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倒往前使劲奔跑的驾辕红马。青花马就这样和我争斗了起来，它越挣我就越打。我站在车上，居高临下，利用我主人的优势，挥舞着手中的鞭子。青花马甩着尾巴，一副桀骜不驯的样子，对我颇不以为然，但是它毕竟是拉车的马。看雪地上的车辙，我们把道路走得歪歪扭扭。
小子，不要再打马了，打毛了，一会儿那马的犟脾气上来，连车都给你甩翻了。有一个声音住吆喝我。
我不服气，也被马激得一时兴起，就想用鞭子打服那三匹马，尤其是青花马。我一定要找回主人的威严来。我还是不停地用鞭子抽打，有时想像色队长那样挥舞鞭子，在空中炸一个响，摆摆威风，震慑马一下，可是我怎么甩都不响。这才承认色队长不是吹牛皮，确实了不起，有好的鞭梢，没有好的技艺就是不行。
那个声音好像脾气很大，开始怒骂我了：小子，不要再打马了，你他妈的想找死吗？ 我又听到这个声音，开始还没有反应，现在听到，心一抖，马上有些惊慌：声音从哪里来的？ 有些冻僵的大脑一下子又清醒了，是色队长醒过来了！ 我吆喝马，停住了车。扒开盖着的羊皮，看到色队长正满脸得意地看着我呢。
我惊喜地说你怎么没死？ 这么快就醒来了？ 他说，我已经死了，你用鞭子打马，抽在马的身上，就是抽在我的心上，打得我心疼，就把我打活了。
我说你心疼马，醒来了，为啥不出来自己赶。
他说我腿麻了，动不了。
天空中，渐渐地厚厚的乌云像窗帘一样，为冰冻的太阳拉上了帷幕。
天黑了，道路更加宽广了。我听到了狗的叫声、拖拉机的马达声和火车响亮的轰鸣声。我虽然第一次听见火车的呜叫声，但我能确定是火车的叫声。拖拉机我很熟悉，在我们牧场就有两辆。
在我们科尔沁草原上，没有任何动物能发出这么高亢、响亮、雄伟、悠长的声音来。公牛也不行，只有火车。又走了一段，我们终于看到了旗镇的灯光。黑夜是我最大的恐惧，旗镇的灯光让我的恐惧减轻很多，我壮起了胆量。
色队长爬上来，接过了鞭子。我要坐到羊皮窝里去，色队长拉住我和他并排站在车辕上。他搂住我的肩膀，很动情地说：小子，多亏你今天救了我，没你恐怕我也像马倌扎纳一样给狼吃了。
活佛的儿子，我欠你一个人情。说完啪啪地甩起鞭子，吆喝着马，我们威风凛凛地进了旗镇。
第三节
晚上，进入旗镇，马路上有一排路灯，像天上的星星被摘下来挂在树干卜一样。灯光一入眼，就让我迷恋。草原上现在是一片漆黑，伸手不见五指。这里借着路灯下的灯光，我和色队长，彼此能见到脸上的笑容。路上有人走过来，人影飘动，更有神鬼一般的感觉。我喜欢路灯，好像路灯并不喜欢我。我感觉，它们好像目光一致地瞪眼看我这个初来乍到的陌生人，让我感到紧张。
路灯和路灯之间的黑暗，像无边无际的忧愁一样蔓延着，让我焦虑、烦躁起来。
旗镇上也很温暖，这个道理我明白，在我们居住的那个牧村，羊圈里就比野地要暖和，这是房子多了的缘故，挡上了风寒；还有一个缘故就是人多身上冒出的热气就多，就像羊圈里的羊多一样。
这个陌生的旗镇，就是我要到达的目的地。
我很放心了，紧张的心情和累酸冻僵的身体都放松了。马上就要见到阿爸，心里除了焦躁，还是感到激动。其实我对阿爸也像对这个旗镇一样陌生，不过我觉得没关系，就像进了旗镇一样，来了就要面对，见面熟了就会亲切，就会喜欢了。
东问西问，色队长耐心地一路停车，一路打听。我们终于找到了，停站在了旗歌舞团的大铁门口。大铁门墙垛上，挂着一块竖立着的木牌。门灯下看得清是用蒙汉文写的文字：内蒙古自治区哲里木盟科尔沁旗歌舞团。我在家里的牧场中学已经读到初二，我们是双语上课，蒙汉文我都认识。
我要见到我的活佛阿爸了，我已经很模糊他长得什么样子了，家里有一张他的唐卡，是他还小的时候，当活佛的画像。那是一张彩色画像，颜色始终明快鲜亮，年少的阿爸神采飞扬。
