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枝条始欲茂，忽值山河改（3）。
柯叶自摧折，根株浮沧海（4）。
春蚕既无食，寒衣欲谁待（5）？
本不植高原，今日复何悔（6）！
〔注释〕
（1）这首诗具有明显的政治寓意。诗人以桑喻晋，言晋恭帝为刘裕所立，犹如“种桑长江边”，
植根不固，依非其人，最终是山河改变，自取灭亡。
（2）种桑长江边：喻恭帝为刘裕所立，终受其祸。桑：暗指晋。西晋初，人们曾以桑作为晋朝的
祥瑞之物。傅咸《桑树赋》序文说：“世祖（晋武帝司马炎，西晋开国之君）昔为中垒将，于直庐种
桑一株，迄今三十余年，其茂盛不衰。”又赋中说：“惟皇晋之基命，爱于斯而发祥。”此外，陆机
《桑赋》、潘尼《桑树赋》亦皆咏皇晋兴起之端。陶诗句意本此而引申指晋恭帝。三年望当采：三年
后希望能采桑叶。寓言晋恭帝既已继位三年，应当做出些成绩。
（3）忽值：忽然遇到。山河改：山川河流的变迁。喻刘宋更替司马氏晋朝。
（4）柯：树枝。株：树干。沧海：指东海。
（5）无食：无桑叶可食。欲准待：即“欲待谁”，指望靠谁来吐丝做棉衣。
（6）本：植物的根，这里指桑根。植：种，栽植。这两句是说，桑树本应植根于高原，却被种在
长江边，自取毁灭，现在后悔又有何用。
〔译文〕
种植桑树在江边，
指望三年叶可采。
枝叶长出将茂盛，
忽然遇到山河改。
树枝树叶被摧折，
树干树根浮大海。
春蚕无叶不得食，
无茧寒衣哪里来？
不把根植在高原，
如今后悔亦无奈！
杂诗十二首
＇说明＇
按王瑶先生考论，这组诗的前八首辞意一贯，内容多叹息家贫年衰，及
力图自勉之意，当为晚年所作。第六首中说：“昔闻长者言，掩耳每不喜；
奈何五十年，忽已亲此事！”渊明五十岁当为晋安帝义熙十年（414），前八
首即为这一年所作。后四首多咏旅途行役之苦，另系于晋安帝隆安五年
（401），时渊明三十七岁。
其一（1）
人生无根蒂，飘如陌上尘（2）。
分散逐风转，此已非常身（3）。
落地为兄弟，何必骨肉亲（4）！
得欢当作乐，斗酒聚比邻（5）。
盛年不重来，一日难再晨（6）。
及时当勉励，岁月不待人（7）。
〔注释〕
（1）这首诗慨叹光阴易逝、人生无常，所以告诫人们，在短暂的人生之中，应相亲相善、及时行
乐、努力做人。
（2）蒂（dì弟）：花或瓜果跟枝茎相连的部分。陌（mò莫）：田间小路，东西为陌。这里泛指道
路。
（3）常：永恒不变。
（4）落地：降生，一生下来。为兄弟：语本《论语？颜渊》：“四海之内，皆兄弟也。”
（5）聚：招集。比邻：近邻。
（6）盛年：壮年。
（7）待：等待。
〔译文〕
人生像是无根蒂，
飘荡犹如陌上尘。
聚散随风无定处，
此生不是永恒身。
人来世上皆兄弟，
何必骨肉才相亲！
得欢不妨及时乐，
有酒招来左右邻。
壮年一去不重来，
一日之中无两晨。
抓紧时间自努力，
从来岁月不待人！
其二（1）
白日沦西阿，素月出东岭（2）。
遥遥万里辉，荡荡空中景（3）。
风来入房户，夜中枕席冷（4）。
气变悟时易，不眠知夕永（5）。
欲言无予和，挥杯劝孤影（6）。
日月掷人去，有志不获骋（7）。
念此怀悲凄，终晓不能静（8）。
〔注释〕
（1）这首诗写秋夜之景与凄凉的感思，“日月掷人去，有志不获骋”是诗人孤独苦闷、心怀悲凄
的原因所在。
（2）沦：沉，落。西阿（ē）：西山。阿，大的丘陵，逯本阿作“河”，今从何校宣和本、陶本
改。素月：皓月，皎洁的月亮。
（3）辉：逯本作“晖”，今从李本、曾本、焦本改。荡荡：空旷广远的样子。景：同“影”，指
月光。
（4）户：门。夜中：即夜半。
（5）气变：气候的变化。悟：意识到。时易：时节改变。时，指时令，节气。永：长。
（6）无予和（hè 贺）：即“无和予”，没有人同我相交谈。挥杯：举杯。
（7）掷：抛弃。不获骋（chěng 逞）：不得施展。（8）终晓：彻夜，通宵达旦。不能静：指心情不
能平静。
〔译文〕
夕阳沉落下西山，
皓月渐升出东岭。
