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女（15），愿为季箕帚妾（16）。”酒罢，吕媪怒吕公曰：“公始常欲奇此女（17），与贵人，沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季（18）？”吕公曰：“此非儿女子所知也（19）。”卒与刘季（20）。吕公女乃吕后也，生孝惠帝、鲁元公主。
①善：友善，跟……要好。②家沛：把家安在沛县。家，这里是安家的意思。③桀：同“杰”。重客：贵客。④主：主管，主持。进：指收入的钱财。⑤大夫：对宾客的尊称。《正义》：“大夫，客之贵者总称之。”⑥坐之堂下：等于说“使之坐于堂下”，让他坐在堂下。⑦素：平素，向来。易：轻视，瞧不起。⑧始：欺骗。谒：名帖。类似现在名片一类的东西。《索隐》：“谒谓以札书姓名，若今之通刺，而兼载钱谷也。”⑨好：喜好。相人：给人看相。相，看相，相面。⑩诎：同“屈”，谦让。（11）酒阑：酒快吃完了。阑，残尽。（12）目：用眼色示意。固：坚决。（13）竟酒：喝完了酒。竟，尽，完了。（14）自爱：自己珍重。（15）息女：亲生女儿。息，生。（16）箕帚妾：谦词；表面意思是干洒扫等事的婢妾，实际就是做妻子。（17）奇此女：使此女奇。意思是让这个女儿出人头地。（18）妄：随便。（19）儿女子：等于说妇孺之辈，有蔑视之意。（20）卒：最终。
高祖为亭长时，常告归之田①。吕后与两子居田中耨②，有一老父过请饮③，吕后因餔之④。老父相吕后曰：“夫人天下贵人。”令相两子，见孝惠，曰：“夫人所以贵者，乃此男也。”相鲁元，亦皆贵。老父已去，高祖适从旁舍来⑤，吕后具言客有过⑥，相我子母皆大贵。高祖问，曰：“未远。”乃追及⑦，问老父。老父曰：“乡者夫人、婴儿皆似君⑧，君相贵不可言。”高祖乃谢曰：“诚如父言⑨，不敢忘德。”及高祖贵，遂不知老父处。
①常：经常。告：告假，请假。之：往，到……去。②子：孩子，古代儿子和女儿都称子。居：在。耨：锄草。③老父：等于说老汉。请饮：要水喝。请，求，要。④餔（ｂǔ，哺）：同“哺”，拿食物给人吃。⑤适：正巧。旁舍：邻居。⑥具：全都，原原本本地。⑦追及：追上。及，赶上。⑧乡者：刚才。乡，同“向”。⑨诚：果真，如果。
高祖为亭长，乃以竹皮为冠，令求盗之薛治之①，时时冠这②。及贵常冠，所谓“刘氏冠”乃是也③。
①求盗：亭长手下专管追捕盗贼的差役。《集解》引应劭曰：“求盗者，旧时亭有两卒：其一为亭父，掌开闭扫除；一为求盗，掌逐捕盗贼。”②常冠：经常戴。冠，戴帽子。 ③刘氏冠：其形制《索隐》引应劭云：“一名‘长冠’。侧竹皮裹以纵前，高七寸，广三寸，如板。”
高祖以亭长为县送徒郦山①，徒多道亡②。自度比至皆亡之③。到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒④。曰：“公等皆去⑤，吾亦从此逝矣⑥！”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒⑦，夜径泽中⑧，令一人行前。行前者还报曰：“前有大蛇当径⑨，愿还。”高祖醉，曰：“壮士行，何畏！”乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所⑩，有一老妪夜哭（11）。人问何哭，妪曰：“人杀吾子，故哭之。”人曰：“妪子何为见杀（12）？”妪曰：“吾子，白帝子也（13），化为蛇，当道，今为赤帝子斩之（14），故哭。”人乃以妪为不诚（15），欲告之（16），妪因忽不见。后人至，高祖觉（17）。后人告高祖，高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。
①徒：壮丁，民伕。②道亡：半路逃跑。亡，逃。③度：估计，揣摸。比（旧读ｂì，必）至：等到到了（郦山）。④解纵：解放，放走。纵，放。⑤公等：你们这班人。公，对对方的尊称。⑥逝：走，离去。这里指逃亡。⑦被酒：带有几分酒意。被，加。⑧径：小路。这里是取道小路、抄小道的意思。⑨当径：横在小径当中。⑩所：处，处所。（11）老妪：老妇人。（12）见杀：被杀。见，被。（13）白帝：五天帝之一，西方之神。（14）为：被。赤帝：五天帝之一，南方之神。（15）诚：真实，诚实。（16）欲告之：想要打她。告，《索隐》：“《汉书》作‘苦’，谓欲困苦辱之。一本或作‘笞’。《说文》元：‘笞，击也。’”译文按“笞”译出。（17）觉：醒，睡醒。