我满身冰雪站在大铁门前，拍打很久，也没有人来开门。我就在那里停一会儿，拍一会儿，耐心等待。我不是很着急，我想已经找到地方了，见到我阿爸是很容易的事情了。在这样寒冷的黑夜里，阿爸可能已经喝点烈酒，钻进温暖的被窝里了。看风在院子里回旋着，顺着铁门往外刮，即使阿爸没有睡着，我敲门的声音，也会被这强劲的冷风刮走。
我担心色队长着急。很奇怪，这个性格急躁的人，却显得一点也不急了。他把马车停靠在路边，抱着鞭子很有耐心地站在我的身后等待，就像到庙里拜佛的人一样，显得很虔诚。我用力拍门，他却压低嗓门提醒我：慢慢敲门，小点声，不要那么用力，尼玛活佛睡着了觉会惊醒的。我说你是不还在醉着呢，阿爸不惊醒，怎么来开门？ 说这话时，我很自豪，底气很足，色队长恭敬的那个人，就是我的阿爸，我一下子好像何了高高在上的特权。就像赶车老板看拉车的马一样。
色队长说：活佛怎么会亲自来开门，他会有守门人和看门狗的。
我说：色队长你走吧，夜里冷，你去大车店喝酒吧。
他说：你别急着撵我走，一会儿让我见一面活佛。他说话的语气有些哀求了，一点儿也不像平时那个猖狂的色队长了。我有些得意忘形。我还发现色队长进到旗镇，说话的声音就小了，好像没有了平时在牧场里的那种粗门大嗓子。他很有自知之明，这个旗镇是不归他的牧业队管的。
又过了很久，有一个人，在路灯下影子拖得很长，很变形的样子，向我们走来。他问我为什么深更半夜在这早敲门？ 我说我来找我阿爸。
他说你阿爸是谁？ 我说是尼玛活佛。
他说不要再敲了，这个院子里没有活佛。天下没有第二个活佛，只有毛主席一个活佛，其他的都是人，有的连人都不如，是牛鬼蛇神。
色队长这回来劲了，他把鞭杆子往地下～一杵说：你这个人是谁呀？ 你说的是什么话？ 难道尼玛活佛不是住在查干庙这里吗？ 以前是，现在不是。这里不是查干庙，也没有活佛，这里是旗歌舞团。
这个人说话莫名其妙，我听得有些糊里糊涂。我觉得这个人好奇怪，就在路灯下瞪圆了双眼看他，一看觉得这个人更加奇怪，他的身材骨骼粗壮，生得很高大，下身穿着一条模仿汉人的抿裆大棉裤，打着裹腿，上身里面穿着一件也是汉式的大棉袄，棉袄外面却套了一件军装，军装显得比棉袄小，很紧张地扭巴巴地套在一起，让他看起来像一头被捆起来的牛。军装的左臂上戴着一个红卫兵袖标。虽是在路灯下，我也看出他那身棉袄棉裤是用庙里的喇嘛袍子改的，我家里就保存着阿爸这样的喇嘛袍子。
这个人的脸很长，是属于马脸型的，他的脸很严肃却不凶狠，说话的嗓音像铁勺子敲铁锅一样响亮、磁性。我现在觉得这个人看着眼熟，听着声音也有些耳熟。
他说你既然是尼玛的儿子，还用这样看我吗？ 你不认识我吗？ 我想起来了，他是拉西叔叔，原先庙里我阿爸的经师。阿爸每年都不回家，是他过年时总要赶着马车，给我们家送来阿爸带给我们的钱、粮票、布票、棉花票、果子票，还有城市里的白面、粉条、苹果、酸面包和黑酱油。不过，那时他每次来的时候都是在年前的腊月里，戴着棉帽子，包裹得很严，由于来去匆匆，我每次都看不清他的真面目。有时还见不到，我去上学或者去放牧，回来见到一堆东西，阿妈就说拉西叔叔来过了。
然后连续几天都看见阿妈把钱和各种票拿出来，数了又数。阿妈说这个拉西经师和我阿爸一起还俗，也进了旗歌舞团，他演奏马头琴，不是经师了，是马头琴演员，我阿爸唱长调，他伴奏。
认出拉西叔叔，我很高兴。我说拉西叔叔我阿爸不是住在歌舞团吗？ 他怎么不来给我开门？ 拉西叔叔还是一脸不高兴的样子，他说你阿爸已经不住在这里，他走了。
色队长看到我们认识，也高兴起来。从怀里掏出酒瓶打开盖递给了拉西叔叔。他没有接，色队长就自己干了一大口：告诉我活佛去了哪里，我答应了佛娘，要见了面亲手把他的儿子阿蒙交给他。
拉西叔叔说你