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“我是当真的！”
“罢，罢，罢！”我着急的直摆手，“我可担待不起，说不定人家明天就会开部大奔驰来接新娘子。”
“想逼我死？”
“别说得那么严重嘛。”
“你真是当说客的呀？”
她好厉害，看出我的破绽。恁心而论，我不是说客，也不愿当这种说客，我只是充当一个临时角色，完成领导交代的任务，或许领导选错了对象，自觉或不自觉的站到我的老乡这边，自然而然的说：“我是为你我着想。要知道，那些人是得罪不起的。”
“我晓得。他们是有来头的，也不会轻易放过我。”
我真的为她担心起来：“哎呀，哪你该怎么办哪？”
“好办得很。”她成竹在胸的说，“大不了我走人——天马行空，独来独往！”话语里尽显一腔豪迈，却难掩抑眼睛里透出的一腔悲情。
如今改革开放，已不是我曾面对的那个年代，单位所有制，一个人分到一个单位，身份就属于单位，没有单位批准谁也别想挪动，再大的本事离开单位都寸步难行，擅离单位意味着失去工作，轻则自动辞职，重则开除公职，成为社会上的无业游民。市场经济为人们提供了广阔的生存空间，下海经商的，合作办厂的，应聘外资企业的……比比皆是。我肯定加鼓励的说：“四海为家，也是一种生存方式。古人言：天涯何处无芳草……”内心深受坐在对面女子的精神感染，为有这位老乡而骄傲，端起酒杯说：“来，来，来！——恭喜你！”
“我不嫁人！”她有些恼了，端在手上的杯子往桌子上重重的一顿，酒溅洒一桌。
“就是恭喜你不嫁人！”我几乎是含泪吐出心声的。说心里话，我舍不得她嫁人，可我说不不出口啊……
她颇为得意，似乎刚才的失态不曾发生，说：“我也恭喜你！”我不解的对她笑，她说听到我刚才讲了一句掏心窝的话，已经知足，该恭喜我跟大内白头偕老。我说就别笑话我了，一座坟墓罢了。
“一座坟墓？”她颇为新奇的反问一句，“都夸你们和好如初……”
“二三十年都这样，争争吵吵，和和好好，还不是为二个女儿。”我解释说，“人就这么回事，结婚成家，生儿育女，不论夫妻是否恩爱，即便二个人是生死冤家对头，只要不离婚，都得住在一个屋檐下，共一锅灶吃饭，同睡一张床；死了以后，做女儿的总要把二位老人合葬在一个墓穴，修一座漂亮的坟墓，那怕他们争争吵吵几十年，谈不上有一点点爱，完全出于传统美德，孝子孝心，完成一个共同夙愿——你所说的白头偕老。”我发觉她好象若有所思，心有旁骛，并没有专注听，加重语气补充一句说：“不管有没有爱，家都是一座坟墓！”
“奇谈怪论！”她鄙夷的说，“我看你是自己掉进蜜糖罐子里，劝别人莫再尝冰糖！”
我立马更正说：“是我错吃了猪胆，叫人莫上黄莲树。”
“如果我没理解错的话……这是你送给我的最后忠告？”
“至少是我个人的忠言。”
她笑笑说：“那我也送给你一句忠言：失去的永远是最珍贵的。”我二手一摊，无可奈何的笑。她冲我说别不知足，称赞大内人品很不错，如何识大体，顾大局，有贤德。突转话题问我：“你说说，那老家伙怎么会晓得我？”她仔细分析给我听：我们学校跟北京军区后勤部八竿子打不着，头头脑脑大概也不需要跟他们打交道……有二种可能，一是哪位头头的家属或亲戚跟老家伙有直接关系，想抱大腿，拍马屁，拿我开销送人情；二是蓄意出卖我，拔掉眼中钉，肉中刺。最后问我：“你帮我想想，哪种可能性最大？”
“军区后勤部？”我听了不禁一愣，那不是老爸的单位吗？她去年说过，刘叔叔的老婆死了，他是老爸的老战友，要送点大礼，这几年一直裁军缩编，多亏他帮她保留个文职……莫非刘叔叔就是那位副部长？那出卖她的就是她？有可能，完全有这种可能性。一来给刘叔叔送上一份“大礼”，留下一份厚重的人情，马屁正拍到点子上；二来叶老师嫁了，找个有身份地位的老革命干部，她好，当然她也好。一步妙棋，一箭双雕！
