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不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙而患亦不
及辙。是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。
【题张仙画像】
洵尝于天圣庚午重九日至玉局观无碍子卦肆中见一画像，
笔法清奇，乃云 ：“张仙也。有感必应。”因解玉环易之。洵
尚无子嗣，每旦必露香以告，逮数年，既得轼，又得辙，性皆
嗜书。乃知真人急于接物，而无碍子之言不妄矣。故识其本末，
使异时祈嗣者于此加敬云。
【送吴侯职方赴阙序】
因天地万物有可以如此之势，而寓之于事，则其始不强而
易成，其成也穷万物而不可变。圣人见天地之间以物加物，而
不能皆长，不能皆短，于是有度；见一人之手不能盛江湖之沙
砾，而太山之谷纳一石而不加浅，于是有量；见物横于空中，
首重而末举，于是有权衡。长短之相形，大小之相盛，轻重之
相抑昂，皆物之所自有，而度量权衡者因焉。故度量权衡家有
之而不可阙。至于后世有作者出，以为因物之自然以成物，不
足以见吾智，于是作器使之不击而自呜，不触而自转，虚而欹，
水实其中，而覆半，而端如常器。呜呼！殆矣，吾见其朝作而
暮废也。夫不忍而谓之仁，忍而谓之义。见蹈水者不忍而拯其
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苏洵集 ·139·
手，而仁存焉；见井中之人，度不能出，忍而不従，而义存焉。
无伤其身而活一人，人心有之。不肯杀其身以济必不能生之人，
人心有之。有人焉，以为人心之所自有，而不足以惊人也，乃
曰：“杀吾身虽不能生人，吾为之。”此人心之所自有邪？强
之也。强不能以及远。使人之心不忍杀人，而亦不能无故杀其
身，是亦足以为仁矣乎？呜呼！有余矣。谁能不忍视人之死，
而亦不肯妄杀其身者，然则异世惊众之行，亦无有以加之也。
吴侯职方有名于当时，其胸中泊然无崖岸限隔，又无翘然跃然
务出奇怪之操以震撼世俗之志。是诚使刻厉险薄之人见之，将
不识其所以与常人异者。然使之退而思其平生大方，则淳淳浑
浑不可遽测。此所谓能充其心之所自有，而天下之君子也。吴
侯有名于世三十年，而犹于此为远官。今其东归，其不碌碌为
此官矣哉！
【送石昌言使北引】
昌言举进士时，吾始数岁，未学也。忆与群儿戏先府君侧，
昌言従旁取枣栗啖我，家居相近，又以亲戚，故甚狎。昌言举
进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，
未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。后十余年，
昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾以壮大，乃能感悔，
摧折复学。又数年，游京师，见昌言长安，相与劳苦如平生欢，
出文十数首，昌言甚喜称善。吾晚学无师，虽日为文，中甚自
惭，及闻昌言说，乃颇自喜。今十余年，又来京师，而昌言官
两制，乃为天子出使万里外强悍不屈之边庭，建大旆，従骑数
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苏洵集 ·140·
百，送车千乘，出都门意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君
旁，安知其至此！富贵不足怪，吾于昌言独有感也。丈夫生不
为将，得为使折冲口舌之间足矣。往年彭任従富公使还，为我
言，既出境，宿驿亭，闻介马数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有
声，従者怛然失色。及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。凡彼
