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老北京的小胡同 作者:萧乾-第章

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  我建议仿照钟表业,建筑公司交工后,也得有个保修期。在这期间,楼内大小毛病须由原公司负责修理,夺标者在质量上搞小动作的,应受处罚。 
  四、漫谈自选市场 
  称超级市场为自选市场,这是中国语言(例如同日语相比 )的优越处:能根据自己的理解,把事物的本质一语道破。超级市场的超级,意思有多么模糊!自选确实是超级市场的一个主要特征,而这个特征解决了商业界一个主要矛盾,即卖者嫌买者挑拣,而买者坚持既然我花钱,就得买中意的货品。另外,它还有一个特点,即是高效率。在美国,超级市场的出口(即算账的地方 ) 均有传送带,顾客选的一大批东西,一两分钟即能结算出来。 
  不久前,我去三里河一家出售粮豆的自选市场。进门之后,我从一摞筐筐里拿了一只,拿时稍稍牵动了后边那只筐子,立即遭到了一位女售货员的训斥。我还看到两位女售货员打开一包油炸豆一类的食品,在一个角落里边吃边聊天。我选购完毕,拿到出口处,那位收款的女同志按了两遍算账机,也没按对数目。然后又喊来一位售货员来帮她笔算,才得出准确数目。另一次我去甘家口自选市场,那天没有几个顾客,可门口却有四五个结账的出口,有的完全闲在那里。 
  自选市场是首都生活中的一件新生事物,作为顾客,我们不应对它苛求。但希望商业部门不要因为国外有,咱们也得聊备一格。第一,这是一种新型的商业关系,售货员非十分必要,不要动辄干涉顾客。第二,一定要讲求效率,因为效率就是经济效益。 
  五、文化夜市好 
  文化夜市,对。太需要了!青年们日益旺盛的求知欲需要它。文艺界的繁荣需要它。作为拥有十亿人口的国家的首都需要它。青少年们需要它,中年人和老年人也需要它。男男女女都需要它。不应让建设精神文明停留在文字号召上,这就是一个具体的有效的措施。我举双手赞成,并相信在今天美好的形势下,不久它就可以实现。这个头,首都应该带。我相信,这么好的事必然会在全国大中小城市风起云涌。 
  借此机会,我再提个建议:应该把旧书摊恢复起来。大多数读书人最大的乐趣是逛旧书店。那里,买者不必带介绍信,像告帮似的;卖者也不必带着户口本,把帽沿拉下来,像进当铺似的。大家都大大方方地去进行这种文化交易。愿全市主要商业区都有旧书店;不仅是几间门面的大书店,也要一间半间的,甚至搭个棚子,摆地摊。巴黎城塞纳河畔,一排全是旧书摊。文化人到了那里就留连忘返。英美大学城到处是卖旧书的。在衣阿华城,最吸引我的是那家闹鬼书屋。
  那里,旧书像图书馆那样分门别类,看累了还可以坐在沙发上,同其他买书人坐下来聊天,有免费咖啡供应。 
  解放初期,东安市场也罢,西单商场也罢,何尝不遍地是旧书摊!我没钓过鱼,但从旧书摊上买到一本奇书的快乐,决不小于钓到一条尺长的鲤鱼。藏书家几乎没有一位是从买新书开始的。 
  我希望即将出现的文化夜市为旧书摊留出一个角落。我希望爱书的待业青年出来经营书店、书棚、书摊。让我们在文化的这一主要媒介——书籍方面,互通有无,也让有些埋没的宝贝,由于有了识货者而重见天日。
  六、泡 
  每次去 ××× 浴池理发,总得花上大半天。十六日晨,下起雨来了。心想,这日子排队的人也许会少些,何不钻一下空子! 
  买好牌子,拉开玻璃门一看,人果然比往日要少,但两只长凳还坐满了顾客。站了一会儿,就轮到我坐了。坐等比站等要高上一等。 
  这时我数了数,男部足有七个座位,但只见一位女同志在理,她卖凉粉图。凉粉算是北京人喜爱的小吃之一。卖凉粉的都是挑一个木盘,上面有碗、筷子、各种作料等等,身后有一个木筒,里面是淘成方块状的凉粉。有人买时,会用铜片将其旋成细条,用油、醋拌好而吃。 
  脸上好像有些浮肿,动作迟缓,有时理着半截儿就得坐下来歇一晌,有时理完一个人,拿起缸子,歉疚地对我们说:我得吃点药! 