万里遥遥洒清辉，
空中旷荡明夜景。
寒风吹入房门内，
夜半便觉席枕冷。
风冷才知节气变，
失眠方晓秋夜永。
欲言无有人交谈，
举起酒杯劝孤影。
日月匆匆弃人去，
平生有志却难成。
念及此事怀悲凄，
彻夜心中不平静。
其三（1）
荣华难久居，盛衰不可量（2）。
昔为三春蕖，今作秋莲房（3）。
严霜结野草，枯悴未遽央（4）。
日月有环周，我去不再阳（5）。
眷眷往昔时，忆此断人肠（6）。
〔注释〕
（1）这首侍写人生易逝的悲哀。草木枯萎可以再生，日月没去可以转还，人死之后却不会再生，
因此诗人深深地眷念着青春时代的美好时光。
（2）荣华：植物的花。屈原《离骚》：“及荣华之未落兮，相下女之可诒。”居：停留。量：估
量。
（3）三春：春季三个月。蕖（qú 渠）：芙蕖，即荷花。莲房：莲蓬。
（4）严霜：浓霜。结：凝结。枯悴：枯萎憔悴。遽（jù巨）：立刻，马上。央：尽，指枯死。
（5）有环周：有循环往复。不再阳：不再生。《庄子？齐物论》：“近死之心，不可复阳也。”
《经典释文》：“阳，谓生也。”
（6）眷眷：依恋不舍的样子。断人肠：形容极度痛苦。
〔译文〕
荣华艳丽不长久，
繁盛衰颓难估量。
往日春天三月花，
如今秋日作莲房。
浓霜凝聚野荒草，
枯萎衰黄未尽亡。
日月运行往复还，
我身逝去不返阳。
眷怀往日好时光，
念此哀伤似断肠。
其四（1）
丈夫志四海，我愿不知老（2）。
亲戚共一处，子孙还相保（3）。
筋弦肆朝日，樽中酒不燥（4）。
缓带尽欢娱，起晚眠常早（5）。
孰若当世士，冰炭满怀抱（6）。
百年归丘垄，用此空名道（7）！
〔注释〕
（1）由于“有志不获骋”，诗人也只得退而求自乐，这首诗便写隐居安处的自得之乐，同时对那
些贪利求名的“当世士”表示鄙视。
（2）志四海：志在四方，谓志向远大。不知老：不知老之将至。语本《论语？述而》：“其为人
也，发愤忘忧，不知老之将至云尔。”
（3）相保：相互爱护，相互依靠。
（4）筋弦：代指饮酒与奏乐歌唱。肆：陈列，谓摆在面前。朝日：当作“朝夕”，指终日。樽：
酒杯。燥：干燥。
（5）缓带：放松束带，谓无拘无束。《晋书？隐逸传》：陶渊明为彭泽令，时“郡遣督邮至县，
吏白应束带见之”，而渊明辞归，所以以缓带为愿。
（6）孰若：哪像。冰炭：比喻贪和求名两种相互矛盾的思想。《淮南子？齐俗训》：“贪禄者见
利不顾身，而好名者非义不苟得，此相为论，譬若冰炭钩绳也，何时而合？”
（7）丘垄：指坟墓。道：同“导”，引导。
＇译文＇
丈夫有志在四海，
我愿不知将老年。
和睦亲戚相共处，
子孙孝敬保平安。
面前琴酒终日列，
杯里从来酒不干。
松带尽情娱乐欢，
晚间早睡晨起晚。
谁像当今世上人，
满怀名利若冰炭。
身亡同样归坟墓，
用此空名导向前！
其五（1）
忆我少壮时，无乐自欣豫（2）。
猛志逸四海，骞翩思远翥（3）。
荏苒岁月颓，此心稍已去（4）。
值欢无复娱，每每多忧虑（5）。
气力渐衰损，转觉日不如（6）。
壑舟无须臾，引我不得住（7）。
前涂当几许？未知止泊处（8）。
古人惜寸阴，念此使人惧（9）。
＇注释＇
（1）这首诗首先回忆自己少壮之时的宏伟志向和乐观情绪，充满勃勃的生机；但是随着时光的流
逝，诗人感到不仅气力渐衰、日觉不如，而且昔日的猛志已经减退，内心充满许多忧虑。眼见光阴茬
苒，却又一事无成，更使诗人忧惧无限。
（2）无乐自欣豫：没有遇到值得高兴的事情，内心也自然欢喜。欣豫：欣喜，愉快。
（3）猛志：谓雄心壮志。逸：奔驰，超越。骞翩（qiānhé 千和）：高高地展翅。赛：高举，飞
起。翩：指鸟的翅膀。远翥（zhù铸）：远飞。翥：飞举。
（4）荏苒（rěnrān 忍染）：时光渐渐过去。岁月颓：时光消逝。此心：指“无乐自欣豫”和“猛
志逸四海”。
（5）值欢无复娱：与“无乐自欣豫”相对应，是说遇到值得高兴的事情，内心也不感到愉快。每
每：经常。
（6）日不如：一天不如一天。
（7）壑（hè贺）舟：《庄子？大宗师）：“夫藏舟