叶老师分析的是。我也明白她话里有话，谈什么人品、贤德？凑的是玄外之音，以为我不懂？以糊涂装糊涂说：“别想那么多。难得在一起，喝酒，吃菜。”
“我得防着点！”她加重语气说，“这招很厉害！”
我操她的旧话说：“人生当醉一杯酒。喝酒吧！”
她一顿，突然大爆笑，与我一碰杯说：“难得痛饮糊涂时。干！”脖子一仰，一饮而尽，接下倒酒又要喝，我抓住她的手傻笑着制止说：“我可不背你回去……”四目相对，我见她那忧郁的眼睛里噙满了泪……
第十二章 雷打春头
应是秋高气爽，哪来的暴风雨？刮起来天昏地暗，挟着电闪雷呜，地震山吼，显威撒狂轰隆隆从头顶滚滚而过，大颗大颗雨点噼哩叭啦的砸到地面，一阵风雨呼啸，风助雨势，雨驾风驰，哗哗倾盆而下，地上生起一阵阵青烟，房屋，树木，花草，田地里的庄稼，像发山洪大水冲过一般遭殃，到处一片污泥浊水
＇1965年10月26日＇
外婆过世了，我好舍不得，她是我的保护神，她死了，要是有个三长二短，谁来保护我？
说来也真奇，外婆上个月满七十二岁，妈妈一大早做好发粑和一个大寿桃，全家人都去给她老人家拜寿，祝福她“福如东海，寿比南山”。她却说“七十三，八十四，阎王不请自己去。”这不，还不到一个月，真的就自己去了。这是什么鬼规矩，那么灵验，还是外婆自己有先兆？听四舅母娘说，死的那天早晨还到自留地里摘菜，吃完早饭洗完碗，对我说海儿（四舅母娘生的老二）你自己带，她想睡会儿。上年纪了，说睡会儿就睡呗，哪会在意，就没下地摘棉花，在屋旁弄口边带海儿边做针线，有好几家媳妇在那儿（那儿上午有阴，南北通风，夏秋都凉快，妇女们常集在一起做针线，说说闲话），到做午饭时候各自回屋，外婆还没起床，她去问外婆中午想吃点什么，怎么也叫不醒，一看情势不对，慌忙叫人，四个舅舅都急着赶回来，发现外婆已经驾鹤西去。
我多么希望她老人家多活几年。
外婆不病不痛安安静静的走了，全大队人都说她是前生修来的福。可死却不得安魂。外公过世后她老人家就信佛，她房里摆香案，天天吃斋念佛，解放后破除迷信，几个舅舅劝说撒了香案，不吃斋，但依旧信佛；这二年烧香拜佛的多了，她又吃斋，初一十五必去庙里敬香。舅舅懂得她老人家心思，请来二个和尚念经超度，社教工作组长一帮人等赶来制止，宣称是搞封建迷信活动，阶级斗争新动向，可怜四个舅舅含着眼泪跪在地上求都不行，说什么阶级斗争要天天讲，事事讲，处处讲，谁反对就抓谁的典型……老百姓又不是共产党员，非要人人都做无神论者，哪能呢？不是说信仰自由吗？和尚念经也算阶级斗争，那还不如干脆把和尚庙拆了，菩萨打了算了。自从社教工作组进驻大队，抓阶级斗争，批资本主义，搞得鸡犬不宁。干部统统靠边站，生产没人管，社员上工就像放羊；田地里长不出好庄稼，年终能分多少口粮，工分就更不值钱。自留地不让种，情愿在那里长草就是社会主义，谁栽禾苗就是搞资本主义，坚决要割掉这个资本主义大尾巴。真是奇谈怪论！不能种点蔬菜和杂粮，家里吃饭又不是前几年的大食堂，专靠生产队分点白菜萝卜，一年365天一日三餐总要有个指筷子头的吧？难道社会主义就只要集体不要家庭？没有个家，生儿育女谁管？要是集体又管生产又管生儿育女，我们妇女就遭殃了，哪成了什么社会？鸡鸭猪不准养，家家穷得连换盐的钱都没有；吃的盐，点灯的煤油，妇女用的针线，哪家不是从鸡屁股眼里抠出来的？上学读书的学费，哪家不也是靠养头猪卖钱？养狗倒不禁止，养狗就不见得是社会主义吧？旧社会也有养狗的。这几年老百姓日子过好了，又来折腾，是不是哪个不舒服，睡不着觉？
姨婆一家也来了，就是不见他。猛然一见大表叔，心头一喜，我还以为是那个冤家，兄弟二个长得好相像，个头也差不多，背影特别的像。我轻轻叫了一声大表叔，一低头，迅速抽身过去，吓得心头撞萝卜。
姨婆哭得好伤心，妈妈一直陪