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根據較早的《金瓶梅詞話》刻本，我們應該多少可以瞭解這部著作的時代與社會背景。
《金瓶梅詞話》第七回有這樣一段對話：
「張四道：『我見此人有些行止欠端，在外眠花宿柳，又裡虛外實，少人家債負，只怕坑陷了你！』婦人道：『四舅，你老人家，又差矣！他就外邊胡行亂走，奴婦人家只管得三層門內，管不得那許多三層門外的事，莫不成日跟著他走不成！常言道：世上錢財倘來物，那是長貧久富家。緊著起來，朝廷爺一時洠в绣X使，還問太僕寺支馬價銀子來使。休說買賣人家，誰肯把錢放在家裡！各人裙帶上衣食，老人家倒不消這樣費心。』」
由這段話的敘述我們可以知道，《金瓶梅》這本著作的時代可能是在明朝中葉的時候。蓋朝廷向太僕寺借銀子用，是明代中葉以後的事裕В丁�
《金瓶梅詞話》第八回：
「如今武大以百日來到，大娘子請上幾個和尚，把這臁谱訜耍梦涠吹郊遥蠊偃艘豁斵I子，娶了家去，等武二那廝回來，我自有話說，他敢怎的！……西門慶拿了數兩散碎銀錢，來到婦人家。叫王婆往報恩寺請了六個僧，在家做水陸超渡武大，晚夕除臁廊宋甯^裡，就挑了經擔來，鋪陳道場，懸掛佛像。」
《金瓶梅詞話》第六十五回：
「話休饒舌，道李瓶兒三七，有門外永福寺道堅長老，領十六眾上堂僧來念經，穿雲弭卖模鳉潮R帽，大鈸大鼓，甚是整齊。十月初八日是四七，請西門外寶慶寺眾僧，諷誦大懺經文。」
這兩段所說的是辦喪事時，延請和尚作醮追耍А�
從這幾段敘述，我們可以發現，《金瓶梅》中關於佛教流行的敘述甚多，全書充滿因果報應的氣味。雖然也有一些關於道教的記載：
《金瓶梅詞話》第六十二回：
「正說話間，只見琴童吩咐房中收拾，焚下香，五岳觀請了潘法官來了。月娘一面看著，教丫頭收拾房中乾淨，伺候淨茶淨水，焚下百合真香。月娘與眾婦女，都藏在那邊床屋裡聽觀。不一時，只見西門慶領了那潘道士進來，潘道士進入角門，剛轉過影壁，將走到李瓶兒房窗廊臺基下，那道士往後退訖兩步，似有呵叱之狀。默語數四，方才左右揭廉，進入房中，向病塌而坐。……」（此段描寫的是道士為李瓶兒解禳）。
但嚴格說起來，仍是以佛教因果輪迴、天堂地獄的思想作主幹的。而這樣的情形提供了我們一個重要的訊息，那就是「佛教的盛行」。可想而知，《金瓶梅》的成書時代，必定是一個佛教極為盛行的時代，否則《金瓶梅》一書中，絕不可能捏造得出一個佛教如此盛行的社會。
《金瓶梅詞話》第三十一回，西門慶宴客一段：
「話說中間，忽報劉公公薛公公來了。慌的西門慶穿上衣，儀門迎接。兩位內相坐四人轎，穿過肩莽，纓鎗隊喝道而至。西門慶先讓至大廳上拜見敘禮，接茶。落後周守備荊都監廈提刑等武官，都是謇C服，藤棍大扇，軍牢喝道，僚椽跟隨，須臾都到了門口，黑壓壓的許多伺候，面鼓樂喧天，笙蕭迭奏。上坐遞酒之時，劉薛兩內相相見。廳正面設十二張桌席都是幗拴鍘Вú褰鹌浚郎蠑＇著簇盤定勝，地下舖著逖P繡毬。西門慶先把盞讓坐次，劉薛二內相再三讓遜：『還有列為大人』周守備道：『二位老太監齒德俱尊。常言 三歲內宦，居於王公之上，這個自然首座，何消泛講。』彼此遜讓了一回。薛內相道：『劉哥，既是列為不首，難為枺遥圩肆T。』」
由此段內容可看出，當時宦官聲勢的顯赫。可見，當時必定是宦官極為得勢的時代。
《金瓶梅》是一部現實主義小說，他抓住社會的一角，以批判的筆法，暴露當時商人階級結合官僚勢力的醜陋生活。由一個破落戶而土豪、鄉紳而官僚的逐步發展，通過西門慶的社會聯繫，告訴我們當時封建統治階級的醜陋面貌，而在《金瓶梅》書中描寫市井生活的同時，也可以充分的告訴 我們那時農村經濟的衰退和崩潰。
《金瓶梅詞話》第三十七回：
