚了。辅佐自己的主人
治理政务，应该考虑到他离官去任时，不让他满耳都是狠籍的
声名；幕宾和主人相处，要考虑到自己万一离职而去时，不留
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下恶名让人议论。总之，为官者是否得民心，关键在于清廉、
勤勉、慈善、多施恩惠，苛刻而拘细节的人跟卑劣的人一样受
到人们讥讽。幕宾是否珍惜自己，关键在于要谦洁、谨慎、奉
公、勤奋，所以办事迂回拖沓的人跟乖戾固执的人一样，不受
人喜欢。
【点评】
幕宾不晓得自己爱惜羽毛，官府内外都一定会晓得，不必
等到辞职那天就会露出端倪。但却没有马上被解聘辞退，恐怕
主人就是个昏乱的人。所以没有私欲的人，往往任性随心所欲，
情才傲物。而有私欲的人，又往往怕见别人，隐藏行迹。选择
幕府宜谨慎
幕宾行不行善道，做不做好事，完全要根据各自所辅佐的
主人来看。幕宾盯着的是主人手中的报酬，主人看重的是幕宾
的才能。在开始时，宾主双方都是以利相交，各取所需。但在
主宾之间变得融洽起来，双方都觉得志同道合的时候，没有一
个不是由于道义而亲近起来的。好人和坏人勉强凑合在一起，
肯定是不会长久的。因此，与其在匆忙中不加选择地挑选主人，
而主人却不是一个好主人，连席子都还没有焙暖，就马上离去。
那就不如在没有人幕之前，慎重考虑，选择志同道合的主人，
也就不会有办起事来绊手绊脚的担忧，而且主宾关系反而会越
久越牢固。即使是异己小人，也难于挑拨离间这种情谊。我认
为自己质朴憨厚，愚钝老实，所以选择幕府时最为谨慎。然而
一经选择后，却从来没有在中途辞职离去的事情，这是由于职
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中国官场学 ·123·
守的原因。昨日留别同在幕中供职的诸君，有一件事要告诉同
辈诸人，我所写“卅年到处主人贤”的句子，不能说不是上天
对我的偏爱啊！通计在幕中供职的时间，从壬申年春到乙己年
秋，共三十四年。除了开头两年辅助的人是我的岳父大人王坦
人先生，不在宾主之数外，其余的一共辅佐了十六个主人，其
中在无锡和慈溪两处幕府中，我都只是很偶然的在那儿依托了
一段时间。实际上只有十四个人，都详细地列在了下面。
乾隆皇帝十九年甲戌二月 ，供职于常州府知府胡公的幕
中。胡公名文伯，字偶韩，山东海阳人。那一年冬天