所以夸耀中国者多此类。中国之人不测也，故或至于震惧而失
辞，以为远方笑。呜呼，何其不思之甚也。昔者奉春君使冒顿，
壮士、健马皆匿不见，是以有平城之役。今之匈奴，吾知其无
能为也。《孟子》曰：“说大人，则藐之。”请以为赠。
【丹棱杨君墓志铭】
杨君讳某，字某，世家眉之丹棱。曾大父讳某，大父某，
父某，皆不仕。君娶某氏女，生子四人：长曰美琪，次曰美琳，
次曰美珣，其幼美球。美球尝従事安靖军。余游巴东，因以识
余。嘉祐二年某月某日，君卒，享年若干。四年十一月某日，
葬于某乡某里。将葬，従事来请余铭，以求不泯于后，余不忍
逆。盖美琳先君之丧一月而卒，美琪、美珣皆志于学，而美球
既仕于朝。铭曰：
岁在己亥月在子，培高穴深托后土。夫子骨肉归安此，生
有四息三哭位。后昆如云不胜记，其后岂不富且贵。嘱余作铭
赖其季，更千万年岂不伟。
【祭史彦辅文】
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苏洵集 ·141·
呜呼彦辅，胡为而然，胡负于天？谁不寿考，而于彦辅，
独啬其年？谁不当贵，使终贱寒。谁无子孙，诜诜戢戢，满眼
蚔蝝？于天何伤，独爱一孺，使殒其传？詹々其帷，其下惟
谁，有童未冠。彦辅従子，带绖而哭，稽颡来前。天高茫茫，
恸哭不闻，谁知此冤？辍哭长思，念初结交，康定宝元。子以
气豪，纵横放肆，隼击鹏骞。奇文怪论，卓若无敌，悚怛旁观。
忆子大醉，中夜过我，狂歌叫欢。予不喜酒，正襟危坐，终夕
无言。他人窃惊，宜若不合，胡为甚欢？嗟人何知，吾与彦辅，
契心忘颜。飞腾云霄，无有远迩，我后子先。挤排涧谷，无有
险易，我溺子援。破窗孤灯，冷灰冻席，与子无眠。旅游王城，
饮食寤寐，相恃以安。庆历丁亥，诏策告罢，予将西辕。慨然
有怀，吾亲老矣，甘旨未完。往従南公，奔走乞假，遂至于虔。
子时亦来，止于临江，系马解鞍。爱弟子凝，仓卒就狱，举家
惊喧。及秋八月，予将北归，亦既具船。有书晨至，开视惊叫，
遂丁大艰。故乡万里，泣血行役，敢期生还？中途逢子，握手
相慰，曰无自残。旅宿魂惊，中夜起行，长江大山。前呼后应，
告我无恐，相従入关。归来几何，子以病废，手足若挛。我嘉
子心，壮若铁石，益固而坚。瞋目大呼，屋瓦为落，闻者竦肩。
子凝之丧，大临呕血，伤心破肝。我游京师，强起来饯，相顾
留连。我还自东，二子丧母，归怀辛酸。子病告革，奔走往问，
医云已难。问以后事，口不能语，悲来塞咽。遗文坠稿，为子
收拾，以葺以编。我知不朽，千载之后，子名长存。呜呼彦辅，
天实丧之，予哭寝门。白发班班，疾病来加，卧不能奔。哭书
此文，命轼往奠，以慰斯魂。尚飨。
【祭任氏姊文】
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苏洵集 ·142·
昔我曾祖，子孙满门。姊之先人，实惟其孙。不幸而亡，
又不有嗣。后世飨祀，其托在姊。祭于女家，闻者欷殻Аｆ⒉弧�
永存；后益以疏。姊之未亡，洵作《族谱》。昆弟诸子，可以指
数。念姊之先，其后为谁？周旋反覆，不见而悲。悲其早丧，
宜姊寿考。春秋荐献，终姊之老。今姊永归，遂及良人。皆葬
于原，送哭酸辛。姊之子孙，恭愿良谨。当有达者，以塞此恨。
跪读此文，告以无憾。鬼神有知，尚克来鉴。尚飨。
【祭亡妻程氏文】
呜呼！与子相好，相期百年。不知中道，弃我而先。我徂
京师，不远当还。嗟子之去，曾不须臾。子去不返，我怀永哀。
反复求思，意子复回。人亦有言，死生短长。苟皆不欲，尔避
谁当？我独悲子，生逢百殃。有子六人，今谁在堂？唯轼与辙，
仅存不亡。咻呴抚摩，既冠既昏。教以学问，畏其无闻。昼夜
孜孜，孰知子勤？提携东去，出门迟迟。今往不捷，后何以归？
二子告我：母氏劳苦 。今不汲汲，奈后将悔。大寒酷热，崎
岖在外。亦既荐名，试于南宫。文字炜炜，叹惊群公。二子喜
跃，我知母心。非官实好，要以文称。我今西归，有以藉口。
故乡千里，期母寿考。归来空堂，哭不见人。伤心故物，感涕
殷勤。嗟予老矣，