「馮媽媽道：『爹既是許了，你拜謝拜謝兒，南首趙嫂兒家有個十三歲的孩子，我明日領來與你看，也是一個小人家的親養孩兒來，他老子是個巡捕的軍，因倒死了馬，少樁頭銀子，怕守備那裡打，把孩子賣了，只要四兩銀子，叫爹替你買下吧！』」
這一段文字寫的是，在西門慶所代表的富商階層之下的農民所過的生活，可見他們的生活的確很困苦，為了生存下去，甚至有賣兒鬻女的情況發生。
《金瓶梅詞話》第五十八回：
「西門慶較陳經濟裕В丰徇呌懳迨畠摄y子來，令書童寫了一封書，使了印色，差一名節級，明日早起身，一同去下與你鈔關上錢老爹，叫他過稅之時，青木一二。」
《金瓶梅詞話》第五十九回：
「西門慶聽見家中卸貨，吃了幾鍾酒，約掌燈以後就來家。韓夥計等著見了，在聽上坐的，悉把前後往回事，說了一遍，西門慶因問錢老爹書下了，也見些分上不曾？韓道國道：『全是錢老爹這封書，十車貨少使了許多稅錢，小人把鍛箱兩箱並一箱，三停只報兩停，都當茶葉馬牙香，櫃上稅過來了。通共十大車，只迹巳畠晌邋X鈔銀子，老爹接了報單也洠Р钛惭a攔下來查點，就把車喝過來了。』西門慶聽言，滿口歡喜，因說：『到明日少不得重重買一份禮，謝那錢老爹。』」
從這兩段文字，可以看出，西門慶勾結官宦的情形。
《金瓶梅詞話》第三十七回：
「馮媽媽道：『爹既是許了，你拜謝拜謝兒，南首趙嫂兒家有個十三歲的孩子，我明日領來與你看，也是一個小人家的親養孩兒來，他老子是個巡捕的軍，因倒死了馬，少樁頭銀子，怕守備那裡打，把孩子賣了，只要四兩銀子，叫爹替你買下吧！』」
這一段文字寫的是，在西門慶所代表的富商階層之下的農民所過的生活，可見他們的生活的確很困苦，為了生存下去，甚至有賣兒鬻女的情況發生。
綜合以上各點舉例和敘述，我們不難體會，在這樣一個官商勾結的年代，這樣的一個貧富差距如此大的社會，為何會有《金瓶梅》的產生了。
參、慾望海裡載浮載沉？ 潘金蓮的情與欲
一、從潘金蓮的身世探究其內在人格的形成：
潘金蓮的出身不高，根據《金瓶梅》書中的描述：
《金瓶梅》第一回「西門慶熱結十兄弟 武二郎冷遇親哥嫂」
「這潘金蓮卻是南門外潘裁的女兒。。。。。。他父親死了，做娘的度日不過，從九歲賣在王招宣府裡，學習彈唱，閒常又教他讀書寫字。他本性機變伶俐，不過十二三，就會描眉畫眼，傅粉施朱，品竹彈絲，女工針指，知書識字。梳一個纏髻兒，著一件扣身衫子，做張做勢、喬模喬樣。到十五歲的時節，王招宣死了，潘媽媽爭將出來，三十兩銀子轉賣與張大戶家。。。。。。長成一十八歲出落的臉櫬桃花，眉彎新月，張大 戶收做妾了。」
「不料，不到半年，張大戶便得了重病；主家婆恐為金蓮所蠱惑，將金蓮百般苦打。大戶知道不容，卻賭氣倒賠房奩，要尋嫁得一個相當的人家。大戶家下人，都說武大忠厚，現無妻子，又住著宅內房兒，堪可與他。這大戶早晚還要看覷此女，因此不要武大一文錢，白白的嫁與他為妻。這武大自 從娶了金蓮，大戶甚是看顧他，若武大洠П惧X做炊餅，大戶私與他銀兩。其實這金蓮仍是大戶的外室，不過叫武大應個名罷了。」
由此可見，潘金蓮實在是一個不幸的女人，從小就被人賣來賣去的並未照著自己的意思做過什麼事，她的性格中也一直無機會培養「自尊」。另外她從小就被人任意當作洩慾的工具，偏偏她周圍的男人都洠в斜Ｗo她的能力，像張大戶雖然佔用了她，但老婆一吵，就把她「嫁」給別人，而武大因為常得張大戶的金錢接濟，所以面對張大戶和自己老婆的之間的偷情，也只能視而不見，所以就算潘金蓮真的有什麼貞節的觀念，大概也是敵不過張大戶的勢力和武大軟腳蝦的壓力了；更何況潘金蓮的外表出色，會琵琶也會刺繡，下嫁武大也的確是委屈了她，像這樣的情形，實在也不難想像，為什麼潘金蓮的不忠了。
二、一生美麗只為沉淪？ 潘金蓮的本性：
每個人的心理都有一個道德的尺規，不管外在的環境如何地誘