  我心里在盘算:前边还有十一个人,每个人打它十五分钟(看来这是不够的 ),也得三个小时呀!我很想走。然而一路 雨来的,我不甘心啊!何况外面还在哗哗下着。 
  女部那边像是有三四位理发师,而且只有一位女顾客。有个男同志刚走进来,就被女理发师领到我们前边的一张椅子上,亲切地说:等一下我叫你。原来女部正在理着另一位男顾客。我沉不住气了,就对后边一个同命运的人说:咱们难道不能也去女部理吗?他朝我摇摇头,小声说:别找那个麻烦,那都是有关系的。 
  于是,我们继续攀谈起来。通过他才知道男部共有十七位理发师。 
  我说,整个男部难道就由那位像是病号的女同志一个人支撑?他说:不,说不定一会儿 107 号会来呢!这样,我们就像盼救世主那样盼这位 107 号,几次有人推门进来,以为是他,原来只不过是来加长我们这个绝望的队伍的。 
  将近十点钟,进来一个细高个子,穿蓝制服的年轻人。我旁边那位知情人释然地说:啊,他就是,有盼头啦。 
  只见他走到里间,先把手中的雨伞支开,然后由抽屉里取出一块布来细心地把雨伞上一块一块的雨水拭干。擦完伞,他坐下来,擦起鞋来。擦完这只又擦那只。我们 20 几只眼睛直勾勾地望着他,每个人这时都有所感吧,但没人敢吭一声。 
  以为他该穿起白大褂干活了,才不呢!他点上了一支烟,坐在软椅上,一口口地喷起烟雾。随喷,好像还在欣赏着那烟圈儿。 
  哎呀,他站了起来,真地去穿白大褂了。我们自然也流露出希望来。他对镜把衣着整理了一下,绷着脸,大摇大摆地向我们走来。走过我们这排人面前时,他并没望我们一眼,好像我们仿佛根本不存在。 一拐弯,他悠悠达达地拐到女部去了。一阵打招呼声之后,他挑了张椅子坐下来,又点上一支烟,聊了起来。 
  他从女部踱出来了,几乎擦着我们的膝头踱过,推开玻璃门,他站在门廊里观赏起雨中街景来了。这时,我想到三十年代时,洪深在上海租界影院里对辱华影片情不自禁的抗议。我也想当一次英雄,但我没有当成。我刚一抬屁股,身边那位难友就扯了一下我的衣襟,小声告诫我说:这年月,小青年惹不得呵! 
  他从门廊踱了回来。踱到后面,又坐下来,抽了一阵子烟,才站起来,拉开抽屉,一样一样地取出他的工具:电推子和吹风器。哦,原来靠外边第一张椅子就是他的。他慢条斯理地把工具一一吹了吹,掸了掸,然后才把电线的一端塞入插销,转过身来,朝我们这一大排等待着的顾客中间最前边的一个努了努下巴,就像电影里古代酋长对奴隶的那种神态。
  我小声问了问我身边的那位行家:这里有头儿没有?怎么也不管管?他垂下头来,又斜过脸来说:管?以后下雨天,就连107 号也不照面啦! 
  七、我总算有了间书斋 
  在我的概念中,书斋就是一间(不论多么小 ) 不摆床的屋子,一个脑力工作者可以躲开一些分心的杂音——剁剁炒炒、洗洗涮涮的声音,能静下来思考的地方。在有些国家,这也许是件必需品,一个起码的条件。在房荒仍然严重的我国,不能不承认它还是一种奢侈。
  大约 1956 年春间,在一时政策的照耀下,我一度忽然有过那么一小间。1949 年以来,只有那几个月里我写过几篇东西。可没多久,那小间就昙花一现地消失了。 
  当我在柏各庄跟十几位同命运的人们滚在一条炕上,或在咸宁同几个人合住一间用砖坯堆起来的小屋,以及后来回到北京四口人挤在窗下就是公共尿池的八平方米斗室时,我时常有这个非非之想:要是有一间一个人的工作室多好啊! 
  1983 年,这个梦竟然变成了现实。如今,我有了一间颇像样的书斋。它不但面积不止八平方米,还有漆得锃亮、可以摆各种纪念物的组合柜,壁上挂了朋友胡梨青、叶浅予、阿老、苗子、秦兆阳、子野、育莲的字画,以及祖光和凤霞合作的《秋艳》。真是造化啊! 
  但是,每当我工作累了,倒在沙发上,望着这一切,心头就总有一种不那么舒服的感觉。我想:假若把十亿人搭成个金字塔,享
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