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中国官场学-第章

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活。姑且先遵照他的想法行事,在适当的时候再因势利导地启 
发他吧。”也有的人会这样说:“照他的意思行事,我这是箭 
在弦上,不得不发啊!”唉!这是什么话呀 !一个人跌倒的时 
候却不去挽扶他,那么在旁边专门挽扶他的人还有什么作用呢? 
利虽然足以蛊惑人心 ,使人动摇犹疑,但若不是十分愚笨迟 

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钝的人,难道都会沉迷于当局之中?果真能够据情理来斟酌的 
情况 ,对于事情应该是这个样子以及之所以是这个样子的原 
因,反反覆覆仔仔细细地研讨,挑出其中的利益和弊端,直言 
强谏,那么就没有不害怕恐惧而幡然醒悟的。况且,在幕的宾 
客和他们的主人之间,并非有势力之不同。如果与主人志同道 
合,就留下来辅佐他,这样我自身本来就没有对不起别人的地 
方;如果志不同、道不合就干脆拂袖而去,对自己的良心来说, 
我本来也就没有值得内疚之处。如果以去留来作抗争,可对方 
却始终执迷不悟,那么这种人就确实不是那种可以一起造福别 
人的人。既然如此,我又还有什么可以留恋的呢?所以说要知 
无不言,言无不尽的话,一定得给自己留一条易于退守的路子, 
那就是“不合则去 ”。 

                                 【点评】 

      这一条是专门针对主人和宾客在共同处理一件事的时候, 
双方的意见相左,边然不同的情况而言。而在谈及灾荒时不表 
示抚恤忧愁之意,谈到重要事情的时候对实情任意增减,不注 
意实事求是,而且在谈话中还故意给人加上重罪,或者替人开 
脱重罪。如此这类的情况,作幕僚的人经过了反反覆覆的规劝, 
主事者却充耳不闻,不加采纳,那么离开这样的主事之人是完 
全可以的。然而如果是在处理一般的,极为平常的公事上,发 
生了意见相左,各执一词的情况,作幕僚的人不妨从从容容不 
作计较,一笑了之就过去了。得失有数 
      有人说 :“贫穷的读书人把墨砚当成田。清晨时得到了一 

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个主人,由于言语不合就离开了他;傍晚又得到了一个主人, 
因言语不合又离开了他。那么寒苦的读书人究竟要在什么地方 
才能找到自己的主人呢?”唉!可惜可叹呀,这是眼光短小者 
的谬误。作幕僚的人不得不依据不同的人来做不同的事,没有 
什么功名事业可以博取。他的话如果行得通,那么他的理想也 
就能行得通,只能是把所辅佐的人的贤明不贤明来作为他自己 
贤明不贤明的标准。主人如不贤明,那么在他治理下的人民, 
也就没有不受牵累的。当官者领取的俸禄,是老百姓的聪膏; 
然而作幕客的收入,也是官方薪水中的一部分。可是我自己却 
留恋不舍于这馆之帷,坐视为官者虐待残害黎民百姓,良心上 
忍不忍呢?何况当今之世,固然不缺乏贤明公正的官吏,他们 
也确实不同凡俗,卓然独立,名声和威望也一天比一天突出。 
虽然这样,那些不善良的奸诈之辈所不喜欢的事,正是我辈善 
良正直之土所喜爱的。所以留恋自己当前所得的人,或许在未 
来人生道路上尚有穷途末路境遇坎坷;而刚正不阿的人,也并 
非不到处逢迎。隔壁听声,不如当场辨色 
      言出必行的人,其不足之处也在这里,这样做有时是不允 
许的。作为一个幕僚,与主人之间的道义关系,完全应该把公 
事放在首要地位来考虑。古人说 :“智者千虑,必有一失;愚 
者于虚,必有一得 ”,正是这个道理。况且幕僚的智慧和能力, 
不一定就比当官的人强多少,只不过当官的人,往往碍于利害 
关系,在处理事务和考虑问题时,进退维谷,犹豫不定。而当 
幕僚的人就不同了,他们考虑问题处理事物时,只依据事理而 
不考虑情势如何,也就不会在事局中沉迷不醒。然而不管怎么 
说,隔壁听一个人说话的声音,或许始终不如当场面对面地观 
察一个人的表情。也有为官的人能力比幕僚强的,却对自己的 
幕僚唯命是从。这种做法,对于他自己的声价毫无损害。幕僚 