秦始皇帝常曰：“东南有天子气①”，于是因东游以厌之②。高祖即自疑，亡匿③，隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求④，常得之⑤。高祖怪问之。吕后曰：“季所居上常有云气，故从往常得季。”高祖心喜。沛中子弟或闻之⑦，多欲附者矣。
①气：预示吉凶之气。古代方士称可以通过观云气预知吉凶祸福。所谓“天子气”就是预示将有天子出现之气，这是迷信的说法。②厌（ｙā，压）：压住，镇住。③亡匿：逃跑藏起来。④求：寻找。⑤得：找到。⑥从往：顺着云气的方向前往。⑦或：有人。
秦二世元年秋，陈胜等起蕲①，至陈而王②，号为“张楚”③。诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉④。沛令恐，欲以沛应涉。掾、主吏萧何、曹参乃曰：“君为秦吏，今欲背之，率沛子弟，恐不听。愿君召诸亡在外者，可得数百人，因劫众⑤，众不敢不听。”乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣⑥。
①起：指起事，起义。②王：称王。③张楚：张大楚国。详见《陈涉世家》。④长吏：大官，高级官吏。⑤因：借，依。劫：劫迫、威胁。⑥数十百人：几十人或一百人。
于是樊哙从刘季来。沛令后悔，恐其有变，乃闭城城守①，欲诛萧、曹。萧、曹恐。逾城保刘季②。刘季乃书帛射城上③，谓沛父老曰：“天下苦秦久矣④。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛今共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完⑤。不然，父子俱屠，无为也⑥。”父老乃率子弟共杀沛令，开城门迎刘季，欲以为沛令。刘季曰：”天下方扰⑦，诸侯并起，今置将不善，一败涂地⑧。吾非敢自爱⑨，恐能薄⑩，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推择可者（11）。萧、曹等皆文吏，自爱，恐事不就（12），后秦种族其家（13），尽让刘季。诸父老皆曰：“平生所闻刘季诸珍怪（14），当贵；而卜筮之（15），莫如刘季最吉（16）。”于是刘季数让。众莫敢为，乃立季为沛公。祠黄帝（17），祭蚩尤于沛庭，而衅鼓旗（18），帜皆赤。由所杀蛇白帝子（19），杀者赤帝子（20），故上赤（21）。于是少年豪吏如萧、曹、樊哙等皆为收沛子弟二三千人，攻胡陵、方与，还守丰（22）。
①城守：凭借城墙防守。②逾：越过。保刘季：以刘季为保障，也就是依附刘季的意思。③书帛：在帛上书写，这里是指在帛上写信。④苦秦：等于说“苦于秦”，即为秦所苦的意思。⑤完：完整，保全。⑥无为：意思是什么也做不了。无，没有什么。⑦扰：乱。⑧一败涂地：意思是一旦失败，将使肝脑涂地。形容失败得很惨。⑨非敢自爱：意思是不敢吝惜自己的性命，爱，吝惜，舍不得。⑩能：才能，能力。薄：少、小。（11）更：更新。相：共，共同。推择：推举，推选。（12）不就：不能成功。就，成。（13）种族其家：灭家族，绝后代，意思就是满门抄斩。（14）平生：平时，平素。（15）卜筮（ｓｈī，式）：占卜。卜，用龟壳进行占卜，根据龟壳被烧后的裂痕预测吉凶。筮，用蓍（ｓｈī，师）草进行占卜。（16）莫如：没有人比得上。莫，没有人，没有谁。（17）祠：祭祀。按：祭祀黄帝与下句祭祀蚩尤，《集解》引应劭曰：“《左传》黄帝战于阪泉，以定天下。蚩尤好五兵（兵器），故祠祭之求福祥也。”（18）衅鼓旗：把牲畜的血涂在鼓和旗上。衅是古代一种祭祀仪式，用牲畜的血涂在新制的器物上。（19）所杀蛇：被杀的蛇。（20）杀者：杀蛇的人。（21）上：同“尚”，崇尚。（22）“攻胡陵、方与”二句：据《汉书·高帝纪》及《秦楚之际月表》，二句所记当属秦二世二年十月之事。（参见《会注考证》）。
秦二世二年，陈涉之将周章军西至戏而还。燕、赵、齐、魏皆自立为王①。项氏起吴②。秦泗川监平将兵围丰，二日，出与战，破之。命雍齿