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一味坚持自己的观点和做法 ,偶尔也会把整个事情搞得很糟 
糕。既然有这种情况。作为一个入幕辅佐的读书主人,在向知 
己朋友申述自己的观点时,尤其不可以不虚心向别人学习,听 
取别人的意见。 

                                 【点评】 

       “虚心”二字,并非一定要在和主人讨论事情时才要求做 
到。凡是与事情稍有关系的,共同谋事的各位同道,有很好的 
见解,那就应该采纳。这样做的目的,不外是求得对整个事情 
没有分毫差错罢了。关于这个问题,应该参看“办事无分少域 
 “这一条,作为补充。立言先立品 
      树立信义,才可以规劝别人,对待朋友也是这样的。想让 
主人采纳你的见解,就得让主人信任你的品行,没有一点犹疑 
之处。忠。心耿耿地为主人谋划筹思,其要领就是只考虑名节 
而不要去计较那些蝇头微利。凡是跟主人相互依缘,效忠于主 
人的人,都是惟利是视之徒,也不能实现他想要做的事,达到 
他的目的。同时也就往往成为败坏的媒介。这类人势力已经孤 
立,和主人也容易产生隔阂和不和。言行上稍不检点,毁誉攻 
击之辞也就会紧紧伴随着他。因此想要实现志向的人,不可不 
首先树立自己的良好品行。 

                                 【点评】 

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      树立良好品行;是从事幕僚工作的根本。下文中“素位”、 
 “自洁”、“俭用”、“慎交”各篇,都属于这个内容,然而这些 
篇目,特别值得重视的是“自洁”篇。俭是树立良好品行的根 
本,品行树立之后才能做到尽心和尽言。以力自食,不亢不卑 
      幕客凭借自己的才能养活自己,名义上虽然说是受雇于主 
人,为他抄写文书,从早到晚都离不开文书,做的完全是下级 
官吏们才做的事情。然而这些事却是关系到一个官员在职时的 
政治声誉好坏的大事情,也是与老百姓生计问题利害攸关的。 
一个当幕客的人,若非是跟在职官员以及当地百姓有着割舍不 
断的深厚缘分的话,他在那儿一定是呆不长的。因此处在这个 
位置上的幕客,千万不要把自己的才能看得太高,自视太高了 
往往就会意气用事;当然也千万不要把自己看得过于卑微,自 
视太低了,在思考问题和解决问题时,就往往对和他不相关的 
幸福与疾苦都漠不关心。 

                                 【点评】 

      作为一个幕客,他“维系着在职官员政治声誉的好坏,老 
百姓生计的利害 ”。处在这个地位上的幕客,地位非常重要。 
也许有人会想到,他所维系的所涉及的,无非都是地方上的事 
情,没有什么了不起的。然而读了这两句话后,难道还敢对此 
淡然处之,掉以轻心吗?心术要端正 
      俗语说 :“官断十条路”,作幕僚的人,在处理公事时也 
应该这样。握着三寸之笔,心中思虑揣度着官事,其结果是所 
得和所失各占一半。他能够辨别得清楚的事只不过是在于公与 

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私的区别而已。心术正而无所偏私,即使出了差错,也是无心 
之过,到最后还是会被百姓子民的舆论所宽容;心术不正,包 
藏祸心,按照道理办事也会产生诉讼和纠纷,还要受到天地良。 
心的谴责。所以作为一个幕僚,要正直无私。 

                                 【点评】 

      正直的心地,是做人的根本原则。心地正直无私,他的本 
领就会端正不邪恶。这就是说,平时都要有操守,临到行事时 
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